:>::* L'ANNE BIOLOGIQUE. 



bas ici d'une part sur l'organisation familiale, de l'autre sur la tendance 

 associative. L'auteur procde de la proprit individuelle la plus simple aux 

 organisations sociales complexes. La proprit individuelle comprend des 

 rserves nutritives et quelquefois un territoire de chasse. Vient ensuite la 

 proprit familiale, territoires de chasse et nids. Chez beaucoup d'espces, 

 il y a aussi une proprit collective au sein de laquelle la proprit familiale 

 persiste. Les deux systmes sont quelquefois contradictoires et apparaissent 

 d'une faon alternante : les oiseaux vivent par famille au moment de la re- 

 production, en peuplades le reste de l'anne. A un degr suprieur, on trouve 

 une organisation o l'association n'est mme pas rompue pendant la saison 

 des amours; il en est ainsi par exemple chez les Gyps, les Hrons cendrs, 

 les Moineaux, les Linottes, les Salanganes et beaucoup d'autres. On connat 

 aussi les villages des Manchots, o une vaste collectivit se divise en 

 plusieurs sous-groupes, chacun possdant sa proprit. 



Chez les Mammifres, on constate les mmes phnomnes que chez les 

 Oiseaux, sans qu'ils leur soient suprieurs. D'une faon gnrale, chez tous 

 les Vertbrs ni l'individu ni la famille ne sont opprims ou dtruits par le 

 fait d'association . C'est ce qui rend ces associations infiniment suprieures 

 aux socits d'Insectes. Lliomme suit la mme voie cet gard que les Ver- 

 tbrs suprieurs [ce qui devrait une fois pour toutes empcher toute com- 

 paraison des socits humaines avec celles d'abeilles ou de fourmis]. 



Dans la dernire partie de son livre, P. tudie l'homme primitif et y 

 trouve le prolongement direct des faits observs chez les Vertbrs sup- 

 rieurs. Les mmes causes entranent les mmes consquences : ainsi, chez 

 les habitants du nord (animaux ou hommes) on trouve, en raison de la grande 

 diffrence entre les saisons, des habitations d'hiver et des habitations d't. 

 Les mmes rubriques peuvent tre tablies ici : rserves nutritives, terri- 

 toires de chasse, abris. 



L'auteur conclut d'abord l'absence de paralllisme entre l'volution so- 

 ciale et l'volution organique, c'est--dire la place que l'animal occupe dans 

 l'chelle. Le phnomne social ne se relie pas non plus l'volution intel- 

 lectuelle; le dveloppement intellectuel peut plutt procder d'une certaine 

 forme sociale que la conditionner. La sociologie ne doit donc pas tre exclu- 

 sivement psychologique, il lui faut une mthode propre. C'est cela que 

 l'auteur a voulu contribuer par son essai de sociologie compare. M. Gold- 

 smith. 



Forel (A.). La question sexuelle. La tendance de cet ouvrage est 

 surtout sociale. C'est pourquoi nous donnerons ici, non point une analyse, 

 mais une ide gnrale de l'uvre. L'auteur dbute par un rsum trs com- 

 plet et trs clair de l'volution embryognique de l'homme. Il tudie ensuite 

 l'amour, l'ethnologie et l'histoire de la vie sexuelle et du mariage. Vient un 

 long chapitre sur la psychologie pathologique. Dsormais l'auteur, quittant le 

 terrain biologique, va s'attaquer uniquement au ct social de la question : 

 la sexualit dans ses rapports avec l'argent et la proprit l'influence du 

 milieu sur la vie sexuelle la religion et la vie sexuelle le droit dans la 

 vie sexuelle la morale sexuelle l'hygine, etc. Marcel Hrubel. 



Vuillemin (P.). Les bases actuelles de la systmatique en mycologie. 

 En cherchant saisir la systmatique des champignons dans la position 

 qu'elle occupe actuellement au milieu de ses fluctuations, V. a pens que 

 c'tait le moyen le plus simple de synthtiser les principaux rsultats et les 

 principales tendances de la mycologie. Il dveloppe surtout cette ide que 



