XIX. FONCTIONS MENTALES. 587 



(surdit, ccit verbales). II. Ajihasics d'associalion. 1" Psycho-nuclaires 

 (aphasie amnsique, parajjhmie et paragraphie dans la parole et dans rcri- 

 ture spontanes); 2'' internuclaires (perte sans symptmes concomitants de 

 lsions nuclaires des facults de rpter, de lire haute voix, d'crire 

 sous dicte ou de copier). P. Srieux. 



= t) Le sommeil et les rves. 



Tobolovska (J.). tudes sur les illusions dit temps dans les rves du 

 sommeil normal. Intressante tude sur la paramnsie et les illusions de 

 la dure dans les rves. M" T. a trs soigneusement dpouill les multiples 

 travaux qui ont t publis sur la vie psychique durant le sommeil normal 

 et sur les illusions de la mmoire : elle a recueilli personnellement un cer- 

 tain noml)re d'observations qui ajoutent la valeur de son mmoire et obli- 

 geront ceux qui traiteront l'avenir de la mme question le consulter. Elle 

 a mis surtout profit les reeherclies de Maury, d'HERVEV de S aint-Dems, 

 de Tannerv, d'EoGER, de Bernard Leroy, de Bernheim et de Kr.epelin. 

 L'ouvrage se termine par un trs utile et trs copieux index bibliographique. 

 Le mmoire de M"'' T. se divise en trois parties : illusions du souvenir, illu- 

 sions de la succession, illusions de la dure. Dans la premire partie, elle 

 tudie les paramnsies ou faux souvenirs dans le rve; elle cherche et rfute 

 la thorie de Tannery qui considre ces paramnsies comme reprsentant 

 des souvenirs de rves antrieurs oublis ou non parvenus la conscience 

 et ayant eu lieu soit dans la mme nuit, soit dans une nuit antrieure, et 

 celle d'EoGER d'aprs laquelle la paramnsie est due l'apparition d'une 

 image ou d'une srie d'images qui, en raison de leur faiblesse, sont interpr- 

 tes par le dormeur non comme des perceptions actuelles, mais comme des 

 souvenirs. Elle estime que la gense des faiix souvenirs dans le rve est 

 surtout sous la dpendance de l'organisation c[ue le sujet fait inconsciemment 

 des tableaux dcousus qui se prsentent son esprit . La fausse recon- 

 naissance n'est pas caractristique de l'tat de rve, elle est peut-tre 

 mme plus frquente pendant la veille: elle n'est cependant point rare, fort 

 probablement du moins, durant le sommeil, mais les observations incontes- 

 tables sont en petit nombre. M"o T. se rallie pour l'interprtation des faits 

 la thorie qu'a expose Bernard Leroy, et qui ramne la reconnaissance 

 un sentiment particulier, qui doit apparatre dans la conscience toutes les 

 fois que ses conditions psycho-physiologiques sont ralises, que l'vnement 

 ou l'tre ainsi reconnu ait t ou non l'objet d'une exprience antrieure du 

 sujet. C'est cette impression qui servirait de point de dpart et de fondement 

 aux jugements de ressemblance. [L'objection que soulve cette explication, 

 c'est qu'elle n'explique rien. Quelles sont ces conditions? ([ucl est ce senti- 

 ment particulier? Et ne vaudrait-il pas mieux se contenter de dire que nous 

 sommes impuissants, dans l'tat actuel de nos connaissances, interprter un 

 phnomne que d'en fournir une explication purement verbale? Il nous sem- 

 ble, pour notre part, qu'il s'agit ici d'un trouble dans les processus d'associa- 

 tion. Ce ([ui nous donne d'ordinaire l'impression du dj vu, c'est l'troite 

 association de la reprsentation (|ui apparat dans notre conscience avec un 

 ensemble de sensations organiques et de tendances, qui sont unies aux images 

 de nos perceptions anciennes et les font ntres. Si une perception veille en 

 nous ces mmes sensations subconscientes, ces mmes tendances, nous au- 

 rons le sentiment du dj vu, du dj senti. Mais la question n'est pas rso- 

 lue par l, elle est seulement plus clairement et prcisment pose; ce 

 (ju'il faudrait savoir discerner, ce sont les qualits des perceptions (jui ont 



