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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Nr. 35. 



ziehen. Dass er das nicht thut, ist zwar zu entschuldigen, 

 denn weder Weismann noch jene zahlreichen Anhnger 

 Weismann's, die jeden Wechsel in den Anschauungen des 

 Freiburger Zoologen getreulich mitmachen, haben diese 

 Consequenzen, welche die Annahme der Einschachtelimgs- 

 theorie bedeuten, gezogen. Allein sie bleiben sich doch 

 wenigstens insofern treu, als sie ihre Theorien als ..evo- 

 lutionistische" bezeichnen, d. h. als solche, welche eine 

 Auswickelung" der im Keime eingewickelten" Anlagen 

 annehmen. Hertwig dagegen hat sich mit aller Ent- 

 schiedenheit gegen derartige Lehren erklrt und sich da- 

 durch zu seinen oben citirten Worten in Gegensatz ge- 

 bracht. Will Hertwig Epigenetikcr bleiben, so muss er 

 die Vorstellung, dass die Idioblasten im Keime gesetz- 

 mssig angeordnet sind, fallen lassen und die sich daraus 

 ergebenden Consequenzen ziehen, die wir bei der Be- 

 sprechung der Theorie von de Vries hervorgehoben haben. 



16. Ngeli's mechanisch-physiologische Theorie 

 der Abstammungslehre. 



Die bisher besprochenen naehdarwin'schen Ver- 

 erbungs- und Formbildungstheorien waren mehr oder 

 weniger prformistisehe. Im brigen unterscheiden sie 

 sich durch geringere oder grssere Vollstndigkeit, und 

 durch ihre mehr oder weniger weitverfolgten Consequenzen. 

 In Bezug auf die Letzteren knnen wir keiner der be- 

 sprochenen Lehren das Zugestndniss rcksichtsloser Auf- 

 deckung der letzten sich aus ihnen ergebenden Folge- 

 rungen machen, und die Vollstndigkeit lsst manches zu 

 wnschen brig. Es ist aber von einer befriedigenden 

 Theorie der organischen Gestaltung nicht allein die 

 Keimesgeschichte, sondern auch die Stammesgeschichte 

 zu erklren, und die Theorie hat zu zeigen, wie die An- 

 passungen der Organismen und die geographische Ver- 

 breitung zu Stande gekommen sind. Mehr als alle brigen 

 Theorien wird dieser Forderung die Mechanisch-physio- 

 logische Theorie der Abstammungslehre" von Ngeli ge- 

 recht, obwohl auch sie nicht ganz vollstndig ist, z. B. 

 die geographische Verbreitung der Organismen nicht ge- 

 bhrend bercksichtigt hat. 



Ngeli verlegt die Vererbungssubstanz nicht in den 

 Zellkern, sondern in den Zellleib, dessen wesentlichster 

 Bestandteil nach ihm das Idioplasma" ist, d. h. der 

 die Gestalt der Organismen bedingende Bildungsstotf, 

 den wir kurzweg Plasma genannt haben. 



Das Idioplasma hat nach Ngeli bei verschiedenen 

 Organismenarten einen verschiedenen Bau, wie es ja un- 

 umgnglich gefordert werden muss, und Ngeli's Schema 

 dieses Baues ist das folgende : Die letzten Bausteine sind 

 nicht die Molekle, sondern Moleklgruppen, die Ngeli 

 Micelle nannte. Diese Micelle sind von verschiedener 

 Grsse und aus verschiedenen Stoffen aufgebaut; sie 

 ordnen sich in Reihen an, die sich der Lnge nach an- 

 einander legen, etwa in der Weise, wie man Perlschnre 

 zu Bndeln vereinigen knnte. Dadurch entstehen aber 

 nicht nur Lngsreihen, sondern auch Querreihen von Mi- 

 cellen in den Idioplasmastrngen, die durch die Anein- 

 anderlagerung der Micellreihen gebildet werden. Diese 

 Idioplasmastrnge durchsetzen den Organismus der Thiere 

 und Pflanzen, und die Verschiedenheit der Anordnung der 

 Micelle in ihnen, sowie die Abweichungen in Grsse, 

 Form und chemischer Zusammensetzung der einzelnen 

 Micelle bedingen die Verschiedenheiten der einzelnen 

 Thier- und Pfianzenarten. 



Wie nun aus der Eizelle der fertige Organismus nach 

 und nach entsteht, hat Ngeli nicht gezeigt, oder wenig- 

 stens nur angedeutet. Man muss annehmen, dass in der 

 einen Krpergegend diese, in der anderen jene Micell- 

 reihen zur Wirksamkeit gelangen, und dadurch die Natur 



der betreffenden Zellen bestimmen. Hieraus ist aber nicht 

 etwa der Schluss zu ziehen, dass Ngeli's Theorie eine 

 rein prformistisehe sei, dass die einzelnen Micellreihen ge- 

 wissermaassen Determinanten fr besondere Zellen oder 

 Zellgruppcn seien, sondern Ngeli denkt sich, dass immer 

 eine Anzahl verschiedener Micellreihen der Idioplasma- 

 strnge zusammenwirken, um die Natur einer Zelle, be- 

 ziehungsweise eines Organs zu bestimmen. 



In hnlicher Weise wie man sich bei der de Vries- 

 schen Theorie der intracellularenPangenesis vorstellen muss, 

 dass in der einen Krpergegend diese, in der andern 

 jene Pangene in Wirksamkeit treten, vorausgesetzt, dass 

 man in den Pangcncn nichts weiter erblickt als Material, 

 das erst durch mannigfache physikalische und chemische 

 Vernderungen zu dem Baustoff der betreffenden Zelle 

 umgearbeitet werden soll, hat man sich nach der Idio- 

 plasmatheorie Ngeli's vorzustellen, dass es von der Lage 

 der einzelnen Zellen in dem sich entwickelnden Krper 

 abhngt, ob diese oder jene Combination von Micellreihen 

 die Bildung des Organs bewirken soll. Ngeli denkt 

 sich die Funktionen der Organe, die uns alle nur in 

 sehr zusammengesetzter Form wahrnehmbar seien, im 

 Idioplasma in ihre wirklichen Elemente zerlegt; aber er 

 verwahrt sich ausdrcklich dagegen, dass er da, wo er 

 von Anlagen spricht, diese im wrtlichen Sinne aufgefasst 

 wissen wolle. Aher gerade deswegen bleibt es nach 

 seiner Theorie unerklrt, weshalb in den einen Organen 

 diese, in den anderen jene Combinationen von Micellreihen 

 in Action treten. 



Ngeli hat zwar erkannt, dass die Vererbungssubstanz 

 einen einigermaassen festen Bau haben muss. Was er 

 aber mit dem von ihm ausgedachten Bau bezweckt, ist 

 nicht recht klar. Weshalb an einer Krperstelle Nerven, 

 an einer anderen Muskeln entstehen, ist ebensowenig zu 

 begreifen, wenn die unter sich verschiedenen Bausteine 

 des Krpers ungeordnet neheneinanderliegen, als wenn 

 sie einen festen Verband, der in allen Zellen des Krpers 

 ursprnglich derselbe ist, bilden. 



Nachdem einmal der Krper durch ungleichartiges 

 Wachsthum und ungleichmssige Theilung seiner Zellen 

 eine bestimmte Form erhalten hat, lsst sich allerdings 

 begreifen, warum eine verschiedenartige Ausgestaltung 

 der einzelnen Krperregionen erfolgen muss; allein wo- 

 durch der stereometrische Aufbau des Krpers, bedingt 

 wird, woher es kommt, dass die Zellen sich in einer 

 ganz bestimmten Weise anordnen, das hat weder de Vries 

 noch Ngeli gezeigt. Weismann erklrt diesen Aufbau 

 durch seine Determinantenlehre, durch die Zerlegung der 

 Ide in die einzelnen Determinanten, aus welchen die Ide 

 nach einem ganz bestimmten Plan aufgebaut sind; eine 

 epigenetische Theorie htte aber zu zeigen, dass auch 

 ohne die Annahme von Determinanten eine bestimmte 

 Anordnung der Zellen im Krper zu Stande kommen 

 muss, und dass diese dazu fhren muss, dass die einen 

 Zellen sich in dieser, die anderen in jener Weise aus- 

 bilden. Da die Lehre von Ngeli dieses nicht zu Wege 

 bringt, versteht man nicht, was durch die Annahme einer 

 bestimmten Znsammenordnung der Micelle zu Micellstrngen 

 gewonnen sein soll. 



Eine Gestaltungslehre hat in erster Linie den 

 Formenaufbau, d. h. den geometrischen Aufbau des 

 Krpers zu erklren; aber gerade diese Noth wendigkeit 

 ist von Ngeli verkannt worden. Er sagt ausdrcklich, 

 dass es sich nicht um eine geometrische Aufgabe 

 handle, eine Verkennung der Sachlage, wie sie rger 

 nicht gedacht werden kann. Man knnte ebensogut 

 sagen, dass es sich bei der Erklrung der Organismen- 

 form nicht um den Formenaufbau der Organismen handle. 



Uebrigens scheint Ngeli sich in Bezug auf diesen 



