7G Naturwissenschaft 



verschiedene Beziehungspunkte, verschie- 1 tung fur unser Auge sich verkiirzen, der 

 dene Bezugssysteme, also eben auch ver- sich uns nabernde sich verlangern muB. 

 Bchiedene Relationen haben. Fur gewohnlich Die unaus bleibliche Folgemng der Auf- 



fassung von der Gleichberechtigung der 

 Standorte des Beobachters und der von 

 diesen verschiedenen Orten aus gegebenen 

 Beschreibungen des Vorgangs rauB sein, 



stimmt die optische Elementengruppe eines 

 Dinges rait der taktilen iiberein, oft gcnug 

 aber treten sie auseinander. Dann erhalt 

 die Gruppe fiir das gewohnliche Urteil 



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dasUebergewicht, die nicht nur vorubergehend dafi auch die Lehre von ^ dem nur Schein . 

 aultntt. Da der Stab nach dem Heraus- baren der p ers pektivischen Verschiebungen 

 ziehen wieder Uebereinstimmung zwischen und Verkiirzungen der Korper im Raum 

 den optischen und den takti en Komponenten | aufben wird Die B die ich aug 



zeigt, so gilt die optische Abandoning nicht wejter Feme geh sche inen nicht kleiner 



tiif iirTrl.- li/i li ' (i 1 lain Hao lar IIIIT < > M i . > Hftii V_ 



zu sein, sondern sind es, namlich fiir meinen 

 Standort, uud wenn ich auf ihnen empor- 

 steige. so lerne ich nicht erst nun ihre wirk- 



fiir ,wirkliclr. Allein das ist nur eine Beur- 

 teilung auf Grund und zugunsten der Majori- 

 tat der uns vorkommenden Falle, eine Be- 



urteilung unter praktischem Gesichtspunkt. '^ Urotie kennen sondern e ben nur die 

 Die Erkenntnistheorie muB anders verfahren. {flr die Ulimittelbare Nahe di( . nil . Ilt wirk . 

 Ftir sie kann nicht die Haufigkeit eines Vor- licher ijit alg ei])e ffir dje Ferne _ Eine absolute 

 gangs daruber entscheiden, ob er fur Wirk- Gr56e abe d _ h _ eino {iir , keinen standort 

 hchkeit oder bmnestauschung erklart wird. und gar kejnen Beobach f er haben sie nicht- 



Der Begriff der optischen Tauschungen Die Begriffe Gestalt, GroBe, Farbe sind 

 darf fiir sie nicht mehr vorhanclen sein. nicht nur untereinander, sondern auch zu 

 Fiir sie kann es nur heiBen: unter diesen i dem des Auges und seines Ortes korre- 

 Bedingungen ist ein Gegenstand so, unter ! lativ. 



jenen so, und alle Bedingungskomplexe, alle 

 Bezugssysteme sind untereinander gleich- 

 berechtigt. 



35. Die bisherigen Darlegungen diirften 

 fiir den Nachweis ausreichen, daB die Natur- 

 wissenschaft die Aufgabe hat und sich zurn 



Die Relativitatstheorie der gegenwartigen Tel1 schon selbst gestellt hat, die Vorstellung 

 Physik nahert sich diesem Standpunkte in ner matenelleu Substanz prmzipiell zu 

 hohem Grade an. Sie lehrt z. B., daB die Ge- uberwinden und allmahlich vollstandig zu 

 stalt bewegter Korper von dem Bezugssystem beseitigen. Nun soil das gleiche auch von der 

 abhangig ist -- ,ist', nicht ,scheint' - , imnjaterieHen Substanz nochkurzgezeigt 

 von dem aus sie betrachtet wird, daB also werden. Im Laute dieser Betrachtungen 

 ein Korper unendlich viele kinematische Ge- werden wir noch ( 37) auf eine wiehtige 

 stalten hat und nicht nur nacheinander, Erganzung der vorhergehenden zu sprechen 

 sondern zu gleicher Zeit, wo aber wieder kommen. 



die Gleichzeitigkeit zweier Beobachtungen Die imrnaterielle Substanz tritt in der 

 nicht absolut ist. Jedes Bezugssystem Naturwissenschaft vor allem als Kraft auf. 

 Raum-Zeit-System - - ist dabei jedem Kriifte sollen die Ursachen irgendwelcher 

 anderen vollstandig gleichberechtigt. Diese \ Verandeningen sein. Sie werden aber nirgends 

 Theorie bedeutet iibrigens auch wie die tatsachlich aufgewiesen, ebensowenig wie 

 des obigen Falles eine Diskrepanz zwischen ' Ursachen eindeutig abgegrenzt werden; und 

 den optischen und den taktilen Elemcnten- ebensowenig findet man Definitionen, mit 

 gruppen, da ein mit Riesenarmen ver- denen sich eine deutliche Vorstellung von 

 sehener Beobachter, der die sich entfernenden | ihrem Wesen verbindeii lieBe. Die Geschichte 

 Korper noch betasten konnte, mit den des Kraftbegriffes weist in vorwissenschal't- 

 tastenden Handen keine Gestaltanderung liche und prahistorische Zeiten zurttck, 

 feststellen wurde, obwohl sich fiir sein zu- ' auf die animistische Kulturstufe, als der 

 riickbleibendes Auge und fiir seine relativitiits- Mensch in alien Dingen Seelen sah, wie er 

 theoretischeAuffassungdieausgestrecktenund I an sich selbst eine Seele erlebte, und int'er~ 

 am fortbewegten Korper entlang tastenden j die Anstrengungsgefiihle, die cr !>ci Hrwi-gim- 



Arme und Hande von ihrer perspektivi- 

 schen Verktirzung ganz abgesehen - in 

 demselben Verhaltnis wie der sich ent- 

 fernende Korper verkiirzen miissen. Die 



gen des eigeiien Kurpc-rs erfuhr, auch in die 

 Dinge verlegte, um sich deren Bewegungen 

 und sonstige Verandcnuigi'U zu crkliiivn. 

 Eine wichtige Weiterentwickelung dieser 



wechselnde kinematische Gestalt der Korper verschwommenen Vorstellungen erinlgtc 



ist ja rein optiseh bedingt und beruht darauf, durch Aristoleles, der die immateriellen 



daB glcichzeitig unser Auge treffende Licht- und durchaus unriiumlichen, selbst ortlosen 



signale nicht gleichzeitig vondenunsnachsten Platonischen Ideen in die Dinge, in erster 



uml fernsten Punkteii des bewegten Korpers Linie in die Li-liewesen, namentlich in 



abgegangen sind, so daB der sich von uns deren Keime als in ihnen Wirkendes, sie 



entfernende Korper in der Bewegungsrich- Gestalteudes und Entwickelndes hinein- 



