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ioos la voyons se transmettre, et jamais se pro- 

 cUiirc ; et quoique Timpossibilit d'une gnration 

 spontane ne puisse pas se dmontrer absolument, 

 tous les efforts des physiologistes qui croient cette 

 sorte de gnration possible ne sont point encore 

 parvenus en faire voir une seule. L'esprit, rduit 

 choisir entre les diverses hypothses du dvelop- 

 pement des germes , ou les qualits occultes mises 

 en avant sous les titres de moule intrieur, d'instinct 

 formatif, de vertu plastique , de polarit ou de diff- 

 renciation, ne trouve donc par-tout que nuages et 

 qu'obscurit. 



Le seul point qui soit certain c'est que nous ne 

 voyons autre chose qu'un dveloppement, et que ce 

 n'est pas l'instant o elles deviennent visibles pour 

 nous que les parties se forment ; mais qu'on nous 

 fait remonter leur germe toutes les fois qu'on peut 

 aider nos sens par quelque instrument plus parfait: 

 aussi, dans presque tous les systmes de physio- 

 logie , commence-t-on par supposer Ftre vivant 

 tout form au moins en germe; et bien peu de phy- 

 siologistes ont-ils t assez hardis pour vouloir d- 

 duire d'un mme principe et sa formation primi- 

 tive , et les phnomnes qu'il manifeste une fois qu'il 

 jouit de l'existence : l'admission tacite de cette exis- 

 tence est mme si ncessaire que c'est sur la liaison 

 rciproque des diverses parties que repose jusqu' 



