404 XVIII. Jahrg. 



Naturwissenschaftliche Rundschau. 



1903. Nr. 32. 



deshalb , weil die dazu nötige Erregung dort fehlte, 

 kann man zusammenfassend die Beobachtungen dahin 

 deuten, daß jedes Metallatom im Bogen, während es 

 die verschiedenen Flammenschichten passiert, eine 

 Reihe verschiedener Zustände annehme, deren min- 

 destens so viele sind, als sein Spektrum Serien ent- 

 hält. Über diese Zustände sagen die Beobachtungen 

 zunächst nur aus , daß sie nicht etwa Resultat der 

 elektrischen Strömung im Bogen sind, denn ihre 

 räumliche Verteilung war ganz an die von den elek- 

 trischen Strömungslinien unabhängige Flammenform 

 gebunden, was mehr auf Einflüsse chemischer Art zu 

 deuten schiene. 



Soviel mir bekannt, lag bisher nur eine verein- 

 zelte Beobachtung vor, welche mit dem hier Mitgeteil- 

 ten zusammentrifft; sie bezieht sich auf den elektri- 

 schen Funken und speziell auf bestimmte Spektral- 

 linien des Wismuts. Die Herren Schuster und 

 Hemsaleoh haben gezeigt (Rdsch. 1899, XIV, 291), 

 daß im Funken von Wismutpolen die Emissionszentren 

 bestimmter Linien mit der Geschwindigkeit von etwa 

 1400m/sek. sich durch den Raum bewegen, während 

 die Emissionszentren anderer Linien desselben Me- 

 talls nur eine Geschwindigkeit von etwa 400 in/sek. 

 besitzen. Zwei Dinge, welche unter gleichen äußeren 

 Umständen verschiedene Geschwindigkeiten anneh- 

 men, können nicht identisch beschaffen sein, und doch 

 ist aller Grund vorhanden , jene Emissionszentren 

 beider Art als Wismutatome anzusehen. 



Im übrigen sind vermutungsweise und in unbe- 

 stimmter Form Spektrallinien bzw. Serien schon oft 

 mit Atomzuständen verknüpft worden. Man ist hierin 

 sogar so weit gegangen, ein Zerfallen der Atome an- 

 zunehmen und die verschiedenen Spektrallinien oder 

 Serien eines Metalles ebenso vielen Sorten von Bruch- 

 stücken seiner Atome zuzuschreiben. Hierzu ist zu 

 bemerken, daß, obgleich die geometrische Teilbarkeit 

 der Atome nicht zu bezweifeln ist und obgleich die 

 physikalische Teilbnrkeit derselben um so näher ge- 

 rückt scheint, je mehr Einzelheiten neue Beobachtun- 

 gen in unsere Bilder der Atome bringen, dennoch 

 jeder Nachweis einer geschehenen Teilung fehlt. Auch 

 unter den extremen Verhältnissen des elektrischen 

 Bogens oder Funkens sind bisher nur Erscheinungen 

 beobachtet, welche auf das Vorhandensein ungeteilter 

 Atome hinweisen. Sämtliche Spektralserien der Al- 

 kalimetalle beispielsweise bestehen aus Linienpaaren, 

 und die Schwingungsdifferenz aller Paare ist Funk- 

 tion des Atomgewichtes. Wenn danach bei der Emis- 

 sion aller Serien eines und desselben Metalles die 

 ganze Masse seines Atomes eine Rolle spielt, so ist 

 es das Nächstliegende, diese ganze Masse in den 

 Emissionszentren auch als vorhanden anzunehmen. 



Der Begriff des Atomzustandes zur Erläuterung 

 der nun nachgewiesenermaßen getrennt möglichen 

 verschiedenen Schwingungsweisen muß daher zu- 

 nächst wohl in weiterem Sinne gefaßt bleiben." 



Hugo de Vries: Befruchtung und Bastardie- 

 rung. Vortrag gehalten in der 151. Jahresver- 

 sammlung der Holländischen Gesellschaft der 

 Wissenschaften zu Haarlein am 16. Mai 1903. 

 (Leipzig 1903, Veit u. Comp.) 



Der Schöpfer der Mutatioustheorie macht in dieser 

 Darstellung den Versuch, die äußerlich sichtbaren 

 Erscheinungen der Erblichkeit mit der Struktur der 

 elterlichen Kerne und deren weiterem Verhalten im 

 Körper des Kindes in Einklang zu bringen. Jene 

 Erscheinungen lassen sich kurz dahin zusammen- 

 fassen, daß das Kind im Grunde genommen ein 

 Doppelwesen ist, daß es einen Teil seiner Eigen- 

 schaften vom Vater, einen anderen von der Mutter 

 hat und zwischen den Eigenschaften der Eltern nicht 

 etwa immer die Mitte hält, sondern meistens in den 

 einen dem Vater, in den andern der Mutter gleicht. 

 An den Bastarden läßt sich die Art und Weise, in 

 der die elterlichen Merkmale verbunden sind, leichter 

 studieren als an den Kindern einer normalen Ehe, 

 da sich die Eigenschaften der Eltern hier leichter 

 unterscheiden lassen. Man sieht da z. B., daß Ba- 

 starde von weißen und blauen Blumen gewöhnlich 

 blau blühen, daß diejenigen von einem behaarten 

 oder einem bedomten Elter mit einem unbehaarten 

 oder dornenlosen behaart oder bedornt zu sein pfle- 

 gen. In diesen Fällen handelt es sich nur um einen 

 einzelnen Differeuzpunkt. Gibt es deren mehrere, 

 so können diese zum Teil von dein einen und zum 

 Teil von dem andern Elter auf die Kinder übertragen 

 werden, und dadurch ist es in der Praxis möglich, 

 die guten Eigenschaften zweier Sorten zu einer ein- 

 zigen Rasse zu verbinden. Daß aber die Eigen- 

 schaften der Eltern im Bastard nicht zu einem Ganzen 

 verschmolzen sind, zeigen die Spaltungen, die bei 

 vielen Bastarden regelmäßig bei der Fortpflanzung 

 durch Samen, bei einigen wenigen aber auch im vege- 

 tativen Leben vorkommen. Von letzteren ist das 

 auffallendste Beispiel der hier öfter besprochene Cyti- 

 sus Adami (Rdsch. 1903, XVIII, 333), der nach Herrn 

 de Vries kein Pfropfbastard ist. Hier trennen sich 

 die Typen des Vaters und der Mutter so scharf, daß 

 einige Zweige ganz dem einen Elter (Cytisus Labur- 

 num), andere ganz dem andern (Cytisus purpureus) 

 gleichen. Die Träger der elterlichen Eigenschaften 

 liegen also im Innern des Bastards so, daß sie sich 

 jeden Augenblick völlig trennen können; sie sind 

 zwar innig verbunden, aber nicht zu einer neuen Ein- 

 heit verschmolzen. Dieser Dualismus wird auch von 

 den hervorragenden Bastardforschern Macfarlane 

 und Naudin hervorgehoben. Ersterer betrachtet 

 geradezu jede einzelne Zelle eines Bastards als eine 

 hermaphroditische Bildung; letzterer nennt den Ba- 

 stard „une mosaique vivante". 



Es entsteht nun die Frage: Kann man auch inner- 

 halb der Zellen die dualistische Bildung beobachten V 

 Liegen auch hier die elterlichen Erbschaften gewisser- 

 maßen als Zwillinge nebeneinander? 



Der Träger der Vererbung ist nach der jetzt all- 

 gemein geltenden Auffassung der Zellkern. Bei der 



