XIX. - FONCTIONS MENTALES. 365 



dispensabie distinction tablir entre la suggestion normale et la sugge.s- 

 tion morbide. Celle-ci requiert une explication spciale : les rducteurs 

 ordinaires de la suggestion paradoxale ne sont impuissants que par suite 

 d'une situation psycho-physiologique plus complexe que ne l'imagine l'Ecole 

 de Nancy (p. 208). Le rle trs important de la cryptopsychie dans la sug- 

 gestion mrite d'tre mis en lumire. C'est dans une modification ner- 

 veuse et crbrale, dans un tat hypotaxique de l'organisme que rside la 

 cause profonde et suffisante des phnomnes dont la suggestion de l'opra- 

 teur n'e.st que l'c/ccasion. 



Les effets subjectifs de la suggestion, employe avec raison comme 

 moyen thrapeutique, sont d'une puissance en quelque sorte illimite; 

 mais les effets objectifs ne sont pas galement faciles comprendre (p. 214). 

 Le mystre de la suggestion qui semble bien mettre au jour dans l'tre 

 humain des puissances indites , vient en majeure partie de notre igno- 

 rance de l'tat nerveux et subconscient du sujet . S'il y a diminution de 

 certaines aptitudes mentales, d'autres aptitudes exceptionnelles ne s'veil- 

 lent-elles pas? Les faits semblent tablir l'existence d'un tat spcial d- 

 nomm tort hypnotique , puisqu'il est bien des gards une sorte de 

 surexcJtation de l'activit psychique. En tout cas, ce qui est indniable, c'est 

 que l'hypothse selon laquelle la suggestion, prise en gnral, suffit expli- 

 quer l'hypnose et le somnambulisme, est fausse, car elle mne nier l'exis- 

 tence de phnomnes de cryptopsychie, de tlpathie, de spiritisme dont la 

 constatation semble faite, et qui paraissent impliquer des causes communes 

 certains faits de suggestion anormale et de nombreux phnomnes 

 parapsychiques . G. L. Duprat. 



b) Ribot (Th.). La crdulit primitive et ses survivances. La crdulit 

 est une forme primitive et infrieure de la croyance ; elle est un instinct, c'est- 

 -dire une forme de l'activit motrice dont le terme est une connaissance 

 quelconque ; source de tout savoir, elle se manifeste dans l'animalit par 

 des actes, des attractions et des rpulsions, quivalents de l'affirmation ou de 

 la ngation consciente chez l'homme. Les cas heureux ont pu se fixer dans 

 l'espce comme dans l'individu ; la crdulit retours intermittents appa- 

 rat pendant les priodes longues ou courtes d'affaiblissement mental ; ce 

 qui montre qu'elle * est une rgression ou un infantilisme caractris 

 par l'inaptitude penser suivant la logique rationnelle et par la rpugnance 

 l'hsitation, au doute. Croire, c"est s'ussurer un repos. 



La crdulit est distincte de la suggestibilit, qui cependant conduit dans 

 la pratique aux mmes rsultats : la crdulit relve de la psychologie de la 

 croyance, la suggestibilit de la psychologie sociale. On peut distinguer des 

 crdules vrais et des crdules partiels ( orientation particulire) ; 

 ceux-ci se rencontrent mme chez les plus civiliss. G. L. Duprat. 



d. Travail et fatigue. 



Corberi (G.). Observations sur l'ergogramme obtenu pendant l'excution 

 d'un iravail mental. Voici les conclusions de ce travail qui fait suite aux 

 recherches de Patrizi : 1 L'ergogramme, excut simultanment un tra- 

 vail mental, prsente, suivant les individus, une augmentation ou une dimi- 

 nution des hauteurs des tracs, ou l'alternance de ces deux formes : le ph- 

 nomne est individuel et se rpte intervalles de temps. La plupart des 

 sujets sont des alternatifs, comme l'avait vu Patrizi; 2". le travail mental 

 agit suivant son intensit : l'alternance dpend probablement des alternan- 



