XIX. FONCTIONS MENTALES. 541 



colre sont presque toujours suivis d'une priode d'abattement et de dpres- 

 sion d'autant plus long-ue et plus marque que l'accs a t plus violent et 

 que la vigueur du sujet est moins grande. Aux phnomnes d'puisement 

 nerveux qui entranent parfois non seulement des troubles moteurs et vis- 

 craux, mais des hallucinations des divers sens, s'ajoutent des ractions 

 proprement psychiques, dont les unes semblent d'origine sociale et dont les 

 autres [H. ne leur attribue pas explicitement cette origine] semblent pro- 

 voques par des associations par contraste. H. a trait avec quelque dtail 

 la question de l'inhibition volontaire de la colre. Il semble que ce soit 

 en agissant sur ses manifestations somatiques que l'on russisse le plus 

 frquemment et le plus srement agir sur le sentiment lui-mme : c'est en 

 modiSant sa voix, ses gestes, son attitude que l'on parvient apaiser l'mo- 

 tion dont on est anim. Le spectacle de la colre d'autrui, la prsence de 

 personnes que l'on aime et que l'on respecte ou celle d'trangers, la dis- 

 traction, les mobiles d'ordre religieux ou moral exercent souvent une action 

 assez efficace pour empcher l'accs de se produire : il suffit parfois de 

 compter jusqu' 10 pour que l'motion s'attnue tel point que ses manifes- 

 tations les plus violentes soient vites. Chez certains individus, aucun de 

 ces mcanismes d'arrt ne fonctionne et la colre revt un caractre im- 

 pulsif [dont la signification nous semble, d'ailleurs, nettement pathologique] ; 

 il arrive de plus que le sujet s'abandonne avec une sorte de complaisance 

 cette fureur dont la crainte amne les autres cder sans rsistance 

 tous ses dsirs, il serait cependant incapable de se placer dlibrment dans 

 cet tat dont il tire avantage. H. examine dans l'une des. dernires sec- 

 tions de son mmoire les procds curatifs et prophylactiques dont dispose 

 l'ducateur vis--vis de la colre. Sur la prophylaxie l'accord est complet 

 entre sa manire de voir et celle des autres psychologues et pdagogues 

 qui ont trait la mme question : ce qui est tout d'abord indispensable, c'est 

 de veiller la sant de l'enfant et de le plier des habitudes rgulires de 

 travail et de vie, de l'occuper sans le surmener et sans l'exciter. Si on vite 

 de le taquiner, si on sait ne pas lui donner l'exemple de la colre, si on le 

 traite avec bont et qu'on lui laisse une certaine libert tout en se montrant 

 avec lui trs ferme, on a grande chance qu'il ne devienne pas violent. En ce 

 qui concerne les procds curatifs, on sera quel que peu surpris de voir 

 H. aussi favorable l'emploi des chtiments corporels : ils sont coup sr 

 efficaces pour dterminer une accalmie momentane par la forte diversion 

 que provoque chez l'enfant frapp la douleur et l'humiliation. Mais il nous 

 parat que l'minent professeur n'a pas assez rflchi la lchet servile, 

 la crainte dprimante qui se dveloppe chez les enfants battus et d'autre 

 part la mfiance haineuse, la rancune sourde, au dsir de vengeance 

 que le ressouvenir des coups cre dans leurs mes. 11 y a d'ailleurs quelque 

 intrt mnager la dignit de l'enfant et ne pas lui donner d'autre part 

 l'exemple de la brutalit et de la cruaut. Les autres procds sont les 

 procds classiques : le recours la mthode des ractions naturelles, la 

 froideur tmoigne l'enfant, sa mise l'cart, les observations brves, 

 fermes et amicales, etc. H. considre les batailles coups de poings entre 

 coliers comme un utile drivatif. Il traite, dans les dernires pages, des 

 colres persistantes et froides, lente volution, intermdiaires entre la co- 

 lre proprement dite et la haine, de l'attitude du sujet aprs que sa colre 

 et ses effets immdiats ont disparu et de la manire dont il juge sa conduite, 

 du plaisir ressenti voir des gens se disputer ou se battre. Il ne donne au- 

 cune thorie d'ensemble de la colre, le moment ne lui en parat pas venu; 

 il estime que la thorie de Lvnge-James, qui n'a fourni de la question des 



