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Zoologie 



hervorging. Wenngleich Buffon die Stufen- 

 reiho vk'llciclit mehr ideel als reell auffaBte, 

 so ist er doch jedenfalls dem Deszendenz- 

 gedanken sehr nahe gekommen (vgl. den 

 Artikel ,,Buffon"). 



Der Gedanke der allmahlichen Entwicke- 

 lung der Tierwelt findet sich auch bei dem 

 Materialisten Lamettrie (1709 bis 1751) 

 und bei den Enzyklopadisten (Diderot). 



Auch in England fuhrte die Philosophie 

 der Aufklarungszeit zu dem Deszendenz- 

 gedanken bin. Erasmus Darwin (der GroB- 

 vater von Charles Darwin) lehrte in seiner 

 ,,Zoonomii" (1794 bis 1796), daB die Tier- 

 welt durch eine allmahliche Entwickelung 

 entstanden ist (vgl. den Artikel ,,Darwin, 

 Erasmus"). Man sehe, daB manche 

 Organe fiir bestimmten Gebrauch holier aus- 

 gebildet, andere als nutzlos ruckgebildet 

 sind. Wie der Mensch bei den Haustieren 

 neue Formen durch Ziichtung geschaffen 

 habe, so treten auch bei den Tieren in der 

 freien Natur Abanderungen auf, welche erb- 

 lich sich erhalten. Nur den Anfang der Ent- 

 wickelungsreihe habe Gott geschaffen, die 

 ganze Weiterentwickelung beruhe auf den der 

 Natur innewohnenden Kraften, also auf 

 natiirliehen Ilrsachen. 



Bei einem neuen Gedanken kommt es 

 nicht allein darauf an, daB er ausgesprochen 

 wird, sondern vor allem darauf, daB er ins 

 einzelne durchggfiihrt wird. Insofern muB 

 Lamarck als der erste Forscher gelten, 

 welcher die Deszendenztheorie eingehend zu 

 begriinden und auf die ganze Zoologie an- 

 zuwenden sich bemiihte (vgl. den Artikel 

 ,,L a m a r c k"). In seiner Weltanschauung 

 war er unzweifelhaft ein Sohn der Auf- 

 klarungszeit. Ihm schwebte das Ziel vor, 

 alle Lebenserscheinungen auf mechanische, 

 physikalische und chemische Ursachen zu- 

 ruckzufiihren. Die ganze Tierreihe ist durch 

 eine naturliche Entwickelung entstanden. 

 Den ersten Ursprung der Organismen fiihrt 

 Lamarck auf die Urzeugung zuriick, da 

 man ja damals auch noch an eine in der 

 Jetztzeit stattfindende Urzeugung glaubte. 

 Von den einfachsten und niedersten Tieren 

 und Pflanzen fiihrte im Laufe der Zeiten 

 eine kontinuierliche Entwickelung zu den 

 hoheren und hochsten. Beziiglich der 

 Krafte, welche die Umwandlung bewirkten, 

 verwies er auf die mannigfachen Umanderun- 

 gen der auBeren Verhaltnisse, welche durch 

 geologische Veranderimgen veranlaBt waren. 

 Ferner glaubte er, daB die physiologischen 

 Wirkungen des Gebrauchs und des Nicht- 

 gebrauchs sich vererben und daB ein in dem 

 Organismus entstehendes Bedurfnis nach 

 einer Weiterbildung oder Neubildung eines 

 Organs eine dem Bedurfnis entsprechende 

 Wirkung hervorbringe (vgl. den Artikel 

 ,,Deszendenztheorie" S. 946). In dieser 



Erklarungsweise liegt etwas Dunkles oder 

 Mystisches, was offenbar schon damals 

 von den Zeitgenossen empfunden wurde. 

 Obgleich man Lamarck als den Verfasser 

 groBer Werke auf botanischem und zoolo- 

 gischem Gebiet schatzte, iibte die in seiner 

 Philosophie zoologique (1809) ausgesprochene 

 Deszendenztheorie doch damals keine groBe 

 Wirkung aus. 



Etienne Geoffroy Saint Hilaire, 

 (1772 bis 1844), ein kenntnisreicher Zoologe 

 und hervorragender Kenner der vergleichen- 

 den Anatomie, vertrat eine ahnliche Ab- 

 stammungslehre, welche in weiten Kreisen 

 bekannt wurde. 1 ) Er dachte, daB man die 

 Tiere in eine Entwickelungslinie ordnen 

 kb'nne, welche vom niedrigen zum hoheren 

 aufsteige. 2 ) Man kpnne dieselben Teile bei 

 alien Tieren wiederfinden (Theorie des ana- 

 logues). Die Teile seien auch stets in der- 

 selben Lage zueinander (Principe des con- 

 nexions). Wenn ein Organ sich vergroBere, 

 miissen andere sich verkleinern (Principe 

 du balancement des organes). Die Einfliisse 

 der AuBenwelt seien die Ursachen der Um- 

 wandlungen der Tierwelt gewesen. 



Aber der gewaltige C u v i e r trat der 

 Lehre Saint Hilaires entgegen; er stellte 

 die Kataklysmen- oder Katastrophen- 

 theorie auf, nach welcher eine mehrmalige 

 Vernichtung der Tierwelt und eine ebenso 

 haufige Neuschopfung derselben angenommen 

 wurde. Diese Lehre, welche einerseits der 

 Verschiedenheit der Fossilien in den ver- 

 schiedenen Erdschichten Rechnung trug und 

 andererseits mit dem alten Schopfungs- 

 glauben sich einigermaBen vereinigen lieB, 

 fand mehr Zustimmung und verdrangte 

 die Deszendenztheorien von Saint Hilaire 

 und von Lamarck (vgl. den Artikel 

 ,,Cuvier"). 



Neben diesen theoretischen Kampfen 

 bliihte die empirische Forschung auf den 

 Gebieten der Systematik und der ver- 

 gleichenden Anatomie. In der ersten Halfte 

 des 19. Jahrhunderts wirkten Latreille, 

 Blainville, Dumeril und Bibron, H. 

 Milne Edwards und A. Milne Edwards 

 Dujardin, Savigny, Louis Agassiz, 

 Rudolphi, Blumenbach, C. F. Meckel 

 und viele andere, ferner um die Mitte des 

 Jahrhunderts H. de Lacaze-Duthiers, 

 H. S tannins, JohannesMuller, R.Owen, 

 C.Th. vonSiebold, CarlVogt, G.Brown, 

 J. V. Carus u. a. C. G. Ehrenberg ver- 

 offentlichte im Jahre 1838 sein beruhmtes 

 Werk iiber die Infusionstiere (vgl. die 



J ) Auch Goethe war mit seiner Theorie be- 

 kannt und schloli sich ihr an. 



2 ) E. G. St. Hilaire, Sur le principe de 

 1'unite de composition organique. Paris 1828. 

 Philosophie zoologique. Paris 1830. 



