Nr. 5. 



Natiirwissenschaftl iclie Wochenschrift. 



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Tndividualitiit geltend. Eine leise Dissonanz, die in den 

 Mienen des Herrn Dirigenten verschiedene Muskeln in 

 g-anz ungewohnte Thatigkeit zu setzen vermag, die eine 

 pltzliche Dreliung des Kopfes hervorruft, die selbst die 

 Muskulatur seinei' Gliedmassen in eine fr den Snder 

 niclit niisszuverstehende Bewegung versetzt, hat unser 

 Laienhiin nicht Ijerhrt. Die fr den Knstler unan- 

 genehmen Schwingungen bertrug es uns weniger zart 

 besaitetem Menschenkinde als wohltnende, den Regeln 

 der Kunst entsprechende. 



Und doch kann man sich des Gedankens kaum er- 

 wehren, dass wohl selbst die Grundzge der Uebersetzung 

 nicht durchgngig sich decken. So ist untei' sonst nor- 

 malen Verhltnissen die Wahrnehmung hoher Tne bei 

 verschiedenen Personen verschieden. Schnellste Schwin- 

 gungen bersetzen gewisse Gehii'ne in Tne, whrend sie 

 fr andere nicht bestehen. Die Pltzlichkeit des Ueber- 

 ganges", schreibt W o 1 1 as t o n , vom vollkommenen Hren 

 zu einer vollstndigen Abwesenheit der Wahinehmung 

 bei'iascht so sehr, dass ein derartiger Vei'su(.-h mit einer 

 Reihe kleiner Pfeifen unter verschiedenen Personen sehr 

 belustigend ist. Es ist sehr eigentmlich, wie die ver- 

 schiedenen Mitglieder der Gesellschaft nacheinander ihre 

 Ueberraschung ausdrcken, Avenn die Tne sich der 

 Grenze ihres Gehres nhern und sie berschi-eiten. Oft 

 sind die, welche sich eines vorbergehenden Triumphes 

 eifreuten selbst gentigt anzuerkennen, wie wenig weit 

 sich iiu'e geringe Ueberlegenheit erstreckte". Nichts 

 ist berraschender", schreibt Herschel, als wenn von 

 zwei Personen, welclie nichts weniger als taub sind, die 

 eine sich ber die durchdringende Schrfe eines Tones 

 beklagt, whrend die andei-e behauptet, dass gar kein 

 Ton existiere". So ist also wenigstens auf dem Gebiete 

 der Tne nicht jede rebersetzung der andei'en gleich- 

 wertig. 



Erscheinungen anderer Art lehi'en uns dasselbe fr 

 das Reich der Farl)en. Das Glasprisma zerlegt uns das 

 farblose SonnenUtiht, gleich wie die Wassertropfen, in 

 welche die Sonne scheint, in eine Farbenreihe, die sieben 

 Regenbogenfai'ben, welche mit rot beginnt und mit violett 

 endigt. Der Physiker beweist uns, dass nicht nur in 

 dem Zahlenraume, welcher zwischen der Schwingungszahl 

 des Roten und des Violetten liegt, Lichttherschwingungen 

 bestehen, sondern auch im Zahlenianme unter dem 

 Rot und ber dem Violett. Sollte also nicht einem 

 Gehirne die Fhigkeit zukommen die Schwingungen jen- 

 seits des Violetten der Farbenreihe (Ultraviolett) als 

 Farbe wahrzunehmen? Wir haben kein Zeugnis hiei-- 

 fr. En besteht vielleicht nicht. Als sptere l'^ntwick- 

 lungsphase des Fai-bensinnes ist seine Schpfung vielleicht 

 der Zukunft vorbehalten. Wenn uns Gelehrte darthun, 

 dass das Farbenuntersclieidungsvermgen der Dichter dei- 

 homerischen Gesnge ein besclnnkteres war als das 

 unsrige, dass die Scli[rer dieser herrlichen l'oesien die 

 Farbenwelt gleichsam duich eine trbe Biille ansahen. 

 wenn sie uns lehi'en, dass das Hiau der Tvornblume das 



zierende Peiwoit der Haare des (Jdysseus ist, dass die 

 schwarzen Traueikleider anderwrts wieder kornblumen- 

 blau genannt werden, dass die bilderreiche Spi"ache nie 

 des grnen Kleides der Erde, nie der Blue des 

 Himmels erwhnt, mssen wir dann nicht glauben, dass 

 wie der Farbensinn seit der homeiischen Zeit bis zur 

 Gegenwart sich entwickelte und in der homerischen Zeit 

 selbst vollkonunener war als im frhesten Altertum, wo 

 rot und hell so oft als gleichwertig erscheinen, er auch 

 knftighin sich weiter zu entwickeln vei'mag? 



Vermissen wir so im Sinnesleben der Menschheit 

 eine durchgngige Gleichartigkeit, wievielmehr muss es 

 uns interessieren das Verhalten der tierischen Gehirne 

 geg-en die Bewegungserscheinungen der uns umgebenden 

 Welt kennen zu lernen, aus ihren Uebersetzungen zu lesen. 



Der Helligkeits- und Farbensinn der Tiere, 

 der von Vitus Graber zum Gegenstande so interessan- 

 ter Untersuchungen gemacht wui'de, soll uns im nach- 

 folgenden in erster Linie beschftigen. 



Was knnen wir, so wird mancher der verehrten 

 Leser erstaunt fragen, von dem Lichtunterscheidungs- 

 vermgen oder gar von der Farbenwahrnehnmng der 

 Tiere wissen? Wie verrt es dem Menschen, dass auch 

 ihm veignnt ist, einen Einblick in die Farbenpracht der 

 Natur zu thun? Vorab im Reiche der Schmetterling-e 

 und der Vgel sehen wir einzelne Arten mit einer Fa|J)i'n- 

 pracht geschmckt, die oftmals der knstleiisehen Hand 

 des begnadetsten Malers si)ottet. Das schimmert und 

 strahlt in dem bunten Kleide vieler Paiadiesvgel, dass 

 das Auge an dieser Pracht sich nicht satt zu sehen ver- 

 mag. Ich glaube, wenn der Versuch uns nichts bei- das 

 Farbenwalirnelinuingsvermgen der Tiere sagte, die Tlial- 

 sache allein, dass die Natur im Reiche der t^ebewesen 

 in verschwendei-ischer Flle die Farben ausgegossen hat, 

 spricht fr das Farbenwahinehmungsvermgen der Ge- 

 schpfe. Der Pfau, der ein Rad schlgt, sucht seinem 

 Weibchen zu gefallen. Soll dieses ihn bewundern, dann 

 muss die schilleinde bunte Pracht des Gelieders seines 

 h]liegesi)ons in ihm nicht weniger angenehme fiefhle 

 erwecken, als wenn wir uns am Anblicke eines schnen 

 (jemldes erfreuen. 



Die Frage freilich, o!) die Tiere die Faibe so wahr- 

 nehmen, wie wir sie wahrzunehmen vermgen, werden 

 wir nicht zu beantworten veimgen. Die Beobachtung, 

 dass ein Tier die Lichtschwingungen , welche iii uns 

 in die Farbe rot" bersetzt werden, auch wahrnimmt, 

 bew eist noch nicht, dass sein Gehirn dieselben in gleiche 

 Form bersetzen muss. Der gleiche Reiz kann eine 

 andere Empfindung hervorrufen. 



Wenn der zweifelnde Ijesei' aus di'm Vurlcommen 

 der Farben im Tierreiche nicht auf die ^\ahlnehmung 

 deiselben durch die Tiere schliessen will, dann wird er 

 uns fragen: Wie vermag uns denn der Versuch von dem 

 Helligkeits- und Parbeusiiui der Tiere zu berzeug-en. 



Die Erkenntnis der Wirkung eines Liclitreizes auf 

 das Tiei' setzt irgendeine sinnlich wahrnehmbaie Aeus- 



