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combinaisons d'ides, les jupements \ et de ceux-ci , 

 les rciisonnements et la volont. 



Mais les sciences physiques , de leur ct , ne s'ar- 

 rtent pas beaucoup prs l'impression reue par 

 le sens extrieur; ce n'est pas celle-l que peroit le 

 moi ; il faut qu'elle se transmette plus loin, qu'elle 

 arrive jusqu'au cerveau ; et comme les ju.fi^ements 

 ne s'oprent que sur les ides reproduites par la 

 mmoire, il faut que cette action , une fois reue 

 dans le cerveau , y laisse des traces plus ou moins 

 durables. Le cerveau est donc -la-fois le dernier 

 t^rme de l'impression sensible et le rceptacle des 

 images que la mmoire et l'imagination soumettent 

 l'esprit. Il est, sous ce rapport, l'instrument ma- 

 triel de l'ame; et le plus ou moins de facilit qu'il a 

 de recevoir les impressions , de les reproduire 

 promptement, vivement, rgulirement, et abon- 

 damment, et d'obir en cela aux ordres de la vo- 

 lont , influe de la manire la plus puissante sur 

 l'tat moral de chaque tre. 



On conoit donc d'abord que l'tat du cerveau, 

 en sa qualit d'organe li toute l'conomie, d- 

 pend, jusqu' un certain point, de l'tat de tous les 

 autres organes : c'est l l'origine de Tinfluence du 

 physique sur le moral , dont M. Cabanis a trac 

 un tableau brillant et anim ^ 



' Rapport du physique et du moral de l'homme, par M. Cabanis ; 

 Paris, 2 vol. in-8". La deuxime tklition est de i8o5. 



