1146 



Psychophysik (Fundamcntale Psydiophysik) 



gang ist daher von der auBeren Psycho- 

 physik zu nehmen; doch kann sich diese niclit 

 ohne Mitriicksieht auf die innere entwickeln, 

 in Betracht dessen, daB die korperliche AuBen- 

 \vclt nur durch Zwischenwirkung der korper- 

 lichen Irmenwelt mit der Seele funktions- 

 wuse verkniipft ist." 



Man konnte versucht sein, die psychischen 

 GroBen und die ihnen unmittclbar zugthb'rigen 

 physischen GroBen einander aquivalent an- 

 zunehmen, so daB mit dem Verschwinden 

 von GroBen der einen Art das Hervortreten 

 von GroBen der anderen Art verbiuiden ware. 

 Der Annahme einer solchen Aequivalenz 

 widerspricht jedoch die von Fechner in 

 den Vordergrund gestellte Ansicht, daB Phy- 

 sisches und Psychisches die auBere und die 

 innere Erschemung eines und desselben 

 Grundwesens seien. Der Veranschaulichung, 

 die Leibniz gibt, indent er Physisehes und 

 Psychisches mit zwei Uhren vergleicht, die 

 ihrtn iibereinstimmenden Gang entweder 

 eiuer \vechsehveisen Einwirkung (ini Sinne 

 des Dualismus) oder einer bestandigen Regu- 

 lierung der Zeigerstellung (im Sinne des Occa- 

 sionalismus) oder ihrer ursprimglichen Kon- 

 struktion (im Sinne der prastabilierten Har- 

 monie) verdanken, stellt er die Ansicht 

 gegeniiber, daB es sich gar nicht urn zwei 

 verschiedene Uhren handle, sondern um eine 

 und dieselbe Uhr, die ihren durch das Rader- 

 werk vermittelten und auBerlich in der Zeiger- 

 stellung hervortretenden Gang ziigleich inner- 

 lich empfindet. ,, Was dem aiiBerlichstehenden 

 Beobachter als die organische Uhr mit einem 

 Triebwerk und Gauge organischer Rader 

 und Hebel oder als ihr wichtigster und wesent- 

 lichster Teil erscheint, erscheint ihr selbst 

 injierlich ganz anders, als ihr eigener Geist 

 mil dem Gange von Empfindungen, Trieben 

 und Gedanken" (Elemente der Psyclm- 

 physik I, S. 5). Es haben demnach die phy- 

 sischen und die psychischen GroBen, sofern 

 sie unmittelbar miteinander zusammen- 

 liiingen, als ein und dasselbe zu gelten. Dies 

 konnte nun zwar gerade die Annahme cincr 

 Aequivalenz veranlassen. So gelten ja auch 

 Bewegungsenergie und die aus ihr hervor- 

 gehende Warme als dasselbe Quantum Ener- 

 uic, das nur in verschiedener Form sich dar- 

 liH'tri. Aber dann miiBten die psychischen 

 GroBen -verschwinden, um als aquivalente, 

 physische GroBen wieder zutage zu treten, 

 nndumgekehrt. Essind jedoch die psychischen 

 GroBen zuglcich mit den physischen vorhandcn 

 und ihre glrir-li/.t-itig cintretenden, einander 

 zugeordneten Aenderungen verlaufen in dem- 

 selben Sinne. Die psychischen und physischen 

 GroBen sind daher nicht einander Equivalent. 

 Es besteht iiberhaupt keine Abhangigkeit 

 zwischen den beiden Arten von GroBen in 

 der Weise, daB die einen nicht ohne die 

 anderen bestehcn konnten. Denn der Zu- 



sammenhaug der physischen GroBen unter- 

 i-inander wird durch das gleichzeitige Be- 

 stehcn der psychischen GroBen in keiner 

 Weise beeinflufit, und die psychischen GroBen 

 sind ihrerseits unabhangigvou den jihysisdien 

 GroBen. DaB psychische und pnysisehe 

 GroBen gleichzeitig bestehen und auf Grnnd 

 ihres Zusammenbestehens, als Daseins- 

 weisen derselben Wirklichkeit, einander ent- 

 sprechen, hat mit dem gesetzlichen Zu- 

 sammenhang inuerhalb des einen oder des 

 anderen GroBengebiet.es nichts zu tun. Der 

 einzige Zusammenhang zwischen den phy- 

 sischen und psychischen GroBen ist das zeit- 

 liche Zusammenbestehen. Int'olge davon 

 haben das Physische und Psychische als 

 Daseinsweisen derselben Wirklichkeit zu 

 gelten. 



Nun kann allerdings ein solchrs unmittel- 

 bares Zusammenbestehen, ohne kausale Ab- 

 hangigkeit, wie es die Psychophysik voraus- 

 setzt, auch in gesetzmaBiger, durch eine 

 mathematische Funktion darstdlbare Weise 

 gedacht werden. Ja, Fechner scheint gerade 

 aus diesem Zusammenbestehen auf das Vor- 

 handensein einer mathematischen Funktions- 

 beziehung zu schlieBen. Er sagt (Elemente 



I der Psychophysik II; S. 551): ,,Von jeher 

 der Ansicht von einem durchgreit'enden Zu- 

 sammenhang zwischen Leib und Seele zu- 

 getan und cliesen in Form einer doppclten Kr- 

 scheinungsweise desselben Grundwesens vor- 

 stellend . . . stellte sich mir im Laufe der Ab- 

 fassung einer Schrift (Zend A vesta), welche 

 auf dieser Ansicht fuBt, die Aufgabe dar, ein 

 funktionelles Yerhaltnis zwischen beidtn 



! Erscheinungsweisen zu finden." 



Wir miissen uns aber daiiiber klarwerden, 

 daB nur die tatsachliche Erforschiing des 

 Psychischen einerseits nnd des Physischen 

 andererseits uns iiber die psychischen und 

 die physischen GroBen und ihren, durch ihr 

 zeitliches Zusammenbestehen bedingten Zu- 

 sammenhang belehren kann Und wir miissen 

 iiberdies das Zugestandnis machen, daB wir 

 uns hierbei (eben infolge des umnitttlbaren 

 Zusammenbestehens des Physischen und Psy- 

 chischen) auf die GroBen der einen oder der 

 anderen Art beschranken konnen: daB also 

 \ keine Notigung vorliegt, ncben den einen 

 GroBen auch die anderen zugrunde zn legen. 

 Nur beilaufig, aus Griinden der ZweckinaBig- 

 keit, konnen die Gro'Ben der anderen Art 

 ncben den zugrunde gelegten GroBen Be- 

 riicksichtigung erlangen. Sollten aber die 

 GroBen der einen oder der anderen Art bloB 

 hypothetisch einfiihrbar sein, ohne als un- 

 mittelbares Forschungsergebnis sich darzu- 

 1 bieten, so diirfte ihre Einfiihrnng als iibrr- 

 I fliissig angesehen werden. A 



Nun sind in der Tat die psychischen 

 GroBen zwar denkbar, aber nicht als For- 



