Tierstaaten imd Tiergesellschaften 



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hoheren Stufe, da sie durch die Mithilfe des 

 Vaters den Jungen einen kriiftigeren und oft 

 aucli langeren Schutz gewahren kann. Wir 

 linden claher die monogame Familie haupt- 

 siiehlich bei solcheu Tieren, deren Junge in 

 hili'Iosem Zustand auf die Welt kommen und 

 einer langen Pflege bediirt'en. So ist die 

 Monogamie bei deiijenigen Vogeln verbreitet. 

 welche Nesthocker sind. Das Mannchen hilft 

 in diesem Fall beim Ban des Nestes, bei der 

 Fattening der Jungen und bei der Beschiitzung 

 derselben. 1 ) Daraus folgt ein langes Zu- 

 sammenleben des Mannchens mit dem Weib- 

 chen, und von da ist nur ein kle.iner Schritt 

 zu dem dauernden Zusammenleben. Die 

 im-isten monogamen Vogel (Tauben, Storche, 

 Seliwalben und viele andere) bleiben, wenn 

 sie sich einmal angepaart haben, in dauern- 

 der Einehe beisammen, so daB die Gemein- 

 sehaft nur durch den Tod eines Paarlings 

 beendet wird. Ein zeitweiliges monogames 

 Verhiiltnis sehen wir beim Rebhnhn, das 

 unter den Huhnervb'geln, die in der Regel 

 polygam sind, gewissermaBen eine Aus- 

 nahme bildet. Im Friihjahr vereinigt sich 

 ein Mannchen mit einem Weibchen, wobei 

 unter den Mannchen heftige Kampfe um den 

 Besitz der Weibchen ausgefochten werden. 

 Das Mannchen bleibt bei dem briitenden 

 Weibchen und ist bemtiht, dieses und die 

 Jungen zu schiitzen. Da die Tiere im Winter 

 nicht paarweise leben, sondern zu groBeien 

 Scharen sich vereinigen und da im Friih- 

 jahr um die Weibchen gekainpft wird, ist 

 es zweifelhaft, ob dieselben Tiere im nachsten 

 Jahre wieder zu einem Paar zusammen- 

 kommen. 



Unter den Saugetieren t'inden wir das 

 Zusammenleben eines Paares hauptsachlich 

 bei manchen Raubtieren, manchen Huf- 

 tieren, manchen Nagetieren und manchen 

 Alien. Bei den Raubtieren und bei den Nage- 

 tieren, welche zu gewissen Zeiten paarweise 

 angetroffen werden, ist dieses Zusammen- 

 leben meistens nur auf kurze Zeit beschrankt. 

 Jedenfalls ist das Weibchen zur Zeit der 

 Geburt der Jungen allein, und das Mannchen 

 wird nicht zu den Jungen zugelassen, da 

 die mannlichen Saugetiere oft den neugebore- 

 nen Jungen gefahrlich sind. Es ist auch 

 zweifelhai't, ob die mannlichen Tiere fur die 

 Jungen Nahrung herbeibringen, und muB 

 man diesbeziigliche Nachrichten mit Vorsicht 

 aufnehmen. 2 ) 



Unter den Nagetieren findet man ein 

 zeitweiliges Zusammenleben der Paare ins- 

 besondere haufig bei solchen Arten, welche 

 einen Ban graben, wie z. B. Ziesel, Murmel- 

 tiere und Biber; in diesen Fallen ist das 

 Mannchen an dieser Arbeit beteiligt oder 

 halt sich wenigstens eine Zeitlang mit dem 

 Weibchen in dem Ban auf. 



Von manchen Huftieren wird berichtet, 

 daB sie stets in Paaren leben, so von den 

 kleineren Antilopenarten, z. B. der Ducker- 

 antilope (Cephalolophus mergens Wagn.); 

 auch der siidamerikanische SpieBhirsch (Cer- 

 vus rut'us Cuv.) wird nie in Rudeln, sondern 

 nur einzeln oder in Paaren getroffen ; ebenso 

 (1,-is Moschustier (Moschus moschiferus L.). 



Ein monogames Verhiiltnis finden wir 

 ferner bei den anthropoiden Affen und wahr- 

 sclie-inlich auch bei manchen anderen Al't'cn. 

 Zwei Umstande begtinstigen hier die Mono- 

 gamie; erstens die Tatsache, daB die Begat - 

 tungszeit nicht auf eine bestimmte Jahres- 

 zeit beschrankt ist und zweitens das langsame 

 Wachstum der Jungen. Die Jungen der 

 groBen anthropoiden Affen wachsen ebenso 

 langsam heran wie menschliche Kinder und 

 bediirfen auch so lange Zeit des elterlichen 

 Schutzcs. Wiihrend dit-serZeit kann wiederum 

 ein Junges geboren werden, oder gar melm-iv, 

 und die Familie gewinnt dadurch groBe 

 Aehnlichkeit mit der menschlichen Familie. 

 Man hat beim Gorilla und beim Schimpanse 

 oft ein Parchen mit Jungen verschiedenen 

 Alters beobachtet. 1 ) Da also schon bei den 

 Affen ein monogames Verhaltnis in vielen 

 Fallen besteht, so ist es durchaus unwahr- 

 scheinlich, daB der Mensch urspriinglich 

 in Proiniskuitiit gelebt habe, wie dies manche 

 Soziologen glauben. 2 ) 



7c) Die Formen der sogenannten 

 Polygamie. In bezug auf die Falle, welche 

 als Polygamie aufgefaBt werden, sind ver- 



') In manchen Fallen wird das brutende 

 Weibchen von dem Mannchen gefiittert, z. B. 

 bei den Nashornvogeln (Buceros). 



-) 1 He in manchen Buchern sicli iindende An- 

 gahe, daB der miinnliche Fuchs mit der Fiichsin in 

 dancnuler Einehe lebe und daB er den Jungen 

 Putter bringe, wird von Kenncrn bestritten 

 (Adolf und Karl Muller, Westermanns 

 ,\l cuia tshefte 1897j. Zur Brunstzeit sind znweilen 



mehrere Riiden in dem Ban anwesend, aber die 

 saugende Fiichsin ist stets allein und sucht das 

 Gehecke verborgen zu halten. Nur in dem Falle 

 hat man eine Brutpflege des mannliclien Fuchses 

 beobachtet, wenn die Fiichsin umgekommen ist 

 und der Fuchs durch das klagliehe Bellen der 

 Jungen zum Herbeibringen von Nahrung ver- 

 anlafit wird. 



') Ich verweise auf Brehms Tierleben und 

 auf die Zusammenstellung in nieinem Hue he 

 ,,Die Naturwissenschaft und die sozii'ldeino- 

 kratischc Tlicnrie" S. I.i9 bis 86. 



2 ) Ich verweise auf die Ausfiihrungen in 

 meinem Buch ,,Die Naturwissenschaft und die 

 sozialdemokratische Theorie" Stuttgart 1MU4. 

 Die Lehre von der Promiskuitat ist eine theo- 

 retische Konstruktion, deren Unhaltburkeit schon 

 aus der psychologischen Tatsache hervorgeht, 

 daB beim Menschen in beiden Geschleehtcrn 

 erne starke Eit'crsiicht als ein uraltcr Trii-b vor- 

 handen ist. 



Handworterbuch der NaturwiBsenschaften. Band IX. 



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