Nr. 33. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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fhrt werden, und dies konnte nach Weismann eine 

 grssere Variabilitt und damit ein ausgiebigeres Material 

 fr die natrliche Zuchtwahl liefern. Da die mehrzelligen 

 Thiere und Pflanzen von einzelligen Wesen abstammen, 

 so inussten sie schon vielfach gemischte Plasmen von 

 diesen erhalten haben, und durch fortgesetzte geschlecht- 

 liche Vermehrung' und dadurch bedingte wiederholte Neu 

 mischung konnte, so nimmt Weismann an, eine stete Ver- 

 nderlichkeit garantirt werden. 



Aber auch diese Annahme ist nur auf Grund der 

 Prformations- und Einschachtelungstheorie haltbar; denn 

 durch die innige Vermengung verschiedener Keimsubstanzen, 

 die ja doch von den durch ussere Einflsse vernderlichen 

 einzelligen Thieren und Pflanzen herstammen sollten, 

 mssten die miteinander verschmolzenen Plasmen aufein- 

 ander einwirken und dadurch ihre Verschiedenheiten aus- 

 gleichen, man mtisste denn die Annahme machen, dass sie 

 von dem Moment der ersten Verschmelzung zweier verschie- 

 denen Plasmen einzelliger Organismen an unvernderlich 

 geblieben wren. Die Plasmen, die vor dieser Versclnnel- 

 zungnoeh vernderlich waren, wrden dann pltzlich unbeein- 

 flussbar durch ussere Einwirkungen geworden sein. Das 

 schlsse aber wiederum einen inneren Widerspruch in sich, 

 und deshalb vertrgt sich mit der Weismann'schen 

 Mischungstheorie der Plasmen nur die Annahme, dass die 

 Plasmen von allem Ursprung an verschieden waren, und 

 dass sie in demjenigen Zustand, in welchem der Schpfer 

 sie ins Dasein gerufen, ewig verharren mussten. 



Wir gelangen also auch hier notwendiger Weise 

 wieder zur alten Prformations- und Einschachtelungs- 

 theorie; nehmen wir aber diese an, so sehen wir nicht 

 mehr ein, weshalb geschlechtliche Fortpflanzung ber- 

 haupt nthig war. Geschlechtliche Fortpflanzung hat nur 

 dann einen Sinn, wenn dadurch gewisse Vernderungen 

 herbeigefhrt werden; wenn aber das Keimplasma unver- 

 nderlich ist, dann ist sie ohne jede Bedeutung. 



Indessen ist uns ja bei Annahme der Prformations- 

 theorie berhaupt jede Frage nach der Bedeutung der 

 Naturerscheinungen abgeschnitten; wir mssen dann eben 

 annehmen, dass diese sich so abspielen, wie der Schpfer 

 es gewollt hat, und dass auch die geschlechtliche Fort- 

 pflanzung in Gottes Absicht gelegen habe. Unter allen 

 Umstnden ist soviel sicher, dass Weismann's Varia bilitts- 

 lchrc von 1886 nur auf Grund der Prformations- und 

 Einsehaehtelungstheorie haltbar ist. Es wre ja mglich, 

 dass Gott die Absicht geballt htte, von vornherein eine 

 Anzahl der im Thicr- und Pflanzenreich erzeugten Indivi- 

 duen zum Untergang und die anderen zum Leben bestimmt, 

 und dass er die geschlechtliche Fortpflanzung deshalb 

 eingerichtet htte, um dadurch gleich am Schpfungs- 

 tage Individuen mit zum Leben und solche mit zum 

 Sterben fhrender Plasmamischung zu bestimmen. 



Es ist begreiflich, dass Weismann nach Thatsaehen 

 suchte, die seine Ansichten ber das Zustandekommen 

 der Variabilitt und der Vererbung zu sttzen geeignet 

 waren, und solche Thatsaehen glaubte er in den Keim- 

 zellenreifungsprozessen gefunden zu haben. In seiner 1887 

 erschienenen Schrift Ueber die Zahl der Richtungskrper 

 und ber ihre Bedeutung fr die Vererbung" knpfte er 

 an seine frher ausgesprochenen Anschauungen ber das Zu- 

 standekommen der Variabilitt wieder an und fhrte aus, 

 dass die Anzahl der verschiedenen Keiniplasmenarten, die 

 durch die geschlechtliche Fortpflanzung in einer einzigen 

 Keimzelle zusammengebracht wrden, nach und nach so 

 gross werden msste, dass die Keimzellen schliesslich 

 keinen Raum fr alle mehr halten wrden. Um alle 

 Arten von Ahnenplasmen", wie Weismann nunmehr die 

 individuell verschiedenen von den einzelligen Vorfahren 

 der vielzelligen Organismen herstammenden Plasmen 



nannte, aufzunehmen, ohne dass dadurch die einzelnen 

 Plasmen auf eine, zu geringe Quantitt herabgedrckt 

 wurden, musste bald auch die grsste Keimzelle zu klein 

 werden. Eine Verminderung der Quantitt der einzelnen 

 Keimplasmen htte ja schliesslich so weit fhren mssen, 

 dass jede Keimplasmaart nur noch durch ein einziges 

 Molekl reprsentirt worden wre, und bei einer weiteren 

 Vermehrung der Anzahl der Ahnenplasmen htten auch 

 diese Molekle auf einen noch kleineren Raum beschrnkt 

 werden mssen; dadurch wre aber eine Vernderung 

 ihrer Constitution nothwendig geworden, falls keine Hin- 

 richtung getroffen wurde, die geeignet war, die Anzahl 

 der Ahnenplasmen in gewissen Sehranken zu halten. 



Dass diese Anzahl nach verhltnissmssig wenigen 

 Generationen eine ungeheure htte werden mssen, lehrt 

 eine einfache Ueberlegung. Wenn wir von Organismen 

 ausgehen, die nur aus einem einzigen Plasma bestehen. 

 und bei diesem die geschlechtliche Fortpflanzung ein- 

 gefhrt denken, so musste durch Vereinigung zweier aus 

 je einer Plasmaart bestehenden Individuen ein < rganis 

 mus mit zwei Ahnenplasmen hervorgehen. Verband sich 

 ein solcher mit einein andern ebenfalls aus zwei Ahnen- 

 plasmen bestellenden Individuen, so entstand ein Geschpf 

 mit 4 Ahnenplasmen, aus 4 und 4 wurden aber 8, und 

 aus 8 und 8 wurden 16; schon nach zehn Generationen 

 msste die Anzahl der Ahnenplasmen 1024 betragen 

 haben, nach 100 oder gar nach 1000 Generationen htte 

 sie ins Fabelhafte gestiegen sein mssen. 1000 Gene- 

 rationen bedeuten aber im Leben einer Organismenart 

 nur eine geringe Zeitspanne. 



Um die ber alle Begriffe maasslose Vermehrung der 

 Ahnenplasmen, zu der es htte kommen mssen, zu ver- 

 hindern, traf die Natur nach Weismann eine Einrichtung, 

 die dazu diente, nach Erreichung einer gewissen Hhe in 

 der Anzahl der Ahnenplasmen diese Hhe nicht mehr 

 berschreiten zu lassen. Es wurde dafr gesorgt, dass, 

 ehe eine Eizelle durch eine Samenzelle befruchtet wurde, 

 die Anzahl der in jeder dieser beiden Keimzellen ent- 

 haltenen Ahnenplasmen auf die Hlfte herabgesetzt wurde. 

 Betrug sie etwa in Ei- und Samenzelle je 100, so wurde 

 sie vor der Vereinigung dieser beiden Zellen in jeder von 

 ihnen auf 50 herabgesetzt, sodass durch die Befruchtung 

 die Anzahl der Almenplasmen wieder auf 100 stieg. 



Weismann glaubte nun in dem Verhalten der Ei- 

 zellen vor der Befruchtung eine Besttigung dieser An- 

 schauung zu finden. Es werden nmlich von der heran- 

 reifenden Eizelle kleine Zellen abgestossen, die sogenann- 

 ten Richtungskrperchen, und Weismann nahm an, dass 

 durch diese Richtungskrperchen die Hlfte der Ahnen 

 plasmen aus der Eizelle entfernt wrde. Eine hnliche 

 Reductionstheilung wrde, so glaubte er, auch bei den 

 Samenzellen zu finden sein. Nun war es ihm aber aut- 

 fllig, dass bei den befruchtungsbedrftigen Eiern zwei 

 Richtungskrper ausgestossen wurden, soweit wenigstens 

 damals die Thatsaehen bekannt waren, dass dagegen 

 Eier, die keine Befruchtung nthig hatten, die sich also 

 auf dem Wege der Parthenogenesis oder Jungfernzeugung 

 entwickelten, wie es z. B. bei den Eiern der Bienen, aus 

 welchen Drohnen werden, der Fall ist, nur ein Richtungs- 

 krper ausgestossen wurde. Falls dieser eine Richtungs- 

 krper die halbe Anzahl der Ahnenplasmen entfernte, so 

 msste bei Thieren, die sich durch viele Generationen 

 hindurch parthenogenetisch fortpflanzen, wie es bei Muschel 

 krebsen vorkommt, die Anzahl der Ahnenplasmen sehr 

 bald erheblich vermindert werden. Zu einer solchen An- 

 nahme mochte sich Weismann aber nicht verstehen, und 

 deshalb sagte er, dass durch den einen Riehtungskrper 

 der sich parthenogenetisch entwickelnden Eier keine 

 Ahnenplasmen entfernt wrden, sondern Stoffe, die aus 



