Nr. 49. 



Naturwissenschaftliche Wochen.schrit't. 



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dies heissen: die Germanen, die eine Beinienginii;- des 

 stillen Fleisses und der das Ziel fest ins Au.i;-e fassenden 

 Beharrlichkeit der Rundk(>pfe, und die Rundkpfe, welche 

 etwas von dem idealistischen ( ieiste.sfluge der Germanen 

 bekonnnen haben. Alle dazwischen lieg-enden Mischformen 

 .i;elan,:icn nicht zu grsseren Erfolgen, sondern sind der 

 Vernichtung durch den Kamjif ums Dasein preisgegeben, 

 denn sie wurden nur gesehaft'en als unvermeidliche Neben- 

 producte bei der Ilervorbringung jener Besseren. 



Neben der Verhinderung der Panmixie im kipcr- 

 liclien Siinie ist die Studebildung aber auch durcli die 

 Absonderung des Nachwuchses bei der Erziehung und 

 beim Schulunterricht von Bedeutung. Alles Grosse und 

 Jlchtige in der geistigen Welt der Menschheit wird nur 

 durch Fernhaltung vom Gewhnlichen und (iieraeinen zur 

 vollen Reife gebracht, und jedenfalls ist die Trennung 

 vonniitlien im Kindesalter, in welciiem die eigenen Schutz- 

 triebe der Individuen noch nicht gengend entwickelt 

 sind, um strenden Einflssen Widerstand zu leisten. Die 

 durch honiochrone Vererbung bertragene spte Entwicke- 

 lung der Sclmtztriebe bei den Kindern hngt im allge- 

 meinen mit der hheren Organisation und im besonderen 

 mit der Anpassung an die elterlichen Schutztriebe zu- 

 sannnen, welche jene entbehrlich maclien. Das Bestrel)en 

 der Glieder des Mittelstandes, auch der erst frisch auf- 

 gestiegenen, ihre Kinder von denen des unteren Standes 

 abzusondern, beruht auf einem ganz i'ichtigen elterlichen 

 Instincte. Dass aber die Erwachsenen verschiedenerstnde 

 bei passender Gelegenheit nicht auf gleichem Fusse mit 

 einander sollten verkehren knnen, folgt daraus keines- 

 wegs, denn die Cliineserei von gesellschaftlicher Absonde- 

 rung ist weder nothweudig noch ntzlich. Sie ist sogar 

 schdlich, denn sie beraubt die hheren Stnde der Kennt- 

 niss des Wesens und der Lebensbedingungen der unteren. 

 Ob man demjenigen, der ber ferne Lnder und Zeiten 

 genaue Auskunft geben kann, aber dem Leben seiner 

 rmeren Mitmenschen fremd gegenber steht, die Bezeich- 

 nung eines allgemein gebildeten Mannes ertheilen kann, 

 scheint mir zweifelhaft. 



Zum grssten Theile aus dem Mittelstande, zum 

 kleineren unmittelbar aus der Landbevlkerung oder aus 

 dem unteren Stande der Stdte, geht der Stand der 

 studirten Berufsarteu, der Gelehrten und hheren Beamten 

 hervor. Finden wir im gewerblichen Mittelstande haupt- 

 schlich die etwas heller gefrbten Rundkpfe vertreten, 

 welche doi-t vermge ihres praktischen Sinnes und ihrer 

 klugen Berechnung bedeutende Erfolge erzielen, so be- 

 gegnen wir im studirten Stande einer wahren Auslese von 

 Langk]ifen mit etwas dunklerem Pigment. Die Lang- 

 kpfe sind es, welche die obersten Gvnmasialclassen be- 

 vlkern, tlieils weil sie durch ihren Eifer fr die wissen- 

 schaftliche Forschung zum Studium getrieben werden, 

 theils weil ihrem aristokratischen Sinn die Laufbahn des 

 Beamten am meisten zusagt. Beides beruht auf Vererbung 

 aus der Zeit der Germanen, welche, wie wir gesehen 

 haben, sowohl durch ihre hohe Fassungsgabe, als durch 

 ihr Herrschertalent ausgezeichnet waren. Die Ruudkpfe, 

 welche wir in den Gymnasialclassen bis einschliesslich 

 Untersecunda in grosser Zahl, sogar in strkerem Ver- 

 hltnisse als bei den Wehrpflichtigen, nachgewiesen haben, 

 treten meist mit dem Berechtigungsschein zum einjhrigen 

 Militrdienst aus, um sich dem Gewerbe, dem Handel und 

 dem subalternen Beamtendienst zu widmen und siiter 

 wiederum die fragliciien Schulclassen mit ihren rund- 

 kpfigen Shnen zu bevlkern. 



Aus der ungegliederten Masse der Einwanderer, die, 

 wie frher gezeigt wurde, etwas langkpfiger sind als die 

 Landbevlkerung, sondert sich dcnmach im Laufe zweier 

 Stadtgenerationen eine hellere rundkptige Gruppe, die 



der gewerbe- und handeltreibinden Brger und der Sub- 

 alteru-Beaniten, sowie eine dunklere langkptige Gruppe, 

 die der Gelehrten und hheren Beamten ab. Eine That- 

 sache wie diese, die das Durchschlagen der ursprnglichen 

 ererbten Rassen -Anlagen trotz der ganz verschiedenen 

 usseren Verliltnisse der Gegenwart so berzeugend dar- 

 thut, muss zu den merkwrdigsten gerechnet werden, 

 welche die Anthropologie, das heisst die Kunde v(]ni Menschen 

 und von seiner Naturgeschichte, hat klar legen knnen. 

 Dass die Eniporhebung begabter Individuen in bessere 

 ICrnhrungs- und Lebensbedingungen und die Bildung von 

 Stnden nur im Interesse der Art und nicht im Interesse 

 der abgesonderten Individuen selb.st geschieht, wird da- 

 durch bewiesen, dass die Nachkommenschaft der letzteren 

 dem Aussterben verfllt und dass eine fortwin-ende Er- 

 neuerung durch das Aufsteigen frischer Individuen statt- 

 tindet. Innerhalb zweier Generationen wird fast die ge- 

 sammte Stadtbev(ilkerung bis auf einen verschwindenden 

 Rest, der die Ani)assung am besten ertrgt, durch neue 

 nachdrngende Individuen ersetzt. Der ansssige lirger- 

 stand ist oft der Schauplatz grober Entartung, und schlechte 

 Propheten wollen daraus die Fulniss uud den Untergang 

 des Brgerstandes ableiten; aber nicht der Stand artet 

 aus, sondern nur die einzelnen Glieder k<innen ausarten, 

 und der Rahmen fllt sich gleich wieder mit gesundem 

 und tchtigem Nachschub, denn hier herrscht kein Still- 

 stand, sondern Alles ist fortwhrend im Flusse. Dass eine 

 grssere industrielle Unternehmung vom Vater auf den 

 Sohn bergeht, bildet schon nicht mehr die Regel, und 

 dass gar noch ein Enkel sie behauptet, dies gehrt 

 zu den beinahe sagenhaften Vorkommnissen. Auch in den 

 Beamtenfamilien giebt es keine Vorrechte, und selten er- 

 halten sich solche Familien gleich brauchbar durch mehrere 

 Generationen; in der Regel verschwinden bald ihre Namen 

 und andere treten an ihre Stelle, so dass es allgemein 

 bemerkt wird, wenn bereits der Grossvater eines Beamten 

 eine hnliehe Stellung wie er selbst eingenommen hat. 

 Nur der Landadel allein lebt unter Bedingungen, welche 

 gebildeten Familien eine Dauer durch eine grssere Zahl 

 von Generationen ermglichen; aber frher oder spter 

 werden auch adlige Familien vom Schicksal ereilt, und 

 zwar desto rascher, je hher ihr Rang ist. Die Leitung 

 der ft'entlichen Angelegenheiten und die Leitung der 

 Gtttererzeugung erfordern eine Anzahl von Persnlich- 

 keiten, welche in ents])rcchendem Grade begabt und aus- 

 gebildet sind, um verwickelte Geschfte berschauen und 

 im richtigen Gange erhalten zu knnen. Auf dem Vor- 

 handensein der nthigen Zahl solcher Persnlichkeiten 

 beruht in letzter Linie das, was wir Cultur nennen, und 

 beruht auch die Ueberlcgenheit eines Volkes ber das 

 andere. Es ist demnach leicht einzusehen, dass im Laufe 

 der Geschichte Vlker mit zweckmssiger Stndegliederung 

 ihre Einrichtungen auf Kosten solcher mit unzweckmssiger 

 Stndegliederung ausbreiteten, und dass Vlker ohne alle 

 Stndebildung berhaupt nicht vorkommen knnen, weil 

 sie gnzlich unfhig wren, den Wettbewerb zu bestehen. 

 Zur richtigen Wirkung der Studebildung gehrt, dass 

 die Stnde nicht zu Kasten verknchern, sondern dass 

 ein bestndiges Vergehen der alten uud ein Aufsteigen 

 neuer Individuen aus der Masse des Volkes stattfindet, 

 also den Stnden immer frisches Blut zugefhrt wird. 

 Das Individuum gilt hierl)ei nichts, die Art gilt Alles; und 

 diejenigen Individuen, welche anfangs scheinbar bevtu'- 

 zugt werden, bezahlen diesen Vorzug entweder mit ihrem 

 eingenen oder mit dem Untergang ihrer Nachkonnnenschatt. 

 Die Ursachen des Aussterbens der hheren Stnde 

 sind verwickelter Art, lassen sich aber sammt und sonders 

 unter den Begriff' bringen, dass die einseitige Ausbildung 

 des Geistes nnt dem krperlichen Gedeihen unvereinbar 



