XIX. FONCTIONS MENTALES. ;>i: 



sirement l'exercice que Ton a en vue. Quand on rpte le signal toujours 

 avant les excitations provoquant des sensations affectives dynamognes, ce 

 signal finit par devenir, lui aussi, dynamogne. Il dtermine les ractions, 

 parce que les sensations reprsentatives auxquelles il correspond se sont as- 

 socies aux sensations affectives et les rappellent dans le champ de la m- 

 moire. Mme, les attitudes (pie prend le dresseur avant de faire le signal 

 dclancheuf, deviennent aussi des signaux dynamognes auxquels le sujet 

 obirait si on ne l'arrtait. C'est la loi de rcurrence, qui remonte de plus en 

 plus haut dans la chaine des associations successives prparant ou prcdant 

 l'acte command : cette loi explique certaines prvisions instinctives qui ont 

 paru raisonnes certains auteurs : ces prvisions proviennent de ce que 

 les animaux suprieurs peuvent associer leurs sensations dans l'ordre inverse 

 la succession, c'est--dire en remontant, tout aussi bien que dans l'ordre 

 de succession, selon le temps. J. Philippe. 



Shepherd(W.). Sur quelques oprations mentales des babouins. S. a 

 tudi les habitudes sensorielles (vision et audition), l'imitation, l'ducation, 

 la mmoire et le raisonnement chez ce singe (Rhsus M.) : il s'attache sur- 

 tout montrer combien la psychologie compare a rform les ides en 

 cours sur la mentalit des animaux et il conclut : 1 que le babouin sait 

 discerner les couleurs quand elles se prsentent associes des aliments, 

 surtout si ceux-ci lui plaisent : un aliment dsagrable a provoqu parfois 

 des rponses ct. 2 Les singes sont capables d'inhiber des habitudes 

 de formation rcente : ils sont, pour la formation et le contrle des habi- 

 tudes, bien suprieurs la plupart des autres animaux : chats, lphants, 

 chiens, etc. 3 Ces singes ont une mmoire pratique, mais n'ont pas, 

 proprement parler, de mmoire reprsentative. 4 Ils ont aussi quelque 

 chose des fonctions suprieures de l'esprit, et qui ressemble des rudiments 

 d'ides : mais n'en ont que la forme praticable. 5 Quelques-uns (1/4) 

 peuvent apprendre par imitation : les ides tiennent peu de place dans cette 

 imitation. Ils ont une intelligence d'adaptation, une forme infrieure de 

 raison, mais rien qui ressemble la raison proprement dite. J. Phi- 

 lippe. 



Franz V.). Observations psychologiques sur le btail. Bien diffrent 

 de notre btail europen, le btail sud-amricain, qui vit l'tat demi-sau- 

 vage, ragit parfois vivement. 11 vente de loin la prsence des carnassiers 

 et s'enfuit perdu. Indiffrent la vue du sang d'autres animaux, il s'in- 

 quite et mugit fortement quand il s'agit du sang de reprsentants de son 

 espce. Si les animaux broutent avec avidit, la pluie approche ; au contraire, 

 si le btail se repose paisiblement vers le soir, la pluie n'est pas redouter. 

 Par mauvais temps les vaches, d'humeur maussade, retiennent leur lait 

 pour le rserver jusqu'au soir pour leur veau. Seuls certains bruits dter- 

 mins (corne d'appel pour la distribution du sel) parviennent l'mouvoir, 

 des bruits beaucoup plus intenses le laissent absolument indiffrent. E. 

 Hecht. 



Richardson (Florence). Etude sur le contrle sensoreildu rat. Ce 

 travail fait suite aux recherches de Watson {Kinoisthesic and organic sensa- 

 tions : their rle in the ractions .of the wkite rate to the maze) publies dans 

 les supplments de Psychol.Rev., vol. 8, n2, 1907, et les complte. R. cherche 

 quelle est la part de chaque sens dans le dclanchement des ractions du rat 

 en prsence d'une situation donne : et il prend comme type la course dans 

 l'anne biologique, xv. 1910. 33 



