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comprenait sous le nom de sens musculaire; Vulpian et certains gards 

 Trousseau ont partag la mme manire de voir. Parmi les physiologistes 

 et les psychologues les plus rcents enfin (Rauber, Bastian. \Y. James, Mns- 

 TERBERG, Goldscheider, Delabarre, Zieiien, etc.), il y a une tendance mar- 

 que attribuer aux sensations articulaires le rle essentiel dans l'acquisi- 

 tion de nos notions de position et de mouvement, en admettant toutefois (pie 

 les sensations qui nous viennent de la peau et des tendons y ont aussi une 

 part importante; pour certains d'entre eux enfin les sensations musculaires 

 proprement dites entrent galement comme lments composants dans le 

 complexus psychologique. 



En opposition partielle avec la thorie de l'origine priphrique du sens 

 musculaire s'est dveloppe la thorie de sa nature effrente, dont on peut 

 faire remonter la premire indication J. MLLER et qui a trouv en W. H.\- 

 milton, Bain. Hugiilings Jackson, Helmholtz et jusqu' ces dernires annes 

 en Wundt, ses reprsentants les plus autoriss. La notion du mouvement 

 passif reoit dans cette thse la mme explication que nous indiquons plus 

 haut, mais la conscience du mouvement actif et de l'effort est lie, d'aprs 

 les partisans de cette thorie, soit l'activit du nerf moteur lui-mme, soit 

 l'activit des centres moteurs encphaliques; c'est aux lments qui con- 

 stituent cette conscience motrice, que Wundt a donn le nom de sensa- 

 tions d'innervation . 



Cl. numre alors les arguments que Wundt, Weir Mitchell, Bernhardt, 

 Sternberg, etc., ont invoqus l'appui de cette thse (sensation de l'effort chez 

 le paralytique qui cherche remuer sa jambe paralyse, illusions visuelles qui 

 se produisent dans la paralysie du muscle droit externe de l'il, absence de 

 paralllisme entre l'intensit de la sensation etl'tendue de la contraction chez 

 les paralytiques, illusion des amputs, diffrence qualitative du mouvement 

 actif et du mouvement passif, etc.) et il en montre la faible valeur. Mais il ne 

 croit point qu'on puisse donner de la question une solution d'ensemble avant 

 d'avoir soumis une analyse plus prcise et plus approfondie la notion mul- 

 tiple et complexe que l'on enferme sous ce vocable unique de sens muscu- 

 laire. 



Quatre notions distinctes concourent former ce complexus : la notion de 

 la position de notre corps et de ses diverses parties, soit par rapport au corps 

 lui-mme, soit par rapport aux objets extrieurs, la notion de mouvement 

 passif, celle de mouvement actif, celle enfin d'effort, de rsistance et de 

 force. Les psychologues qui se sont occups le plus rcemment de la ques- 

 tion (Goldscheider) s'accordent reconnatre qu'il y a l quatre ordres de per- 

 ceptions distincts et dont chacun exige l'intervention d'lments et de pro- 

 cessus diffrents. Claparde les passe en revue l'un aprs l'autre et s'applique 

 analyser avec mthode et prcision les dmarches mentales qu'ils impli- 

 quent et dterminer quelles sont les sensations qui les constituent. La no- 

 tion de position n'a point sa base, d'aprs lui, un ensemble de sensations 

 spciales, sui gne ris; c'est un jugement ayant pour fondement d'une part 

 une srie de sensations organiques locales, de l'autre un systme d'ides as- 

 socies acquis par l'exprience . Elle rsulte des associations empiriques qui 

 se sont tablies cuire certaines sensations tactiles et articulaires dont les 

 signes locaux diffrent et certaines images visuelles. [On pourrait valable- 

 ment objecter cette manire de voir que les aveugles-ns ont tout aussi 

 bien que les sujets normaux le sentiment de la position de leurs membres. 

 Ajoutons (pie si les localisations de sensations tactiles o interviennent les 

 images visuelles ont une prcision suprieure, comme l'ont montr par exem- 

 ple Pillsbury, puis Parrish, nous pouvons cependant localiser une sensation 



