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Natnrwissenschaft 



s\ steme wie et\va des Yerdauungs-, des Blut- 

 kreislaufs- und des Atmungssystems. Die 

 utistische Alleinherrschaft eines solchen 

 zentralnervosen Hauptteilsystems kann so 

 writ uehen, daB ihm an dere Sy steme ganzlich 

 aufgeopfert werden. So bedauert Darwin 

 einmal. daB er iiber semen wissenschaftlichen 

 Interessen ganz den Geschmack an den 

 Erzeugnissen der Dichtkunst verloren habe, 

 und meint, daB er ihn sich hatte erhalten 

 ki'mnen. wenn er in jiingeren Jahren sich 

 ofter, als er getan, die Zeit genommen hatte, 

 sir zu genieBen. In auBersten Fallen aber 

 \vird im Interesse eines solchen herrschenden 

 Systems der gauze Unterbau, auf dern es 

 ruht, gefahrdet, ja geopfert und damit sein 

 eiener Untergang gewagt oder gar herbei- 

 gefiihrt (Martyrer; Better aus Lebensgefahr; 

 Alkoholiker). 



Daraus geht deutlich hervor, daB die 

 GroBhirnrinde nicht ein Organ zur Er- 

 haltung des Individuunis 1st, wie man es 

 noch haufig darstellt, sondern daB ihre ent- 

 wickeltesteu Teile vielmehr sclbst die be- 

 herrseheiulen Systeme sind, die die ubrigen 

 zu ihrer Erhaltung in ihren Dienst zwingen. 

 I>IT vegetative Kb'rper ist nur der Wohnplatz 

 und das Werkzeug 1'iir jene hoheren, .ani- 

 niiilischeii' Teile (Petzoldt, Einfuhrnng i. d. 

 Philos. d. reinen Erf. II, S. 1781'f. i. Soweit diese 

 die biologischen Bedingungen fur die wissen- 

 schaftlichen, technischen und kiinstlerischen 

 Betatigungen sind. stellen sie die hochsten 

 urnuiiisehen Gebilde dar. die wir kennen, 

 die Endglieder der biulnoisehen Entwicke- 

 lung auf unserem Plaueten (vgl. da/.u Mai-h. 

 Analyse der Empfindungen, 6. Aufl. S. 315). 

 Wenden wir zum Vergleich das Bilcl von 

 Zweck und Mittel an. so diirfen wir sie nur 

 als die letzten uiul hiic-hsten ,Zwecke', 

 als .Selbstzwecke' bezeichnen, wahrend 

 der vegetative und Inkiimntnrisc/lic iteiisch 

 und alle niederen zentralnervosen Teil- 

 systeme des menschlichen Kiirpers nur als 

 , Mittel' zu ihrer Verwirklichuiiit ^rlim 

 konnen. Walirend und indem diesi> feinsteii 

 und wunderbarsten Zellengewebe leben. sicli 

 behaupten und entwickeln, lebt, behauptet 

 und entwickelt sich die Wissmsdiaft und 

 im besonderen ihre jiingste Blute, die ]\"atur- 

 wissenschaft. Deren rrsprung lic^t in tlen 

 Hedrohungen, die jene zarti>u. ici/.baren, 

 empfiiidlichen und exponierten Gebilde durcli 

 die Reize der Umwelt erfahren. zu der 

 auch ihre zentralnervosen ^Surlibarurbildr 

 gehoren. Die Vorgange, die in diesen nb- 

 larli'ii, kiinnen ebenso wie die Reize der 

 auBerko'rperlichen Umgcliiiiiu 1'iir jene for- 

 dernd, aber auch schadigend sein, einen 

 Angriff auf ihren Bestand bedeuten, in der 

 psychologischen Parallele ein Problem. 



\\Yim wir bei der Analyse des psycho- 

 Gescliehens auf diese biologiscl]cu 



Verhaltnisse achten. dann konnen wir auch 

 hier die merkwiirdigen Anstrengungen be- 

 dbachten, die die Natur macht, urn ihre 

 Erzeugnisse zu erhalten, konnen auch hier 

 Zuschauer sein eines oft erbitterten Kampfes, 

 eines echten Kampfes urns Dasein. Wer 

 hatte nicht schon in einem Streit um wissen- 

 schaftliche Dinge dem Gegner ein Kein 

 entgegengeschleudert, das er in diesem Atigen- 

 blick durch keine Griinde hatte stiitzeu 

 konnen! Das war nichts anderes als die 

 Zuruckweisuiig von Ansichten, die mit den 

 eigenen nicht vereinbar schienen, der Aus- 

 druck fiir den .Willen', .sich' zu behaupten. 

 Auf der entsprechenden biolosischen Seite 

 war es die Reaktion auf einen Angriff, 

 der den Bestand eines zentralen Haupt- 

 teilsystems bedrohte. Man braucht imr Ver- 

 sammlungeu beizuwolmen, in denen neue 

 Ideen verteidigt und bekampft werden, 

 u m zu sehen, daB es sich dabei um einen 

 wirklichen Kampf organischer Gebilde um 

 ihre Existenz handelt. Mit welcher Fiille 

 von uniiberlegten, grundlosen, ja torichten 

 Einwanden wird der Xeuerer uberschiittet, 

 auch wenn er seinen Gedanken noch so gut 

 begrundet und nach alien Riclitungen hin 

 logisch und empirisch gesichert hat, iiber- 

 schiittet von Lenten, "die vielleicht einst 

 ebenso Kampf er fiir ein Xeues waren und 

 nun lilind ein auderes Xeues zu unterdriicken 

 suclien. Der Neuerer ist an nnd fiir sich 

 der Feind, weil er fest gewordene zentrale 

 Teilsysteme in ihrem Bestand bedroht. 

 Diese Dinge sind weit besser vom Standpunkt 

 der Biologie und biologischen Psychologic 

 zu verstehen als vom rationalistischen, 

 bloB logischen. Unser Seelenleben hat rlirn 

 unmittelbar biologischen Charakter. Wenn 

 wir das fiir gewohnlich heute noch nicht 

 selien und t'iihlen, so liegt das nur daran, 

 daB wir durch die iinheilvolle Entwiekelung, 

 die das menschliche Denkeu auf Grund 

 riiicr von Hause aus bestehenden Schwache 

 nelimen muBte (Petzoldt, Das Welt- 

 problem, 4), gewohnt worden sind, das 

 Seelenleben in prinzipiellem Gegensatz 

 zur Xatur zn denken. Je mehr wir aber 

 die reinen Tatsachen sprechen lassen, je 

 mehr wir uns hiiten, dem wirklich beob- 

 achtenden psychologischen Gesehehen sofort 

 wieder die eigenartigc- Fiirliuni; fines in deu 

 Tatsachen gar nicht auffiudbaren gnind- 

 satzlichen Gegensatzes zum physikalischen, 

 im besonderen biologischen Gesehehen zu 

 geben, und je mehr wir es vermeideu, in 

 den bluing isdien Vorgangen sofort den 

 psychologischen heterocene .materielkv zu 

 crblicken. um so mehr werden wir das Aune 

 fiir die gemeinsamen Zuge der beiden schiirfen 

 und, dime in die Irrt timer idealistischer 

 Verfliichtigunsen zu verfalleu, liei der Ver- 

 senkuii" in die Tats;irlirii selbst die Klui't 



