Verlag: Hermann Riemann, Berlin NW. 6, Luisenplatz 11. 



JII. Band. 



Suiintao-, den 28. Oktober 1888. 



Nr. 



o. 



Abonnement: Man alioniiiert bei allen Bucliliaiulliuigeii >nul Pust- 



austalten, wie bei der Exiieditiou. Der Vierteljalirsiireis ist Jl ;i. ; 



BriiigegeUl bei der Post !' .j extra. 



-)r Inserate : Die viergespalteue Petitzeile 30 ^j. Grssere Auftrge 



GifD entsprechenden Raliatt. Beilagen nach ebereiukunft. Inseraten- 

 A anuajime bei allen Annoncenburcaux, wie bei der Expedition. 



Abdruck ist iiwi- mit vollitiindiger (Quellenangabe gef^tattet. 



Philosophie und Naturwissenschaft. 



Dr. Eiioen Dreher, weil. D 

 Am Sclilii.s.se seiner Schrift: Ueber den Mateiialis- 

 mus der neueren deutscJien Naturwissenscliaft, sein Wesen 

 und seine Gescliiclite", erldrt Sclileiden: ,,.Der prin- 

 zipielle und in gewisser Weise ja bereclitig-te Widerwille 

 unseres natunvissenscliaftlidi-industriellen Zeitalters gegen 

 alle pliilosopliisclien Untersucliungen wird sich nicht so 

 leiclit berwinden lassen, noch sind der Aufgaben zu 

 viele, die ganz oder teilweise gelst werden knnen, ohne 

 dass die Halbheit und Unsicherheit in den Grundlagen 

 schreiend zu Tage tritt. Er.st ein Ke[)pler und Newton 

 fr die anziehenden Krfte in der l^erhrung (oder eine 

 hnliche Fundamentalfrage) werden den Geist wieder 

 wecken und zu der eigentlichen Grundlage zurckfhren. 

 AVir, die wir uns echte Schler von Kant nennen in 

 dem oben entwickelten Sinne, knnen nur durch immer 

 wiederholte Mahnungen konstatieren, dass der Faden 

 keineswegs abgerissen ist und einer besseren Zukunft 

 vertrauungsvoll entgegensehen." Die Zukunft aber, 

 von der hier der philosophisch geschulte Naturforscher 

 spricht, ist gekommen. Die Naturwissenschaften sehnen 

 sich in richtiger Erkenntnis ihrer blos einseitigen, der 

 Erfahrung allein Rechnung tragenden Richtung nach dem 

 Anschliiss mit der alle Wissenszweige verbindenden Wiilo- 

 sophie und die Philosophie sucht ihi-erseits bei richtiger 

 Wrdigung der Empirie eine breitere und sichere Grund- 

 lage in den einzelnen bJiiahrungswissenschaften zu gewinnen. 

 Eine nicht hoch genug zu veranschlagende Errungenschaft 

 von Philosophie und Naturwissenschaft im engeren Sinne 

 ist es, dass beide auf verschiedenem Wege dazu gelangt 

 sind, dass weder das reine Denken die Erscheinuns-en 



ozeiit a. d. Universitt in Halle, 

 im voraus festzustellen vermag, noch die Ersclieinmigen 

 im Stande sind, die Natur unseres Denkens zu bestimmen, 

 dass diejenigen Geistesoperationen, die wir als richtiges 

 Denken beztMchnen mssen, als eine ebereiukunft zwischen 

 der Beschattenheit unserer Denkorganisation und der an 

 uns herantretenden Wahrnehmungen anzusehen sind. In 

 diesem Sinne begrssen wir denn auch das nachgelassene 

 Werk Immanuel Kant's: Vom Uebergange von den 

 metaphj'sischen Anfangsgrnden der Naturwissenschaft 

 zur Physik", welches Albrecht Krause ebenso klar 

 wie eingehend mit anschaulichen Belegen populr-wissen- 

 schafilich" interpretiert hat*), als ein hoch zu stihtzendes 

 Yermchtnis des Knigsberger Forschers, von dessen 

 Methode zu denken Sehleidcn in der genannten Schrift 

 mit Recht hervorhebt: OJme diese zu philosophieren, wenn 

 man es jetzt iUjirlimept noch so nennen nnll, id ebenso 

 (tlisurd, als ohne induldive Methode Naturwissenschaften 

 treitien. So ivie diese letztere von den sinnlich erfassten 

 Thatsaehen konsequent imd siclier zum nicht sinnlich tmhr- 

 nelimharen Gesetz, so fhrt jene, die kritische Methode, 

 von den ehenfulls v-alirf/enommenen TJiatsachen der inneren 

 Erfahranfi zu den mefujiJii/sischen Grundstzen, die auch 

 die Katar a-issenschaften helu-rrsclien". 



So \\ird di'iin jedem, dem es darum zu thun ist, 

 seine Specialwissenschaft mit allgemein giltigen Ideen 

 und Gesetzen zu verketten, der in der Flle und Flucht 



*) Das nachgelassene Wvrli Immanuel KanVs: Vom Ueber- 

 (jange von den metaphysischen Anfangsgrnden der Naturtvissen- 

 schaft zur Phgsik mit Belegen populr- wissenschaftlich dargestellt 

 von Albrecht Krause. Vorlag' von Moritz Schauenburg-, Frank- 

 furt a. M. uinl Lahr. 1888. 



