Nr. 38. 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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oder, sagen wir lieber, der Qualitt in der Natur. 

 Diese ist etwas schlechthin Gegebenes. Wir verstehen 

 darunter aber nicht das, was man gewhnlich darunter 

 begreift, sondern Qualitt ist uns der innere oder- 

 seelische Ausdruck der in gewissen chemischen 

 oder physikalischen Processen zum Bewusstsein 

 kommenden Vernderungen. 



Wir knnen nun die Lehre von der Qualitt oder 

 vom Seelenleben, die Psychologie, in derselben wissen- 

 schaftlichen Weise ausbauen, wie die Wissenschaft von der 

 fr uns qualittlosen Natur, d. h. wir knnen auf dem Wege 

 der Erfahrung und des Experiments untersuchen, welche 

 Empfindungen fr uns angenehm, welche unangenehm 

 sind, und dergleichen mehr; wir knnen also die Objeete 

 der Psychologie in hnlicher Weise behandeln, wie die 

 Gegenstnde der Mechanik; wir knnen, in unserer Vor- 

 stellung wenigstens, einmal dahin gelangen, die uns um- 

 gebende Natur als ein System und eine Folge seelischer 

 Vorgnge zu betrachten, ebenso wie wir sie als ein 

 System und eine Folge qualittsloser Bewegungs- 

 erscheinungen auffassen knnen; wir werden aber nie 

 dahin gelangen, zu begreifen, warum gewisse Bewegungs- 

 vorgnge gewissen seelischen Vorgngen entsprechen. 

 Indessen drfen wir z. B. schon jetzt bei der Beschreibung 

 von Thierarten die Instincte, welche die betreffenden 

 Arten kennzeichnen, in der Artbeschreibung verwerthen, 

 weil uns der Bau des Gehirns, der den Instincten zu 

 Grunde liegen muss, unbekannt ist. Wir drfen also Er- 

 scheinungen, die das Seelenleben betreffen, parallelisiren 

 mit den Erscheinungen der Krperwelt, wenn wir uns nur 

 immer bewusst bleiben, dass es sich dabei um zwei Ge- 

 biete handelt. Ebenso drfen wir bei der Beschreibung 

 chemischer Verbindungen sagen, dass die eine roth, die 

 andere blau aussieht, dass die eine sss, die andere sauer 

 schmeckt, und wir drfen endlich auch physikalische Vor- 

 gnge durch ihre scheinbare Qualitt charakterisiren, 

 wir drfen das Wasser als nass, den Saminet als weich 

 bezeichnen, wir drfen aber niemals dabei vergessen, 

 dass wir damit ber die betreffenden Gegen- 

 stnde selbst nicht das allergeringste aussagen, 

 sondern nur ber die Vorgnge, die in unserem Gehirn 

 durch Einwirkung jener Gegenstnde als letztes Glied 

 einer langen Reihe chemischer und physikalischer Processe 

 entstehen. 



Die Aussenwelt ist also fr unsere Wissen- 

 schaft durchaus qualittlos; wir haben es 

 lediglich mit bewegter Materie zu thun, meinet- 

 wegen mit einem System in bestimmter Weise ange- 

 ordneter, nach bestimmten Richtungen sich bewegenderfnnd 

 mit bestimmten Geschwindigkeiten ausgestatteter Punkte. 



Dieses Ergebniss unserer Errterungen wird uns 

 nunmehr dazu dienen, uns ber das Wesen der Atome, 

 soweit es der wissenschaftlichen Forschung zugnglich ist, 

 greifbare Vorstellungen zu machen. 



Die folgenden Betrachtungen werden lehren, dass 

 wir bei den Atomen der chemischen Elemente nicht Halt 

 machen drfen, sondern dass wir sie uns als aus Ur- 

 atomen zusammengesetzt vorstellen mssen. 



Wir haben gesehen , dass bei der Bildung des 

 Zinnobers die Eigenschaften" des Schwefels sowohl als 

 auch die des Quecksilbers verloren gehen. Es entsteht 

 eine Verbindung mit ganz neuen Eigenschaften." Da 

 nun im Zinnober zweifellos die Schwefelatome und die 

 Quecksilberatome auf einander einwirken, so mssen wir 

 den einen sowohl als den anderen eine innere Beweg- 

 lichkeit zuschreiben; dass heisst aber: Sie sind nicht 

 das Letzte, sondern sie sind ihrerseits aus untergeordneten 

 Elementen, aus Uratomen zusammengesetzt. 



Ob diese letzteren nun gerade das Allernchste in 



der Stufenfolge des molecularen Aufbaues oder, wie wir 

 lieber sagen wollen, der Mikrotektonik der Stoffe 

 sind, bleibt dahingestellt. Es ist wohl mglich, dass die 

 chemischen Elemente noch nicht direct auf Combinationen 

 von Uratomen zurckzufhren sind, sondern zunchst auf 

 zwischen den Uratomen und den Atomen der bekannten 

 einfachen Stoffe stehenden anderen Atomen. Diese Frage 

 ist aber fr unsere Betrachtungen gleichgiltig, denn wir 

 mssen irgendwo Halt machen, und wo wir dies zu thun 

 haben werden, knnen wir zur Zeit noch nicht sagen; 

 mglich ist es indessen, dass wir uns spter einmal 

 smmtliche Elemente in befriedigender Weise direct oder 

 indirect aus Uratomen aufgebaut vorstellen werden. Fr 

 jetzt muss uns die Einsicht gengen, dass die Atome der 

 uns bekannten Elemente etwas Zusammengesetztes sind. 

 Dass dem so ist, knnen wir auch aus den verschiedenen 

 Formen, in welchen das eine oder das andere Element 

 vorkommt, schliessen. So krystallisirt der Schwefel in 

 drei verschiedenen Formen, die sich vorlufig nicht auf 

 einander zurckfhren lassen; und wir haben daraus zu 

 schliessen, dass die Atome des Schwefels sich nicht immer 

 gleich bleiben, sondern dass sie in Folge ihrer Zusammen- 

 setzung aus untergeordneten Atomen bald so und bald 

 anders beschaffen sind. 



Diese Betrachtungen fhren bei eingehendem Nach- 

 denken zu dem Ergebniss, dass die verschiedenen 

 Elemente verschiedene Gleichgewichtszustnde 

 einer und derselben Ursubstanz sind, und wir 

 haben uns vorzustellen, dass die Atome der chemischen 

 Elemente sich erstens durch die verschiedene Anzahl 

 der Uratome, welche zu ihrer Bildung zusammentreten, 

 und zweitens durch die Art und Weise der Gruppirung 

 dieser Uratome unterscheiden. Die Welt lst sich 

 also schliesslich in ein System von Gleich- 

 gewichts- und Bewegungszustnden einer und 

 derselben Materie auf, und daraus folgt un- 

 mittelbar, dass berall in unserer Welt die Gesetze 

 der Mechanik herrschen, und dass die Einzelerschei- 

 nungen, sofern wir von dem Zusammenhang der 

 Empfindungen mit den ihnen entsprechenden Be- 

 wegung sprocessen absehen, principiell begreifbar 

 sind. So knnen wir uns die Bildung eines chemischen 

 Molekls dadurch veranschaulichen, dass wir uns die 

 beiden Atome a und b aus gleichen Uratomen, die aber 

 bei a und b der Anzahl und der gegenseitigen Lagerung 

 nach verschieden sind, zusammengesetzt denken, dass 

 wir die Atome auf einander einwirken und dadurch die 

 Lagerung der Uratome in beiden verndert werden lassen; 

 diese Vernderung knnen wir uns principiell als 

 auf rein mechanischem Wege entstanden vor- 

 stellen. Wie sich bei dem Parallelogramm der Krfte 

 aus zwei auf einen Punkt wirkenden Krften eine Resul- 

 tante ergiebt, so entsteht bei der Bildung eines chemischen 

 Molekls aus zwei auf einander wirkenden Gleichgewichts- 

 zustnden ein dritter aus diesem Aufeinanderwirken 

 resultirender Gleichgewichtszustand. Sehen wir einmal 

 davon ab, dass die Atome krperliche Gebilde sind, und 

 denken wir uns die Uratome, aus welchen zwei auf ein- 

 ander einwirkende chemische Stoffatomc bestehen, in 

 jedem dieser beiden Stoffatome nur in einer Ebene an- 

 geordnet, und zwar etwa so, dass die Anordnung der 

 Uratome bei dem einen Stoff den Knotenpunkten eines 

 Netzes, das aus quadratischen Maschen besteht, bei dem 

 anderen den Knotenpunkten eines aus rhombischen Maschen 

 bestehenden Netzes entspricht, so knnte durch das Auf- 

 einandereinwirken zweier so beschaffener Atome ein 

 Molekl entstehen, bei welcher die Maschen des Netzes 

 zwar auch rhombisch sind, aber sich mehr einem Quadrat 

 nhern, als die rhombischen Maschen des einen der beiden 



