N. F. XX. Nr. 36 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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bar aufdrangt. 1st doch die ganze E,rnahrung der 

 Tierwelt auf Vernichtung von Individuen der 

 Tier- und Pflanzenwelt angewiesen. Ein einziger 

 Bissen eines Wales bedeutet den Tod von Milli- 

 onen von Einzelwesen. Das Gleichgewicht in den 

 Biozonosen setzt ferner voraus, dafi von alien 

 Nachkommen eines Elternpaares und wenn es 

 mehr als looooo waren - alle bis auf zwei im 

 Kampf urns Dasein zugrunde gehen. Dieser 

 furchtbare Kampf urns Dasein ist tatsachlich vor- 

 handen, wenn er auch nicht dazu bestimmt zu 

 sein scheint, die phylogenetische Entwicklung vor- 

 warts zu treiben, sondern die Arten auf der Hohe 

 zu halten. 



Damit fallt nun ein belles Licht auf die schein- 

 bar zweckwidrigen Bildungen und Vorgange. Sie 

 entstehen dadurch, dafi einzelne Individuen unter 

 anormale Bedingungen geraten. Da das teleolo- 

 gische Naturgesetz auf diese nicht eingestellt ist, 

 konnen bei den betreffenden Individuen die Vor- 

 gange der Entwicklung und der sonstigen physio- 

 logischen Prozesse falsche Bahnen einschlagen, 

 oder die vorhandenen Bedingungen konnen zur 

 Ausbildung der normalen Formen nicht ausreichen, 

 oder die physiologischen Prozesse konnen so ver- 

 laufen, dafi durch sie das Leben des Individuums 

 geschadigt wird. Es entstehen dann Mifibildungen, 

 Kriippelformen, Krankheiten. Es sind das zweck- 

 widrige Erscheinungen, soweit das einzelne Indi- 

 viduum in Betracht kommt; doch stehen sie mit 

 dem Naturzweck, der nur auf die Erhaltung der 

 Art geht, nicht im Widerspruch. 



Der Morpholaxis der Planaria liegt ein allge- 

 meineres biologisches Gesetz zugrunde, nach wel- 

 chem der Organismus die Fahigkeit besitzt, unter 

 besonderen Umstanden den vorhandenen Bau ab- 

 zubrechen und ihn nach den Konstruktionsprinzi- 

 pien des Typus, aber in einer anderen, den be- 

 sonderen Verhaltnissen angepafiten Form und 

 zwar mit dem vorhandenen Zellmaterial , aber 

 unter Umlagerung und Entdifferenzierung bzw. 

 NeudifTerenzierung desselben, wieder aufzurichten. 

 Dieses Gesetz tritt uns in den Vorgangen bei 

 dem Puppenstadium der holometabolen Insekten 

 und der Zystenbildung der hoheren Protozoen, 

 aber ebenso bei den Colenteraten, die infolge von 

 Nahrungsentziehung auf den fiinften Teil ihres 

 Gewichtes zuriickgehen und dementsprechend 

 kleiner werden, bei den Anuren, die ihren Schwanz 

 nicht abwerfen, sondern zuriickbilden und abbauen 

 und auch beim Menschen entgegen, wenn der 

 zahnlose Unterkiefer desselben sich umformt. Es 

 ist das eine weitverbreitete zweckmafiige Ge- 

 schehensweise, die bei jeder Art in besonderer 

 Weise ausgelost wird. Bei den holometabolen 

 Insekten und den Anuren erfolgt die Auslosung 

 durch innere Entwicklungsbedingungen , bei der 

 Zystenbildung der hoheren Protozoen und der 

 Formveranderung der Colenteraten durch aufiere 

 Bedingungen. Das Letztere ist auch bei der 

 Mopholaxis der Planaria der Fall. Sie tritt ein, 

 wenn ein Teil des Zellmaterials isoliert wird. 



Ist dieses total vom Ganzen getrennt, so ent- 

 steht eine vollstandige, kleinere Planaria, ist von 

 einem lebenswichtigen Organ nur ein Teil abge- 

 lost, befindet sich das Organ selbst aber noch im 

 Zusammenhang mit dem ganzen Organismus, so 

 erganzt sich letzteres oder baut sich vielmehr zu 

 einem kleineren vollstandigen Organ um. Es ist 

 das eine bei der Gefahr der Zerreifiung, welcher 

 die Planaria ausgesetzt ist, sehr zweckmafiige art- 

 dienliche Einrichtung. Dafi bei Geltung dieses 

 Gesetzes der Morpholaxis bei tieferen Einschnitten 

 in den vorderen Teil des Wurmes mehrere Kopfe 

 entstehen miissen, mindert die gemeinschaftdien- 

 liche ZweckmaSigkeit nicht im geringsten. Es 

 wiirde vielmehr eine unnotige und darum nach- 

 teilige Komplikation bedeuten, wenn das Gesetz 

 auf solche beim wissenschaftlichen Versuche kiinst- 

 lich gesetzten, aber in der Natur kaum vorkom- 

 menden Bedingungen eingestellt ware. Planarien 

 mit mehreren Kopfen findet man in der Natur 

 nur auSerst selten; fur die Erhaltung der Art- 

 gemeinschaft sind sie ohne irgendwelche Bedeutung. 

 Das Gleiche gilt fur die weiteren oben angeftihr- 

 ten Beispiele. Die von Steinach und Herbst 

 kunstlich hergestellten Bedingungen sind uberhaupt 

 nur wissenschaftliche Versuchsbedingungen. Fur 

 die Arterhaltung der Mauerbiene ist es aber von 

 Wichtigkeit, dafi die Zelle zugedeckelt wird und 

 dafi darum der Reflex, durch welchen dies be- 

 wirkt wird, sicher funktioniert; dagegen ist es fur 

 sie vollig irrelevant, ob das manchmal auch in 

 solchen Fallen geschieht, wo das Ei aus der Zelle 

 herausgenommen wurde. Ebenso entsprechen die 

 fur die eigentliche Regeneration festgelegten Vor- 

 gange den Bedingungen, welche in der Mehrzahl 

 der Falle gegeben sind. Bei den Reptilien und 

 Amphibien wird die Schwanzbildung durch die 

 Verletzung des Achsenskeletts ausgelost, weil mit 

 dieser ja in der Regel auch ein Verlust des 

 Schwanzes verbunden ist; die hinteren Segmente 

 des Regenwurmes brauchen nur die Anlagen zur 

 Regeneration des Schwanzes zu enthalten, weil 

 von ihnen aus die des ganzen Wurmes doch nicht 

 erfolgen kann. 



Gegeniiber unserem Hauptsatz, dafi der Natur- 

 zweck nur auf die Erhaltung der Art, nicht des 

 einzelnen Individuums gehe, konnte man allerdings 

 auf die Drieschsche dynamische Teleologie hin- 

 weisen. Bei dieser handelt es sich um die beiden 

 Fragen, ob die teleologischen Vorgange als rein 

 maschinelle Vorgange aufgefafit werden konnen 

 und ob bei ihnen auch die besonderen individu- 

 ellen Verhaltnisse eine zweckmafiige Reaktion aus- 

 losen. Fur uns kommt hier nur die zweite Frage 

 in Betracht. Dries ch bejaht sie, kann aber nur 

 eine kleine Anzahl von Beispielen als Belege fur 

 seine Auffassung anfiihren. Die wunderbaren An- 

 passungen, die in der Bildung von Antikorpern 

 bestehen, hat Dries ch fruhcr allerdings schon 

 mit einem Fragezeichen als individuelle An- 

 passungen gelten lassen wollen (Driesch, Die 

 Seele, S. 3). Dafi sie es nicht sind, d. h. dafi sie 



