XIX. FONCTIONS MENTALES. 715 



uns des meilleurs lments pour les diagnostics diffrentiels qu'il s'agit de 

 porter entre les multiples accidents moteurs qui rsultent d'une lsion enc- 

 phalique unilatrale. Nulle question n'a t plus controverse que celle du 

 sens musculaire, ni plus obscurcie par l'intrusion de conceptions thoriques 

 et d'ides mtaphysiques ou demi mtaphysiques dans l'interprtation de 

 faits trop rapidement et partiellement observs, qui n'ont t l'objet que d'a- 

 nalyses incompltes et parfois superficielles. Cl. a t conduit mettre dans 

 cet amas de thories et d'opinions contradictoires un peu d'ordre et de lu- 

 mire par la ncessit d'y voir plus clair dans les phnomnes pathologiques 

 dont il avait dmler le sens et la porte, et cette clart qu'il s'est ainsi 

 procure lui-mme, il en a fait bnficier les autres, en rdigeant cette 

 brve dissertation de 80 pages, o le sujet est mis au point et o sont nette- 

 ment poses les questions, qu'elles soient susceptibles ou non de recevoir en 

 l'tat actuel de nos connaissances une solution ferme. 



L'expression de sens musculaire a au moins deux significations : ou 

 bien elle signifie l'ensemble de sensations qui proviennent de nos membres 

 (de notre peau, de nos muscles, de nos tendons, de nos articulations) et nous 

 renseignent sur leur position et les mouvements qu'ils effectuent, ou bien 

 elle signifie une certaine conscience que nous aurions du mouvement de nos 

 membres avant qu'il soit effectu et qui serait li au courant nerveux 

 centrifuge, la dcharge motrice. D'aprs la premire thorie, le sens mus- 

 culaire se rduirait donc des sensations en tout comparables aux autres 

 sensations, aux sensations tactiles en particulier, avec lesquelles elles se- 

 confondraient partiellement, d'aprs certains auteurs, et qui comme elles se 

 raient affrentes ; d'aprs la seconde, le sens musculaire ne se laisserait pas 

 dcomposer en sensations, ce serait une sorte de pr-notion du mouvement, 

 une sorte de conscience effrente de notre activit. Parmi les adeptes du 

 premier groupe de thories, il convient de ranger tout d'abord, avec Ed. Cla- 

 parde, celui qui le premier attira l'attention sur les sensations musculaires 

 et qui constitua en une catgorie distincte et cohrente de phnomnes psy- 

 chiques les sensations kinesthsiques, le grand anatomiste Charles Bell. Il 

 reconnaissait ces phnomnes une spcificit vritable, il localisait dans 

 les muscles mmes les excitations qu'ils traduisent dans la conscience 

 et les sparait nettement des sensations tactiles. Gerdy, Landry, et cer- 

 tains gards Divhenxe (de Boulogne), l'ont suivi dans cette voie, mais il 

 semble bien que Duchenne admette la coexistence avec la sensibilit des 

 muscles (sentiment d'activit musculaire) d'une conscience musculaire, 

 dont l'intensit serait la condition mme de l'excution sre et coordonne 

 des divers mouvements, et qui, bien qu'ayant son sige dans les muscles, 

 ne serait pas un phnomne affrent, exactement comparable aux sensations 

 cutanes, par exemple ; elle prcderait en effet et ne suivrait pas la con- 

 traction musculaire, elle l'annoncerait et la guiderait au lieu d'tre provo- 

 que par elle. Les expriences de Claude Bernard (exprience de la gre- 

 nouille, de l'pervier, etc.), les dcouvertes anatomiques et histologiques de 

 Sachs (nerfs sensitifs des muscles) et de Golgi (corpuscules fusiformes termi- 

 naux) semblent avoir tabli nettement la ralit d'une sensibilit musculaire : 

 Richet, Ribot, Brissaud, avec plus ou moins de dcision et de fermet, ont 

 attribu dans la conscience que nous avons de la position de nos membres, 

 de leurs mouvements et de la rsistance que leur opposent les objets ext 

 rieurs, une part prpondrante, voire mme exclusive aux sensations de ce 

 groupe. Schiff au contraire, et alors que la dcouverte de Sachs n'tait pas 

 venue donner l'opinion adverse une base positive, prtendait rduire essen- 

 tiellement des sensations cutanes l'ensemble des notions que Ch. Bell 



