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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Nr. 33. 



sein, als dadurch das Vererhungsproblem wesentlich er- 

 leichtert zu werden schien. 



Wir drfen aber nicht vergessen, dass eine Trennung 

 des Personaltheils vom Germinaltheil undurchfhrbar ist, 

 wenn man nicht zur alten Einschachtclungstheorie zurck- 

 kehren will; denn das ist eine nothwendige Consequenz 

 der Trennung der Keimmasse in jene beiden Theile. 

 Will man diese Folgerung nicht ziehen, dann gelangt 

 man zu der Anschauung, dass sich der Personaltheil aus 

 dem Germinaltheil hervorbildet, d. h., dass im befruchteten 

 Eie der Thiere und Pflanzen nur eine einheitliche Keim- 

 masse vorhanden sei. Wenn das aber der Fall ist, dann lsst 

 sich der Unterschied zwischen der ewigen Dauer des 

 Germinaltheils und der beschrnkten des Personaltheils 

 nicht aufrecht erhalten; wenn der Germinaltheil ewig ist, 

 msste es dann auch der Personaltheil sein, der ja nur 

 umgewandelte Keimsubstanz sein wrde, oder aber der 

 Germinaltheil msste ebenso dem Untergange unterworfen 

 sein wie der Person altheil. Anzunehmen, dass ein und 

 derselbe Keimstoff sich zu gleicher Zeit einer ewigen und 

 einer beschrnkten Dauer angepasst htte, bedingt einen 

 inneren Widerspruch. 



Weismann's Anschauungen ber die Dauer des 

 Lebens und ber die Nichtvererbung erworbener Eigen- 

 schaften sind nur dann haltbar, wenn man annimmt, dass 

 in den entwickelten Individuen Keimzellen enthalten sind, 

 in welchen abwechselnd ein Personal- und Germin altheil 

 eingeschachtelt ist. In jeder Generation kommt dann 

 zuerst der Personaltheil und spter dann der Germinal- 

 theil, aus welchem die neuen Keimzellen entstehen, zur 

 Entwickelung, und die Anzahl der Generationen ist vom 

 Schpfer bei der Erschaffung der ersten Individuen eines 

 jeden Thier- und Pflanzenstammes festgesetzt. Ebenso 

 mssen dann in den ineinandergeschachtelten Keimen 

 gleich diejenigen stammesgeschiehtlichen Vernderungen 

 vorgesehen gewesen sein, die sich im Laufe der Zeiten 

 vollziehen sollten. Die Annahme einer Vererbung erwor- 

 bener Eigenschaften hat natrlich keinen Platz neben 

 einer solchen Prformationstheorie ; die letztere schliesst 

 die erstere aus. 



Nachdem Weismann im Jahre 1884 in seiner Schrift 

 Ucber Leben und Tod" seine Anschauungen ber die 

 Dauer des Lebens Angriffen gegenber vertheidigt hatte, 

 erschien im Jahre 1885 sein Werk ber Die Kontinuitt 

 des Keimplasmas als Grundlage einer Theorie der Ver- 

 erbung." 



In diesem Werk sucht Weismann seinen Ideen eine 

 festere Gestalt zu geben. Die Theorie von der Conti- 

 nuitt des Keimplasmas besagt im Grossen und Ganzen 

 aber weiter nichts, als das, was frher schon von Weis- 

 maun ausgesprochen war, nmlich, dass die Keimsubstanz 

 oder das Keimplasma eontinuirlich von einer Generation 

 in die andere bergeht und dass vom Krper erworbene 

 Eigenschaften nicht auf das Keimplasma bertragen 

 werden knnten. Da es Weismann aber nicht aufgefallen 

 ist, dass seine Ansichten notwendigerweise zur alten Ein- 

 seliachtelungstheorie,und, falls die Abstammungslehre richtig 

 ist, zu der Annahme fhren mussten, dass schon in den 

 von Gott zuerst erschaffenen Organismen die Vernde- 

 rungen, welche die Thier- und Pflanzenstmme im Laufe 

 ihrer Stammesgeschiehte durchmachen sollten, vorgesehen 

 gewesen seien, da AVeismann's Theorie ber die Con- 

 tinuitt des Keimpiasinas es aber andererseits nicht zu- 

 liess, eine Vererbung erworbener Eigenschaften anzu- 

 nehmen, so msste er die Ursachen der stammesgeschicht- 

 lichcn Vernderung der Organismen in anderen Umstnden 

 suchen. Diese glaubte er in der geschlechtlichen Fort- 

 pflanzung gefunden zu haben. In seinem Vortrage ber 

 Die Bedeutung der sexuellen Fortpflanzung fr die Se- 



lectionstheorie", der im Jahre 1886 erschien, suchte Wcis- 

 mann den Nachweis zu fhren, dass durch die geschlecht- 

 liche Fortpflanzung, also durch die Verbindung von Ei- 

 und Samenzellen, die Keimsubstanz oder das Keimplasma 

 fortwhrend neu gemischt und dadurch verndert wrde, 

 sodass die natrliche Zuchtwahl zwischen den auf diese 

 Weise erzeugten verschieden gearteten Individuen die 

 passendsten auswhlen konnte. 



Woher aber sollte die Verschiedenheit der Individuen 

 kommen, die Weismann doch, um diese Theorie aufzu- 

 stellen, notwendiger Weise annehmen msste V Er will 

 in dem citirten Vortrage zwar nicht vllig in Abrede 

 stellen, dass ussere Einflsse direct auf die Keime wirken, 

 und sie verndern knnten, er glaubt aber, dass dadurch 

 das Zustandekommen erblicher individueller Charak- 

 tere nicht bedingt sei, wenigstens nicht, sofern die viel- 

 zelligen Thiere und Pflanzen in Betracht kmen. Dagegen 

 nimmt Weismann in diesem Vortrage an, dass die ein- 

 zelligen Organismen durch ussere Einflsse erblich ver- 

 ndert werden knnten, und da einzellige Thiere und 

 Pflanzen sich einfach durch Theilung fortpflanzen, da 

 sie direct in ihre Nachkommen zerfallen, so mssen die 

 Eigenschaften, die sie neu erworben haben, nach Weis- 

 manu auch direct auf die Nachkommen bertragen werden, 

 denn bei solchen Organismen sollte, wie Weismann schon 

 frher angenommen hatte, noch keine Trennung zwischen 

 Germinal- und Personaltheil, zwischen Keimplasma und 

 Krperplasma, eingetreten sein, sondern das Plasma der 

 einzelligen Organismen entspricht nach Weismann's da- 

 maliger Ansicht dem unsterblichen Keimplasma der mehr : 

 zelligen, es ist gleich diesem von ewiger Dauer und alle 

 Vernderungen, die sich an ihm in Folge usserer Ein- 

 flsse vollziehen, mssen auf die Nachkommen bertragen 

 werden. Diese Vernderungen mssen aber nach Weis- 

 mann bei verschiedenen Individuen verschieden sein, weil 

 jedes Individuum seine besonderen Lebenschicksale hat. 



Es ist nun aber eine Inconsequenz, anzunehmen, dass 

 die einzelligen Organismen in individuell verschiedener 

 Weise durch die Aussenwelt verndert wrden, dagegen 

 zu bestreiten, dass bei den mehrzelligen Thiereu und 

 Pflanzen individuelle Verschiedenheiten durch directe Ein- 

 wirkungen auf das Keimplasma hervorgebracht werden 

 knnten, obwohl das Keimplasma durch ussere Einflsse 

 zu verndern ist, und deshalb mssen wir hier feststellen, 

 dass Weismann einen Fehler begangen hat, den er bei 

 sorgfltiger Prfung wohl nicht gemacht haben wrde. 

 Die Annahme, dass das Keimplasma der vielzelligen 

 Organismen durch ussere Einflsse wohl erblich verndert, 

 aber nicht individuell verschieden werden knne, schliesst 

 einen inneren Widerspruch in sich. Kann es verndert 

 werden, so inuss es auch in Folge verschiedenartiger 

 usserer Einflsse individuell verschieden werden knnen, 

 kann es das letztere nicht, so kann es berhaupt nicht 

 verndert werden. 



Weismann's im Jahre 1886 publicirten Ansichten ber 

 die Bedeutung der geschlechtlichen Fortpflanzung sind 

 also nur dann haltbar, wenn das Keimplasma der mehr- 

 zelligen Organismen berhaupt nicht mehr durch ussere 

 Einflsse verndert werden kann, sondern wenn nur ein- 

 zellige Organismen vernderlich sind, und in Folge dessen, 

 weil ja nicht auf alle Individuen einer und derselben ein- 

 zelligen ( Irganismenart dieselben usseren Einflsse ein- 

 wirken, verschieden werden mssen. War dies mglich 

 und bestand bei den einzelligen Vorfahren der vielzelligen 

 Thiere und Pflanzen geschlechtliche Fortpflanzung, d. h. 

 verschmolzen die einzelligen Krper dieser Organismen 

 miteinander, um durch nachherige Theilung neue Indi- 

 viduen hervorzubringen, so konnte dadurch eine Mischung 

 verschiedenartiger Bildungsstoffe oder Plasmen herbeige- 



