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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Nr. 38. 



stellation der Uratome gleichfalls ndern, dass sie 

 Functionen dieser Constellation sind. Als wirkliche, 

 neben den Formen bestehende Eigenschaften der Gleich- 

 gewichts- und Bewegungszustnde in der Natur, knnen 

 wir aber nur die Empfindungen betrachten, denn wir 

 drfen nicht vergessen, dass wir die Eigenschaften eines 

 in unserem Gehirn stattfindenden Vorgangs unberech- 

 tigter Weise auf die Dinge, die diesen Vorgang her- 

 vorgerufen haben, bertragen. Da nun die psychischen 

 Vorgnge sicher mit denen in der Krperwelt zusammen 

 hngen, und da die letzteren auf die ewigen Eigen- 

 schaften eines Urstoffes und die Gesetze, die dessen Vern- 

 derungen beherrschen, zurckgefhrt werden mssen, so 

 gelangen wir zu der Ueberzeugung, dass alle in Natur- 

 und Geistesleben Vernderungen bewirkenden Ursachen 

 nur causae occasionales, nur Veranlassungen sind. Die 

 wirklichen letzten Ursachen alles Geschehens mssen 

 wir als einfach gegeben annehmen; wir knnen das Wie 

 und Warum ihrer Existenz nicht ergrnden. Die Wissen- 

 schaft hat es also einerseits mit der Aufdeckung gege- 

 bener allgemeiner Naturgesetze zu thun, andererseits mit 

 der Erforschung der Veranlassungen, welche die Einzel- 

 erscheinungen in der Welt bewirken. 



29. Das Wesen der organischen Formbildung. 



Die Betrachtungen des vorigen Abschnittes ermg- 

 lichen es uns, gegenber dem Problem der orga- 

 nischen Formbildung einen festen Standpunkt einzu- 

 nehmen. 



Wir knnen uns auf keine Weise der Notwendig- 

 keit entziehen, fr die keimes- und stammesgeschichtliche 

 Entwickelung die Epigenesis anzunehmen, das Wesen der 

 Formbildung als ein epigenetisches zu betrachten, epi- 

 genetisch nicht in dem Sinne, dass der Baustoff der 

 ltesten Organismen und der der Keimzellen, aus welchen 

 sich die heutigen Thiere und Pflanzen entwickeln, eine 

 einzige chemische Substanz ist, sondern in dem Sinne, 

 dass keines der Organe des Thier- oder Pflanzenkrpers 

 im Keim vorgebildet ist, und dass die einfachsten Vor- 

 fahren der heute lebenden Organismen noch in keiner 

 Weise die Organe ihre spteren Nachkommen vorgebildet 

 enthielten. Dagegen werden wir zu der Anschauung ge- 

 drngt und lernen diese als unabweislich einsehen, dass 

 schon im Krper der ltesten Organismen, und ebenso in 

 den Keimzellen der heute lebenden, verschiedene che- 

 mischen Substanzen enthalten sein mssen, und zwar 

 deshalb, weil es sich bei den Organismen um lebende 

 Wesen handelt. Ein Krystall besteht nur aus einem ein- 

 zigen Stoff; deshalb lebt er nicht. Wo aber mehrere 

 Stoffe mit einander in Berhrung kommen, da finden 

 chemische Umsetzungen statt, da ist Bewegung, oder, 

 was dasselbe ist, Leben. Lebende Wesen konnten 

 also nur dadurch entstehen, dass Stoffe verschiedener Zu- 

 sammensetzung mit einander in Wechselwirkung traten, 

 und deshalb mssen schon die ltesten Organismen aus 

 mehreren chemischen Substanzen bestanden haben. 



Nun knnte man zwar sagen, dass eine derartige 

 Annahme fr die Keimzellen der heute lebenden Organis- 

 men nicht nothwendig sei, denn diesen wre ja die Mg- 

 lichkeit einer stetigen Beeinflussung durch ihre Umgebung, 

 sei diese der elterliche Krper oder die freie Natur, ge- 

 geben. Aber eben weil diese Mglichkeit gegeben ist, 

 findet bestndig eine Wechselwirkung zwischen der 

 Substanz, aus welcher die Keimzellen bestehen und der 

 ihrer Umgebung statt, und deshalb kann diese Substanz 

 nicht aus einer einzigen chemischen Verbindung bestehen. 

 Wenn die Keimzellen leben sollen, so mssen sie ver- 

 schiedene Stoffe enthalten, denn dadurch allein ist das 

 Leben mglich. Uebrigens lehrt ja auch die Beobachtung, | 



dass die Substanz der Keimzellen aus mehreren Stoffen 

 besteht. 



Diese Stoffe sind aber in keiner Keimzelle so ver- 

 theilt, dass sie irgendwie einer Vorbildung der spteren 

 Organe des Krpers entsprchen, und es fragt sich des- 

 halb, auf welche Weise die Ausbildung differenter Or- 

 gane, die Differenzirung der Organismen zu Stande 

 kommt, die stammesgeschichtliche, die allmhlich aus ein- 

 fachsten Urorganismen Thiere und Pflanzen von compli- 

 cirtem Krperbau werden lsst, und die keimesgeschicht- 

 liche, die innerhalb verhltnissmssig kurzer Zeit aus 

 einem Keim, in welchem noch kein einziges Organ vor- 

 gebildet ist, einen vielfach [gegliederten und durch ver- 

 schiedene Organe ausgezeichneten Thier- oder Pflanzenleib 

 hervorgehen lsst. 



Um eine Antwort auf diese Frage zu erhalten, wollen 

 wir zunchst die Entstehung eines bestimmten Organs an 

 einer Krperstelle, wo bisher noch kein solches Organ 

 war, zu veranschaulichen suchen. 



Gesetzt, es handelte sich etwa um ein Sugethier, 

 das gleich dem Schnabelthier und dem Ameisenigel 

 Australiens noch keine Zitzen an den Ausiiindungsstellen 

 seiner Milchdrsen bessse. Die Bildung von Zitzen 

 knnte auf zweierlei Weise zu Stande kommen, entweder 

 dadurch, dass durch das Saugen der Jungen der Theil 

 der Haut, wo sich die Ausfhrungsgnge der Milchdrsen 

 befinden, zu einer Zitze ausgezogen wird, die sich auf 

 die Nachkommen des betreffenden Thieres vererbt, um 

 hier durch fortgesetzten Gebrauch und die Vererbung seiner 

 Wirkungen grsser und grsser zu werden, oder dadurch, 

 dass sich an der betreffenden Stelle zufllig eine Art An- 

 fang von einer Zitze bildete, und dass die Jungen eines 

 Thieres, bei dem eine solche Zitze vorhanden war, besser 

 gediehen als die von anderen Thieren, und die letzteren 

 im Kampf ums Dasein verdrngten, dass sie ferner die 

 Anfnge einer kleinen Zitze erbten und dass sich unter 

 ihnen zufllig wieder etliche befanden, bei denen die Zitze 

 grsser war, als bei den brigen, dass endlich der ge- 

 schilderte Process durch viele Generationen hindurch fort- 

 gesetzt wurde. 



Die Entstehung der Zitze auf dem zweiten Wege 

 wrde den Annahmen der natrlichen Zuchtwahl Darwin's 

 entsprechen. Das Wesen dieser Lehre besteht also darin, 

 dass sie zufllige Vernderungen hier und dort im Krper 

 auftreten lsst, die entweder ntzlich sind, und deshalb 

 im Kampf ums Dasein erhalten, oder schdlich, und des- 

 halb ausgemerzt werden. Bei der Entstehung neuer Thier- 

 formen wird aber nicht blos ein einziges Organ umgebildet. 

 Der Darwinismns muss annehmen, dass alle Organe fort- 

 whrenden Schwankungen unterworfen sind, und dass 

 zahlreiche Organe gleichzeitig weiter gezchtet werden 

 mssen. Dieser Nothwendigkeit kann er sich auf keine 

 Weise entziehen, denn auch dann, wenn die Umbildung 

 einer Organismenart nicht nothwendig ist, wenn es viel- 

 mehr erwnscht ist, dass sie bei einer gegebenen Aus- 

 bildung verharrt, kann dieses, falls eine natrliche Zucht- 

 wahl im Sinne Darwins besteht, nur dadurch erreicht 

 werden, dass nur diejenigen Individuen erhalten bleiben, 

 deren Organe die erforderliche Beschaffenheit haben. 

 Die Wahrscheinlichkeit aber, dass viele Individuen erzeugt 

 werden, deren Organe alle in der erforderlichen Weise 

 ausgebildet sind, ist ausserordentlich gering, und wenn 

 wir, was wir hier zu thun versuchen, die Zuchtwabllehre 

 Darwins mit der Theorie der Epigenesis vereinigen, so 

 gelangen wir zu der Ueberzeugung, dass bei der Aus- 

 bildung und Erhaltung der Organe zufllige Variationen 

 nur eine verschwindende Rolle gespielt haben. 



Wenn die Annahme einer epigenetischen Entwicke- 

 lung richtig ist, wenn demnach der Keim zwar aus einem 



