LA PSYCHOANALYSE. xxv 



tion aura pour but de les reprsenter aux yeux du sujet par des substituts 

 d'apparence innocente. Tout objet rappelant de prs ou de loin un bton 

 symbolisera le membre masculin; tout objet adapt recevoir, contenir ou 

 renfermer quelque chose, tel qu'un tui, un d, une bourse, figurera l'or- 

 gane fminin. Au point de vue psychologique, la chose se passe de la ma- 

 nire suivante : le sujet, refoulant un dsir grossier, cde un dsir permis 

 qui lui procure une satisfaction analogue, sans s'apercevoir qu'il n'a fait au 

 fond que cder au premier dsir, travesti. 



Evolution normale et pathologique des instincts sexuels. Pendant la 

 premire priode infantile, les manifestations de la Libido sont, comme nous 

 l'avons vu, sans frein aucun, par suite de l'absence de toute Censure, et 

 maladroites par suite de l'ignorance de leur but lgitime. Dans l'volution 

 normale, ces instincts sexuels sont, selon leur nature, les uns repousss, 

 refrns, les autres modifis, orients, canaliss de manire converger 

 finalement vers le fonctionnement sexuel normal qui est l'union avec un 

 tre adulte de sexe oppos. De ces manifestations aberrantes qui ne de- 

 viennent des perversions sexuelles que lorsqu'elles prennent de faon ill- 

 gitime une part prpondrante, il reste juste assez pour donner, dans le 

 fonctionnement sexuel normal, leur part lgitime chacune des zones ro- 

 gnes accessoires, chacun des lments psychiques indirects. Par la pra- 

 tique normale des relations sexuelles, l'Inconscient est dcharg du trop- 

 plein des Complexes qui fermentent en lui quand cette fermentation n'est 

 pas trop active et que leurs exigences ne sont pas excessives. 



Nanmoins, les dsirs rprims par la Censure ne sont jamais tel point 

 annihils qu'ils n'aient besoin de se faire jour, ni tel point purs que 

 certains d'entre eux n'aient besoin d'un dguisement, d'ailleurs dcent et 

 acceptable, pour se satisfaire de faon dtourne. Dans toutes les manifes- 

 tations physiques, intellectuelles ou morales qui satisfont aux besoins de 

 dpense de notre activit intrieure, il faut voir des ralisations dguises 

 de dsirs qui, sous leurs formes vraies , seraient choquants par leur nature 

 grossire et immorale. Parmi les manifestations physiques sont les sports 

 [auxquels il faut sans doute joindre la profession militaire] et diverses 

 occupations manuelles qui sont moins des drivatifs que des exutoires; au 

 nombre des secondes, il faut ranger les productions littraires et artistiques, la 

 satire, les jeux d'esprit, etc. : Ne faut-il pas voir dans la faon dont l'auteur 

 s'panche dans ses uvres des extriorisations de certains Complexes qui 

 le travaillent son insu : narcissisme, sadisme , masochisme , homosexua- 

 lit, bestialit, surestimation de zones rognes spciales, etc.. etc.? Enfin, 

 comme exemples des dernires, on peut citer les recherches thiques, phi- 

 losopliiques, le folk-lore et les lgendes, les mythes et les religions. Mais 

 tout cela est pur, sublim et perd presque toute trace de son origine im- 

 pure par l'ignorance mme de cette origine. La mme proccupation in- 

 consciente se rvle dans nombre d'autres manifestations de l'esprit humain, 

 par exemple dans certains traits de murs ethniques et dans la sexualisa- 

 tion d'objets inanims, soit par l'attribution d'un genre aux mots, soit par 

 des dnominations allusions sexuelles (termes gographiques : croupe, 

 gorge, mamelon et surtout technologiques : pice mle, pice femelle, vis 

 de mulet, et anatomiques, en particulier dans l'anatomie du cerveau). 



Mais, trop souvent, l'volution sexuelle poursuit une marche bien difif- 

 rente et la condition laquelle elle aboutit peut tre compare ce que l'on 

 appelle en tratologie monstruosits par arrt de dveloppement ou par 

 dveloppement exagr de certaines parties accessoires aux dpens de leurs 

 voisines et des parties principales. Tout sujet prsentant une aberration 

 d'un instinct sexuel peut tre dit atteint d'infantilisme psychique et d'irr- 



