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la lecture des versets du psalme 5 U Miserere mei, en 

 hbreu, laquelle lecture ils voulurent bien faire faire 

 par d'Aquin en la forme qu'elle leur avoit t quel- 

 quefois faicte par Montalto (1) . 



Le rle jou dans ce procs politique par Philippe 

 d'Aquin contribua vraisemblablement, plus encore 

 que la science rabbinique dont il avait suc le lait 

 la synagogue d'Avignon le faire sortir de l'obscurit. 

 Cependant, en 1626 il n'avait encore d'autre titre que 

 celui de professeur de langue sainte, donnant des 

 leons aux particuliers. Mais au mois de fvrier de 

 l'anne suivante, nous ,1e voyons qualifi de profes- 

 seur royal, lecteur de langue hbraque au Collge 

 de France (2). Il justifia d'ailleurs cette nomination 

 par plusieurs savants crits. On lui doit un Diction- 

 naire hbreu, rabbinique et talmudique, achev en 

 1629, et la publication de recueils de textes, tirs de 

 l'Ancien Testament et du Nouveau, en langues 

 hbraque et chaldaque, accompagns de commen- 

 taires qu'il avait composs, disait-il, pour clairer les 

 juifs et faciliter leur conversion. Il russit, du moins, 

 par ce moyen s'attirer la faveur du Clerg de France 

 qui lui accorda une pension viagre, rversible aprs 

 lui sur la tte de son fils. On place la mort de ce 

 premier des d'Aquin vers 1650. 



Son fils, Louis-Henri d'Aquin, n Avignon vers 

 1600, avait t lev dans la religion juive, mais 

 l'exemple de son pre il s'tait fait baptiser. 



(1) Montalto, mdecin de Galiga. 



(2) Abb GOUJET, Mmoire sur le Collge de France, Diction- 

 naire critique, article d'Aquin. 



