LA PSYCHOANALYSE. xxxv 



Non moins infidle est le procd qui fait appel aux associations d'ides. 

 Quand, par exemple, le sujet a fait vingt mots inducteurs prononcs de- 

 vant lui vingt rponses indiquant autant d'associations diffrentes, quel 

 guide sr a le psychoanalyste pour savoir laquelle le mettra sur la vraie 

 piste? A notre avis, chaque problme fournira autant de solutions qu'il se 

 prsentera de psychoanalystes pour le rsoudre. Les psychoanalystes ont l 

 une excellente manire de fournir la preuve de la validit de leur mthode. 

 Ils n'ont qu'c prsenter un mme sujet plusieurs de leurs reprsentants 

 les plus habiles et comparer les solutions : si celles-ci concident, ils auront 

 fourni un excellent argument l'appui de leur thse. Qu'ils le tentent. 



L'exgse d'un rve, la dcouverte des Complexes d'un malade, sont pour 

 le psychoanalyste affaire d'intuition et, comme il se prsente en face du pro- 

 blme dans la situation trs fcheuse d'un homme qui a une opinion pr- 

 conue, qui cherche de propos dlibr un Complexe sexuel refoul, il est 

 bien certain qu'il choisira, parmi les associations fournies par le malade, 

 celle qui satisfera sa marotte. En fait, si un tiers assistait au colloque entre 

 le mdecin et le sujet, il trouverait que ce qui se manifeste le plus claire- 

 ment, ce sont les Complexes du mdecin : celui-ci tale sa propre psycho- 

 analyse en cherchant faire celle de son malade. A notre avis, si dans 

 toutes les psychoanalyses on trouve cette abondance de Complexes sexuels 

 d'o est sortie l'ide du pansexualisme, c'est parce que les psychoanalystes 

 *se sont recruts surtout parmi ceux chez lesquels ces Complexes taient 

 les plus actifs. Il y a, en effet, dans la pratique de la psychoanalyse une 

 occasion frquente de donner l'essor ses Complexes sexuels sous le dgui- 

 sement sincre et honnte de la pratique mdicale. 



La cure des psychonvroses. Pour ce qui est de la cure des psychon- 

 vroses par la psychoanalyse, R. et H. sont d'avis, en dpit des exemples 

 de cure qui abondent dans les travaux des partisans de la tliorie, 

 que non seulement la mise nu des Complexes n'apporte au malade 

 aucun soulagement de son mal, mais qu'elle peut souvent l'aggraver en 

 fixant son attention sur son mal quand il faudrait l'en dtourner, en le 

 poussant s'intrioriser quand il lui faudrait s'extrioriser et en faisant 

 natre une obsession de honte rsultant de la connaisance de ses tendances 

 incestueuses, onanistiques, homosexuelles ou autres qu'il considrera 

 comme des turpitudes plus pnibles supporter que son ancien mal. Dans 

 les cas o une amlioration relle a t observe, elle pourrait tre impu- 

 table, d'aprs R. et H., la suggestion, au soulagement qu'entrane la 

 confession de son mal et l'influence bienfaisante du mdecin. 



Conclusion. Nous voulons terminer cette trop rapide critique par une 

 remarque gnrale qui servira de pendant celle par laquelle elle dbute. 

 Cette remarque est qu'il y a faire deux parts dans l'uvre des psycho- 

 analystes : ce qu'elle a emprunt la science traditionnelle et ce qui est 

 vraiment nouveau et lui appartient en propre. La premire est de beaucoup 

 la plus importante en quantit et en qualit. R. et H. l'ont mis en vidence 

 avec beaucoup de nettet et nous ne rsistons pas au dsir de rapporter 

 presque textuellement cette partie de leur critique. 



... D^origine latine par sa culture mdicale, et franais par ses origines 

 scientifiques, Freud, lve de Ciiarcot, n'a fait que systmatiser et pousser 

 jusqu' leurs extrmes limites un certain nombre de conceptions emprun- 

 tes la psychologie franaise. Comme exemples de cette assertion, 

 bornons-nous citer presque textuellement (I) : l'ide du trauma affectif 

 dans l'hystrie (Charcot), celle de la base motive des obsessions (Pitres 



(1) Rgis et Hesnard, p. 327-329. 



