Naturwissenschaftliche Rundschau. 



Wöchentliche Berichte 



über die 



Fortschritte auf dem G-esamtgeMete der Naturwissenschaften. 



XXII. Jahrg. 



27. Juni 1907. 



Nr. 26. 



Die Physik als phänomenologische 

 Wissenschaft. 



Von Privatdozent Dr. Friedrich W. Adler (Zürich). 



(Originalmitteilung.) 

 (Schluß.) 



Der „Löwe von Luzern" ist der gewisse Zu- 

 sammenhang von Elementen, die seit der Schöpfung 

 durch Thorwaldsen einer Unzahl von Menschen 

 augehört haben. Dieses ungeheure Elementenbündel 

 zeigt gewisse Gesetzmäßigkeiten der Anordnung, in- 

 dem sich bestimmte Teile desselben häufig wieder- 

 holen. Es wiederholen sich auch häufig einzelne 

 Elemente, was die gewöhnliche Sprache als „Eigen- 

 schaften" bezeichnet. Man sagt, der Löwe „ist 

 weiß", d.h. das Element „weiß" tritt sehr häufig 

 auf, allerdings nicht immer, der Löwe „ist weiß" 

 nur in einer gewissen Abhängigkeit von anderen 

 Elementen (bei Sonnenbeleuchtung). In anderen Ab- 

 hängigkeiten dagegen ist der Löwe nicht weiß. Bei 

 bengalischer Beleuchtung „ist er rot", bei Abwesen- 

 heit einer Lichtquelle „ist er schwarz". 



„Der Löwe von Luzern" ist eine äußerst kom- 

 plizierte Verknüpfung der Elemente, an der sich 

 vielerlei mehr oder minder weitgehende Gesetzmäßig- 

 keiten aufzeigen lassen. Gewisse Elementenkomplexe 

 in diesem Gesamtbündel treten sehr häufig auf. Sich 

 gleichende Elementenkomplexe gehören nacheinander 

 wiederholt einem „Ich" an, und ebenso treten sich 

 gleichende Elementenkomplexe nebeneinander an 

 verschiedenen „Ichs" auf. Ein derartiger sich 

 wiederholender Komplex von Elementen kann als 

 Körper im engeren Sinne bezeichnet werden. Solche 

 Körper im engeren Sinne sind vor allem Gegenstand 

 der physikalischen und chemischen Forschung. 



Bei erster Betrachtung scheint es dem Physiker 

 oder Chemiker allerdings manchmal, daß er eigentlich 

 mit den Elementen , oder gar den Elementen als 

 Empfindungen nichts zu tun hat. Bei näherem Zu- 

 sehen verschwindet aber dieser Eindruck. Alle Reak- 

 tionen , die wir beobachten , alle Messungen , die wir 

 vornehmen, bestehen nur in der Feststellung gewisser 

 Empfindungen und der Abhängigkeit, in der sie von- 

 einander stehen. 



Die Beschreibung der Körper nimmt einen breiten 

 Raum in verschiedenen Wissenschaften, so in der 

 Mineralogie und Chemie, ein. In der Chemie werden 

 die „reinen" Körper beschrieben, d. h. solche, die 

 auch nach Teilungen in gewissen Eigenschaften gleich 



sind. Worin besteht nun diese Beschreibung? Es 

 wird gesagt, wie der Körper sich anfühlt, welche 

 Farbe, welcher Geruch, welcher Geschmack usw. auf- 

 tritt, kurz, es werden die Elemente als Empfindungen 

 angeführt. Auch die Physik ist zum Teil in dieser 

 Art beschreibende Wissenschaft, sie hebt die Körper, 

 bei denen ein gewisses Element besonders charak- 

 teristisch ist, hervor, sie beschreibt die tönenden in 

 der Akustik, die leuchtenden in der Optik usw. Die 

 Wissenschaft begnügt sich aber nicht mit dem Körper 

 als relativ stabilem Komplex von Elementen, sie unter- 

 sucht, wie sich die Körper zu einander verhalten, 

 oder genauer gesprochen , in welcher Abhängigkeit 

 verschiedene derartige Empfindungskomplexe von- 

 einander stehen. Eine geänderte räumliche An- 

 ordnung der Körper — also eine Änderung der 

 Komplexe in bezug der Raumempfindungen — ist sehr 

 oft begleitet von der Änderung der ganzen Komplexe, 

 die die Körper bilden, wir sagen, aus zwei Körpern 

 entsteht ein neuer. Die analytische Chemie besteht 

 darin, daß wir Körper zueinander — z. B. in eine 

 Eprouvette — bringen, also ihre räumliche An- 

 ordnung ändern und wieder beobachten , welche 

 Farbe, welcher Geruch, welcher Geschmack sich kon- 

 statieren läßt, ob der neue Körper sich hart oder 

 seifig, ob er sich wärmer anfaßt als die Körper, die 

 früher bestanden. Zwei Körper, die uns durch nichts 

 anderes gegeben sind als durch einen Komplex von 

 Empfindungen, bedingen, wenn sie zusammengebracht 

 werden, einen anderen Komplex von Empfindungen, 

 das ist der Tatbestand der chemischen Untersuchung. 

 Aber auch die Messungen des Physikers bestehen 

 nur in der Feststellung der Abhängigkeit gewisser 

 Sinnesempfindungen. Die Zeitmessung findet häufig 

 mit dem Gehör durch Beobachtung der Pendelschläge 

 statt, die Einstellungen an der Wheats toneschen 

 Brücke bestehen iu der Beobachtung der Geräusche 

 in einem Telephon, die Einstellungen im Polarisations- 

 apparat beruhen auf der Feststellung einer Farben- 

 empfindung usw. Alles, was der Physiker oder 

 Chemiker als experimentierender Forscher tut, be- 

 steht in der Feststellung gewisser Sinnesempfindungen. 

 Wie kann man sagen, daß das, was seine ganze 

 Lebensarbeit ausmacht, ihm etwas Fremdes, Un- 

 vertrautes sein soll? 



Die Elemente sind also, wie wir konstatieren, 

 die unmittelbar gegebenen Erfahrungen, die letzten 

 Ausgangspunkte der Erkenntnis, die keiner weiteren 



