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que ce soient des faits qu'aucune force mcanique extrieure nous 

 connue ne puisse expliquer ou qu'on puisse au contraire les expliquer par 

 des forces que nous connaissons dj, ils n'en constituent pas moins un fait 

 tudier. Dans l'ensemble de nos connaissances, il faut faire diffrentes parts: 

 celles qui sont peu prs compltes et que rien ne viendra plus modifier 

 dans leurs parties essentielles et celles qui sont en voie de formation et 

 pour lesquelles on peut admettre des dcouvertes qui viendront non pas mo- 

 difier leurs donnes fondamentales, mais les complter. 



Signalons spcialement dans le livre de M. les parties consacres l'auto- 

 matisme moteur et l'automatisme phontique. Les derniers chapitres sont 

 consacrs un examen et une numration des causes de fraudes et d'er- 

 reurs, sans que l'auteur prtende d'ailleurs faire cette numration complte. 

 Jean Philippe. 



Geley (G.). Contribution l'lude des correspondances croises. 

 Les correspondances croises consistent transmettre les messages auto- 

 matiques des mdiums non intgralement un seul, mais par fragments 

 plusieurs loigns les uns des autres sans rapports et parfois ne se connais- 

 sant pas. Ce moyen permettrait d'liminer Thypotlise tlpatliique comme 

 explication des connaissances inattendues qui surviennent parfois dans 

 l'esprit d'un mdium ; elle suggrerait que ses connaissances manent d'une 

 intelligence autonome et distincte la fois des mdiums et des exprimen- 

 tateurs. D'aprs Maxwell, la ralit des correspondances croises serait 

 trs contestable. G. eij rapporte un exemple qui lui parait l'abri des 

 critiques prcdentes. Jean Philippe. 



Baudrit (L.). L'volution des forces psychiques. Cet ouvrage est 

 une vue d'ensemble suivant l'volution des forces psychiques depuis ce que 

 l'auteur appelle l'intelligence universelle diffuse jusqu' l'me consciente. 

 C'est une construction o l'on touche la fois aux ides physiques et aux 

 ides mtaphysiques: l'effort y est prsent comme une conjugaison de l'es- 

 pace et du temps; ce dernier est prsent comme un phnomne de con- 

 science ; le dveloppement de la vie est ramen la fois des forces suivant 

 des directives gomtriques et des manifestations d'une intelligence in- 

 consciente. B. termine par des diagrammes destins reprsenter la con- 

 figuration de l'esprit. Jean Philippe. 



in. Idation. 



a. Images. Souvenirs. 



Fletcher (J. M.). Etude exprimentale du b(jaieinenl. Application 

 l'tude de ce dfaut, des mthodes de la psychologie de laboratoire. F. 

 distingue dans la respiration, les retards par dfaut d'inspiration, laquelle 

 ne concorde pas comme elle devrait avec l'expiration; les interversions, o 

 l'expiration prend la place que devrait occuper l'inspiration ; les interrup- 

 tions, qui sont des arrts prmaturs de l'une ou l'autre fonction. La voca- 

 lisation et l'articulation sont tudies d'aprs les mmes principes. Aprs 

 quoi, il passe au ct psychophysique de la question : tude du pouls, va- 

 riations lectriques, etc. ; et continue par l'examen du rle des motions ; 

 ce propos, il examine la thse de ceux qui considrent le bgaiement 

 comme d'origine compltement mentale, et dpendant, par exemple, de 

 troubles de l'attention, de l'imagerie, de l'association. On ne voit pas bien 



