N. F. XX. Nr. 25 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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physikalische Grofien, Empirismen, Messungen, 

 also Kontingenzen. So wertvolle Anregungen die 

 Relativitatstheorie der Wissenschaft von 

 den Theorienbildungen in den Wissenschaften, 

 der ,,Wissenschaft von der Wissenschaft" (H u s - 

 serl, 1 )) der modernen Logik also, gegeben hat, 

 man wird ihr doch nur schaden, wenn man ver- 

 gi8t, dafl sie eine rein physikalische Theorie ist, 

 die mit physikalischen Messungen steht und fallt. 

 Worin besteht nun aber das logisch Wertvolle, 

 das uns die Relativitatstheorie wenn auch 

 nicht gerade neu gelehrt, so doch in ganz beson- 

 ders glanzender Weise wieder bestatigt hat ? Nun 

 in nichts anderem als darin, dafl sie uns aufs 

 deutlichste die Richtung aufzeigt, die die Verwen- 

 dung der Empirismen in den Naturwissenschaften, 

 zunachst in der Physik, nimmt. Es ist nam- 

 lich un verkennbar, dafl in den Natur- 

 wissenschaften die Tendenz besteht, 

 mit moglichst wenig Empirismen aus- 

 zukommen. Darin besteht unverkennbar der 

 theoretische Fortschritt der Einstein schen 

 Physik gegeniiber der Galilei- Newtonschen, 

 dafl sie im ganzen mit weniger, voneinander u n - 

 abhangigen Empirismen (physikalischen Kon- 

 stanten, Messungen) auskommen kann als die alte 

 klassische Physik, die diese in zwei unvereinbare, 

 auf besondere und gesonderte Gruppen von Em- 

 pirismen aufgebaute Teile, die Mechanik und die 

 Thermodynamik auseinanderrifl. Ich glaube, dafi 

 dies Prinzip des Minimalgebrauchs von 

 voneinanderunabhangigenEmpirismen 

 auch das in logisch einwandfreier, also von keiner 

 pragmatistischen Metaphysik mehr getrubten Form 

 wiedergibt , was Ernst Mach 2 ) in psycholo- 

 gistischer Terminologie mit seinem so auflerordent- 

 lich fruchtbaren Prinzip der Denkokonomie 

 gemeint hat. Also die Entwicklung der 

 Naturwissenschaften geht dahin, mog- 

 lichst viele der im System der Natur- 

 wissenschaften gebrauchten Empiris- 

 men als voneinander abhangig und da- 

 durch auch exakt ableitbar aufzuweisen 

 und moglichst wenig Empirismen zu- 

 riickzubehalten, die, da sie voneinander 

 unabhangig sind, als empiristische 

 Axiome (Messungen) neben den rein 

 rationalen Axiomen der Logik und Ma- 

 thematik verwandt werden miissen, um 

 in aprio risch - deduktiven Thorien 

 komplexer Art also dieverschiedenen 

 Bereiche der Natur beherrschen zu 

 k 6 n n e n. 



Ganz ohne Empirismen wird es also in den 

 Naturwissenschaften nie gehen. Selbst in dem 

 idealsten Falle, dafi es gelange, alle physischen 

 Empirismen in einer einzigen ,,mathematischen 

 Weltkonstanten" im Sinne Hilberts, die es in 



') Vgl. ,,Logische Untersuchungen" Bd. I, 2. Aufl., 1913 

 2 ) Vgl. besonders ,,Die okonomisclie Natur der physi- 

 kalischen Forschung". Popularwiss. Vorles. 4. Aufl. Leipzig 

 1910. Nr. 13. 



beschrankten Bereichen wohl geben wird, zusam- 

 menzufassen, wiirden wir doch noch ein Empirisma, 

 eine Messung, vor uns haben. Interessant ist in 

 diesem Grenzfalle nur, dafl unser Empirisma dann, 

 aber nur dann, seine Kontingenz verloren hat. Es 

 ist aus einer kontingenten Messung zu einer reinen, 

 unbenannten Zahl geworden. Denn wie alle 

 unabhangigen Empirismen in dem Augenblick 

 ihre Kontingenz verlieren, wo sie sich als ab- 

 hangig, also von anderen unabhangigen exakt ab- 

 leitbar erweisen, wie z. B. die Newtonsche 

 Gravitationskonstante durch einfache mathema- 

 tische Setzung aus den Ein stein schen ableitbar 

 ist, so mufi auch unser fingiertes allein iibrig 

 bleibendes Universalempirisma inkontingent sein, 

 da es gestattet, alle nur gewiinschten Empirismen 

 rein rational, also mathematisch-logisch, mit ab- 

 soluter Genauigkeit aus ihm abzuleiten und da- 

 mit so souverain wie moglich die Natur zu be- 

 herrschen. In ihm ware die definitive Welt- 

 form el gefunden. 



Physik und Biologic. 



Versuchen wir nun noch, aus den dargelegten 

 Anschauungen die Konsequenzen fur eine exakte 

 Formulierung der Beziehungen von Physik und 

 Biologic zu ziehen, deren Verhaltnis bekanntlich 

 rn der verdienstvollen modernen positivistischen 

 Erkenntnistheorie eine grofie Rolle spielt. 



Mach und ihm nahestehende Philosophen 

 lehren bekanntlich, dafl das letzte Gegebene, die 

 ,,Elemente", auf die letztlich alles Wirkliche redu- 

 ziert werden konne, die ,,Empfindungen" seien, 

 wobei naturlich unter Empfindung etwas betracht- 

 lich Allgemeineres verstanden wird, als die Psycho- 

 logic damit meint. Aufgabe aller Wissenschaft 

 ist es dann, diese letzten elementaren Qualitaten 

 moglichst ,,6konomisch" so zu verkniipfen, dafl die 

 gewonnenen Regeln uns in die Lage setzen, jede 

 beliebige reale Situation mit jeden gewiinschten 

 Grade von Genauigkeit zu ,,beschreiben". Das 

 leisten am besten die ,,funktionalen" Beziehungen 

 der Mathematik. Zu diesem Zwecke werden alle 

 Empfindungen in drei grofie, relativ selbstandige 

 Gruppen zerlegt, in deren Bearbeitung sich dann 

 die drei verschiedenen Gruppen von Naturwissen- 

 schaften teilen. Werden mit ABC . . . alle die- 

 jenigen Komplexe von Empfindungen bezeichnet, 

 durch die uns - - in gewohnlicher Terminologie 

 gesprochen - - diejenigen Gegenstande vermittelt 

 werden, die aufier uns sind und unabhangig von 

 uns wirken, die physische Natur also, so haben 

 wir in ihnen das Gebiet charakterisiert, dessen 

 okonomisch funktionale Bearbeitung Sache der 

 Physik ist. Aufierdem gibt es aber noch zwei 

 weitere Empfindungskomplexe, abc . . . namlich 

 und afiy . . . Die abc . . . sind die wieder relativ 

 selbstandigen Empfindungskomplexe, die unseren 

 ,,Leib" konstituieren und upy endlich diejenigen, 

 die unser ,,Seelenleben" zu beschreiben gestatten. 

 Das alles sind aber keine absolute ,,Substanzen", 

 sondern bis zu einem gewissen Grade willkiirliche, 



