XIX. FONCTIONS MExNTALES. b09 



curiosit frivole devenant un entranement vers la connaissance scientifique. 



Passons maintenant la psycho-analyse. Le dfaut capital de cette thorie 

 de l'imagination cratrice vivement critique par plusieurs auteurs (en 

 France, P. Janet, Rgis, Kostvleff), c'est la prtention inacceptable de vou- 

 loir tout expliquer par la seule action de l'instinct sexuel. 11 est vident que 

 son domaine est immense. Mais d'autres instincts, motions primitives ou 

 complexus affectif, peuvent tre et sont en fait des gnrateurs d'imagi- 

 nation. Pierre Janet a revendiqu les droits de la peur, et il rappelle ce mot 

 de W. James : La marche de la civilisation a t une mancipation pro- 

 gressive de la peur, Quel rle ce complexe n'a-t-il pas jou dans la 

 gense des religions et des mythes? Cette motion primitive reste toujours 

 une source d'inspiration esthtique. N'a-t-on pas dit qu'EnOAR Poe est le 

 pote de l'angoisse et de la terreur raffine? Il est juste de remarquer que 

 l'un des principaux reprsentants de l'cole, Jung, n'est pas loin de s'af- 

 franchir des limites troites de la Libido. 



La psycho-analyse, par suite de la trs grande importance qu'elle attribue 

 la vie affective dont elle est tout entire imprgne, a beaucoup contribu 

 l'tude de la logique du sentiment. A la vrit, elle se renferme dans le 

 seul instinct sexuel. L'imagination cratrice est gouverne d'aprs cette 

 thse par une logique immanente, qui est celle d'un instinct ou du dsir. 

 D'aprs R., tous les sentiments dont l'homme est capable, peuvent de- 

 venir matire la cration Imaginative. J. Joteyko. 



Janet (P.). La Psycho-analyse. J. rappelle, d'abord que c'est dans 

 les observations de Charcot et les siennes que Freud a prcis son orien- 

 tation et accord une importance capitale au choc traumatique, surtout de 

 nature sexuelle, dans l'origine des nvroses : il passe ensuite en revue les 

 souvenirs traumatiques, puis leur mcanisme pathologique : aprs quoi il 

 aborde ce qui a spcialement attir l'attention de Freud : les souvenirs 

 traumatiques relatifs la sexualit. C'est l le point central de la doctrine : 

 la psycho-analyse tudie les souvenirs des traumatismes sexuels auxquels le 

 malade a attach une certaine importance fp. 98). La difficult, note P. J., 

 est d'interprter exactement le mot sexuel : Freud lui donne une significa- 

 tion allant jusqu' l'idal pur: en ce sens, tout peut rentrer dans le trau- 

 matisme sexuel : ce qui est un premier inconvnient. En outre, la mthode 

 d'analyse de P. J. consiste rappeler la surface de la conscience un sou- 

 venir inconscient, et le dissocier; Freud veut au contraire le rappeler 

 la pleine conscience, pour qu'on puisse le juger sa valeur. Son erreur vient 

 de ce qu'il a cru trouver une explication totale des tats mentaux, dans ce 

 qui n'est qu'une partie limite. Jean Philippe. 



Favre (L.). L'observation des phnomnes mdium iques. C'est un plan 

 gnral dans lequel F. examine successivement les conditions des sens, de 

 l'attention, de la suggestibilit, de la mmoire, et de l'esprit scientifique de 

 l'observateur. Il insiste surtout sur la difficult de dgager le fait des condi- 

 tions qui en sont l'enveloppe, mais qui ne sont que cela; la libert d'esprit 

 surtout est la condition la plus difficile raliser. Jean Philippe. 



Maxwell (J.). Les Phnomnes psychiques. Cette cinquime dition 

 a reu d'importantes modifications; elle s'ouvre de plus par une prface de 

 Ch. Richet dterminant le but de ce livre qui se dtache parmi les publica- 

 tions de ce genre. Quelle que soit la cause et la porte des phnomnes de 

 liaps, c'est--dire de vibrations sonores du bois ou de toute autre substance, 



