XVII. ORIGINE DES ESPECES. 523 



Le volume II a paru en 1895, aprs la mort de Fauteur, par les soins de 

 Lloyd Morgan; une grande partie tait dj rdige compltement. Cepen- 

 dant certains chapitres (V et VI) sont rests l'tat de plan dtaill. Le 

 premier 1 ) est un expos gnral de divergences qu'on remarque entre les 

 opinions personnelles de Darwin, si souvent mconnues, et celles des volu- 

 tionnistes qui l'ont suivi, notamment ceux qui se rclament de lui. On a 

 voulu lui attribuer l'ide que la slection naturelle devait tre regarde 

 comme la seule cause de rvolution progressive; or c'est l l'opinion de 

 Wallace et non celle de Darwin, comme le prouvent de nombreuses citations 

 de ce dernier : il ne cessa de protester contre ce malentendu, particulirement 

 dans la conclusion de la dernire dition de l'Origine des espces. Wallace 

 rejette tout autre facteur, notamment la slection sexuelle et les facteurs la- 

 marckiens . Darwin les invoquait ds ses premires publications et leur a fait 

 une place de plus en plus large dans les dernires. Il avait recours l'hrdit 

 des effets de l'usage et de la dsutude pour expliquer certaines adaptations 

 (mais non les modifications sans utilit pour l'individu) ; pour ces dernires, 

 il admettait l'action directe des conditions externes , et certaines variations 

 qu'il qualifiait de spontanes, faute de connatre leurs causes. Enfin il n'a 

 jamais attribu la slection naturelle ni l'origine de l'incompatibilit sexuelle 

 entre espces diffrentes, ni l'tablissement et la fixation de tous les carac- 

 tres spcifiques, comme le fait Wallace. [Ce dernier a reconnu rcem- 

 ment (-) qu'il s'cartait sur ce point de l'enseignement de Darwin, ce qu'il 

 avait longtemps contest]. Romanes proteste contre letitre de No-lamar chiens . 

 donn ceux qui admettent l'hrdit des caractres acquis par l'usage : il 

 est d'ailleurs fort svre dans ses apprciations sur Lamarck auquel il 

 reproche ses tendances spculatives, et affirme que jamais Darwin ne lui a 

 rapport, comme on l'a dit, tout l'honneur d'opinions qui taient les siennes 

 et qui rsultaient de ses travaux comme la slection naturelle elle-mme. 

 D'autre part, l'cole amricaine qui a pris son nom a pouss l'extrme la 

 part de ces facteurs : ceux qui sont rests le plus prs de l'enseignement de 

 Darwin, du vritable darwinisme, sont des volutionnistes franais et alle- 

 mands, galement loigns des exagrations de Cope et du no-darwinisme 

 de Wallace et Weismann. Quant l'cole de la Self-adaptation (Henslow, 

 Sachs, etc.), on peut lui reprocher, comme l'cole amricaine d'ailleurs, 

 d'offrir de simples constatations de faits, dguises en explications par des ar- 

 tifices de style. Enfin cette introduction se termine par une critique des 

 opinions particulires de Wallace, exposes dans son ouvrage Darwinism, 

 et surtout de ses considrations sur les limites de la slection applique 

 l'volution de l'homme, dont la dernire partie est si surprenante par ses 

 affirmations tlologiques. 



Le volume lui-mme se divise en deux moitis : la premire traite de 

 l'hrdit des caractres acquis, la seconde de l'origine utilitaire des carac- 

 tres d'ordre spcifique. 



Dans la critique des thories de la continuit de Galton et Weismann, 

 Romanes reconnat les grands services rendus la cause de l'volution par 

 celui-ci, en prcisant bien des dtails mal compris dans ce problme des 

 caractres acquis, si fertile aujourd'hui en malentendus, surtout du ct des 

 partisans de la transmission; mais il ne peut accepter la ngation absolue de 

 cette transmission, telle que le naturaliste allemand l'a pose en principe. Il 



(1) C'est ce chapitre qui a t publi sous le titre The Darwinism of Darwin and the post- 

 Darwinian schools, dans The Monist, 1895, t. VI, pp. 1-27. 

 2 X. Anne biologique, 1890, p. 509. 



