412 L'ANNEE BIOLOGIQUE. 



dj, on lie croit gure l'action de la slection naturelle graduelle et pro- 

 oiige pour la gense des colorations homochromiques et des ressemblances 

 mimtiques; plus forte raison il en sera de mme pour le dveloppement 

 des ornements et couleurs des mles et des animaux adultes considrs sous 

 le point de vue de l'avantage, non pour l'individu, mais pour l'espce ; si 

 la rigueur cette thorie peut se soutenir logiquement pour les Oiseaux, 

 animaux videmment chasss la vue par leurs ennemis, elle est bien 

 difficilement applicable aux Batraciens, aux Poissons et aux animaux de 

 petite dimension, qui prsentent cependant des diffrences et des colorations 

 sexuelles tout fait comparables celles des Oiseaux; enfin, il est vident 

 qu' rorigin(>, les mles en voie de devenir plus visibles ont d tre sacrifis 

 prfrablement aux mles rests plus semblables aux femelles, de sorte 

 que la slection aurait ncessairement eu au dbut un effet diamtralement 

 oppos celui qu'exige une thorie de l'orthognse des ornements et cou- 

 leurs sexuels. A mon sens, les remarques de M. ont une valeur unique- 

 ment statique : elles permettent, peut-tre, de comprendre que le dimor- 

 phisme sexuel, tel qu'il est tabli de nos jours dans beaucoup d'espces, 

 peut constituer, en dehors de toute considration d'origine, un lger avan- 

 tage protecteur pour lesdites espces; c'est un des innombrables facteurs 

 de l'quilibre des espces dans un ensemble faunique donn]. L. Cunot. 



Cresson (Andr). L espce et son serviteur {sexualit, moralit}. 

 La nature a l'air d'avoir organis les individus des diffrents types vgtaux 

 et animaux avec l'intention expresse de leur faire faire le ncessaire non 

 pas seulement leur conservation individuelle, mais encore celle de leur 

 espce. Tout ou presque tout de ce qui se fait chez les individus ou ce qu'ils 

 font d'eux-mmes pour leur espce s'excute leurs dpens (bourgeons 

 prenant la substance de lndividu, embryons parasites sur la mre, sacri- 

 fice des parents pour assurer la survie de leurs descendants, etc.); de plus, 

 la nature a cultiv chez les adultes des aptitudes jouir de ce qui sert leur 

 espce et souffrir de ce qui lui nuit; ils agissent pour leur type avec l'il- 

 lusion qu'ils travaillent pour eux-mmes (besoins sexuels, sentiments pater- 

 nels et maternels, sociabilit, conscience morale conservatrice des socits). 

 L'adaptation reconnat toutes sortes de degrs ; il est des espces o il y a 

 harmonie- entre les instincts de conservation individuelle et ceux qui se 

 rapportent la conservation de l'espce; les adultes excutent joyeusement 

 et sans avoir lutter contre eux-mmes ce que le bien de leur type rclame 

 d'eux; chez THomme, l'adaptation est moins parfaite; de l ces luttes int- 

 rieures qu'on appelle les combats de l'intrt et du devoir et qui sont, tout 

 simplement, ceux de notre individualit personnelle contre l'individualit 

 spcifique et sociale que la nature dveloppe en nous petit petit pour la 

 prosprit de notre espce. Si l'Homme vit socialement, c'est qu'il ressent 

 le faire certains ordres de plaisir, ne pas le faire certains ordres de 

 souffrances; c'est par suite de ses dispositions innes la sociabilit, plus 

 ou moins dveloppes par l'ducation sociale, qu'il est le serviteur de son 

 espce. L. Cunot. 



Hagedoorn (Arend L. et M'^ A. C). tudes sur la variation et la 

 slection. Les H. rprouvent l'emploi des termes caractre , carac- 

 tre-unit , caractre latent , qu'ils trouvent vagues ou errons; ils pr- 

 frent parler de facteurs gntiques . Dans une ligne pure, forme d'in- 

 dividus tous semblables et homozygotes, une slection longtemps continue 

 n'a aucun effet (exprience de Johannsen); les H. en donnent un nouvel 



