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hvsik (Fundamentale IVvh<>|,hY.-ik| 



die Erklarung daruber ist willkiirlicli, und 

 die einfachst mogliche und welche die ein- 

 fachste Verwendung gestattet, vorzuziehen." 



In entsprechender Weisc definiert er die 

 Empt'indlifhkcit t'iir Reizunterschiede, in- 

 dem er die [Jnterschiedseinpfindlichkeit ihrem 

 absoluten Betrage nach durch den reziproken 

 Wert des absoluten Unterschieds und ihrem 

 relativen Betrage nach durch den reziproken 

 Wert des Verhaltnisses der zugehorigen Reiz- 

 groBen miBt. Denn ,,sowie ein gleich groBer, 

 doppelt oder dreimal so groBer Keiz erfordert 

 werden kann, um eine gleich groBe Empf hulling 

 zu erwecken, kann auch eine gleiche, doppelt 

 oder dreimal so groBe Abandoning eines 

 Reizes oder ein gleicher, doppelt oder drei- 

 mal so groBer Unterschied zweier Reize 

 erfordert werden, um einen gleich groBen 

 Unterschied zweier Empfindungen zu er- 

 wecken" (a, a. 0. S. 47). 



Das MaB der Empl'indlichkeit ist jedoch 

 noch kein MaB der Empt'indung. Es liegen 

 zwar der Empfindung, der Annahme nach, 

 meBbare GroBen zugrunde. Es muB aber 

 auch in dem, was tatsachlich erlebt wird, ein 

 Hinweis auf die zugrunde liegencleu MaB- 

 groBen vorhanden sein. Diesen Hinweis 

 glaubt Fechner in der Intensitat der Emp- 

 findung zu finden, dieim BewuBtsein hervor- 

 tritt und erfaBt wird. Und dieses Merkmal 

 finclet sich itberall im Gebiete der BewuBt- 

 seinserscheinungen. ,,Dennnicht nur laBt sich 

 von einer groBeren und geringeren Stilrke 

 von Empfindungen sprechen, es gibt auch eine 

 verschiedcne Starke von Trieben, es gibt 

 groBere und geringere Grade der Aufmerk- 

 samkeit, der Lebhaftigkeit von Erhmerungs- 

 und Phantasiebildern, der Helligkeit des Be- 

 wuBtseins im ganzen, wie der Intensitat 

 einzelner Gedanken. Im schlafenden Men- 

 schen ist das BewuBtsein iiberhaupt erloschen, 

 im tief Nachdenkenden zur hochsten Intensi- 

 tat gesteigert; und in der allgemeinen Hellig- 

 keit steigen und sinken wieder einzelne Vor- 

 stellungen und Gedanken. Somit unterliegt 

 das hohere Geistige nicht minder als das 

 Sinnliche, dieTiitigkeit dps Geistes im ganzen 

 nicht minder als im einzelnen quantitative! 

 Bestimmung." Daran schlieBt Fechner aller- 

 dings das Zugestandnis, daB wir ,,zunachst 

 iind unmittelbar." nnr ,,ein Mehr oder We- 

 niger oder ein Gleich in alien diescn Be- 

 ziehungen" feststellen kiinnen, nicht ,,ein 

 Wievielmal, was zu einem wahren MaBe er- 

 fordert wird". Da jedoch das Psychische 

 niit dem Physischen in unvermitteltem, ge- 

 setzlich bestimnibarem Zusammenhang stdit. 

 so kann das Physische als MaBstab dienen. 



,,So wie wir, um den Raum zu messen, 

 der Materie der Elle bediirfen, welche in den 

 l.'.-iuin gefaBt ist, werden wir, um das Psy- 

 chische zu niesscn, des Physischeu bediirfen, 



was demselben unterliegt ; sofern wir aber das, 

 was ihm unmittelbar unterliegt, die psycho- 

 physische Tatigkeit, nicht unmittelbar be- 

 obachten konnen, wird der Rciz. durch welchen 

 sie erregt wird. niit di in sie gesetzlich wachst 

 und abniniint, die Stelle der Elle inderiiuBeren 

 Psychophysik vertreten konnen, von wo aus 

 wir hoffen diirfen, auch zur Erlangung der 

 inneren Elle in der inneren Psychophysik 

 zu gelangcn.'' 



Es bedarf daher bloB des Erfassens gleich- 

 artiger Abstufungen der psychischen Inten- 

 sitat, damit die ihnen zugrunde liegenden 

 Veranderungen der psychischen GroBen 

 einander gleichgesetzt und als Einheiten in 

 Anspruch geiiommen werdeu konnen. Jeder 

 Einheitentspricht alsdannauf Grunddesfunk- 

 tionellen Zusammenhangs zwischen Phy- 

 sischem und Psychischem eine meBbare Ver- 

 andening in der AuBenwelt. 



Unter Beschrankung auf den Zusammen- 

 hang zwischen Reiz und Empfindung, der 

 die Bezielmng zwischen Physischem inid 

 Psychischem in der einfachsten Weise vor 

 An gen stellt, sagt dcmgemaB Fechner (Ele- 

 iii' ate der Psychophysik I, S. 60): ,,Prinzi- 

 piell also wird unser MaB der Empfindung 

 darauf hinauskominen, jede Empfindung in 

 gleiche Abteilungeu, d. s. die gleichen Inkre- 

 mente, aus denen sic vorn Nullzustande an 

 erwachst, zu zerlegen, und die Zahl dieser 

 gleichen Abteilungen als wie durch die Zolle 

 eines MaBstabs durch die Zahl der zusehSrigen 

 variablen Reizzuwiichse bestininit zu denken, 

 welche die gleichen Empfindungszuwiichse 

 hervorzubringen imstande sind." 



Zur Definition der psychischen Einheit 

 kann jeder genau erfaBbare und im ganzen 

 Gebiete des Psychischen immer wieder be- 

 stimmbare Unterschied dienen, wenn er in 

 angebbarer Abhangigkeit vom Physischen 

 stelit. Der ebenmerkliehe Unterschied scheint 

 sich hierzu besonders zu eignen. 



4. Die psychophysischen MalBmethoden. 

 Um die Reizzuwiichse zu bestiminen, denen 

 gleich merkliche Unterschiede der Empfin- 

 dung zugehoren, stellt Fechner folgende 

 drei MaBmethoden zur Ermittlung der 

 Unterschiedsempfindlichkeit fur ReizgroBen 

 auf: 



1. die Methode der eben merklichen 

 Unterschiede, 



2. die Methode der richtigen und falschen 

 Falle, 



3. die Methode der mittleren Fehler. 

 Er erliiutert sie an der Aufgabe, die Fein- 



heit im Erkennen von Gewichtsunterschieden 

 zu iinlersuchcn, mit folgenden Worten (Ele- 

 mente der Psychophysik I, S. 71): 



,,Um die Methode der eben merk- 

 lichen Unterschiede auf unsere A 





