N. F. XX. Nr. 45 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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dann mit einem Farbstoff bestrichen und von 

 neuem beigesetzt worden. Ein solches Vorgehen 

 ist fur eine Reihe von Volkern, so z. B. fur die 

 Maori, fiir brasilianische Indianer, fur viele Stamme 

 Westafrikas bezeugt, aber fiir die europaische 

 prahistorische Bevolkerung ist ein schliissiger Be- 

 weis noch nicht erbracht. Es ist die Moglich- 

 keit gegeben, daS Leichen mit Farbstoffen be- 

 streut oder bemalt oder dafi ihnen Farbstoffe ins 

 Grab mitgegeben wurden. ,,In alien diesen Fallen 

 hat sich der Farbstoff nach der Dekomposition 

 der Weichteile auf die Knochen niedergeschlagen 

 und ist teilweise tief in die Knochensubstanz ein- 

 gedrungen. Eine absichtliche und von Menschen- 

 hand ausgefiihrte Farbung der Skelette liegt also 

 nicht vor." Ob zwischen der Rotfarbung der 

 Leiche und dem Blutopfer ein Zusammenhang 

 besteht, wobei der Ocker gleichsam als Symbol 

 fur das Blut eintritt, wagt M. nicht zu entscheiden. 



Die Teilbestattung von Kopfen hat gleich- 

 falls die Aufmerksamkeit der Forschung erregt. 

 M. fiihrt aus der Literatur zahlreiche diesbeziig- 

 liche Beispiele an. Die Veranlassungen zur Teil- 

 bestattung von Kopfen sind wohl nicht stets die 

 gleichen, aber immer liegt ihr der Gedanke zu- 

 grunde, dafi der Kopf der wichtigste Teil des 

 Menschen ist. Der Kopf des Toten und sein 

 Schadel ist ein Fetisch, dem teils aus Liebe, teils 

 aus Furcht die grofite Verehrung gezollt wird. 

 Besonderen Kult treibt man mit den Schadeln der 

 Hauptlinge und anderer hervorragender Menschen, 

 weil sie eben auch schon im Leben durch irgend- 

 welche Qualitaten realer oder eingebildeter Art 

 ihren Mitmenschen iiberlegen waren, dann aber 

 auch ganz allgemein mit den Schadeln der Ahnen." 

 Im Schadelkult erkennt M. auch die Wurzel der 

 weitverbreiteten Kopfjagerei, iiber die viel Tat- 

 sachenmaterial beigebracht wird. Die Beweg- 

 > griinde der Kopfjagd und die daran schlieSenden 

 Zeremonien sind so wechselnd, um den Schlufi 

 nahezulegen, ,,dafi die urspriinglichen Motive viel- 

 fach Weiterungen, Wandlungen und Umdeutungen 

 erfahren haben, die das Bild verandern und das 

 Verstandnis im einzelnen Falle sehr erschweren 

 konnen. Man wird daher besonders vorsichtig 

 mit Deutungen sein miissen und nie vergessen 

 diirfen, dafi aufierlich noch so ahnliche Sitten 

 doch ganz verschiedenen Ideen entspringen konnen. 

 - Vorherrschend aber ist die Grundvorstellung, 

 dafi der in dem Kopf des Getoteten wohnende 

 Geist eine Macht, d. h. bestimmte magische Krafte 

 und Eigenschaften besitzt, die man sich nutzbar 

 machen will". Die Weiterbehandlung mazerierter 

 Schadel ist vielfach Brauch ; sie scheint teils ledig- 

 lich dem Schmuckbedurfnis zu entspringen , teils 

 jedoch tiefer liegenden Motiven. Bemerkenswert 

 sind die mannigfachen, zum Teil sehr kunstvollen 

 und erfolgreichen Versuche, dem mazerierten 

 Schadel das Aussehen des lebenden Kopfes 

 wiederzugeben. 



Den Gedanken einer Mumifizierung der 

 Leichen diirften natiirliche Ursachen verschiedenen 



Volkern unabhangig voneinander nahegelegt 

 haben. Gebrauchlich war diese Bestattungsweise 

 bei den alten Kulturvolkern Agyptens und Perus, 

 und in moderner Zeit bei den Aleuten im aufier- 

 sten Nordwesten Nordamerikas, bei siidamerikani- 

 schen Indianern und Siidseevolkern. 



Mit dem Ahnenkultus und mit der Vorstellung 

 der Ubertragbarkeit der Eigenschaften eines Ver- 

 storbenen (sogar eines Tieres) auf den Lebenden, 

 durch Teile seines Korpers, hangt ferner noch 

 eine Reihe von Gebrauchen zusammen, von denen 

 M. die Verwendung des Schadels als EC- und 

 Trinkgefafi und das Mitsichherumtragen von 

 Skelettstiicken als in Beziehung zum Skelettkult 

 stehend in Betracht zieht. 



H. Fehlinger. 



Cordylophora lacustris Allm. Eiue interessaute 



Biozonose in der Woltersdorfer Schleuse bei 



Berlin. 



Der Keulenpolyp, Cordylophora lacustris Allm., 

 der wegen seines Vorkommens in Brack- und Siifi- 

 wasser und als einziger koloniebildender Hydroid- 

 polyp in letzterem von jeher besondere Beachtung 

 gefunden hat, ist 1919 (von Re mane) wieder 

 an einer alten, von 1878 (Riehm) und 1892 

 (Weltner) her bekannten Berliner Fundstelle, der 

 Woltersdorfer Schleuse, festgestellt worden. Ob 

 sich die Art hier und in den benachbarten Ge- 

 wassern, in denen sie friiher gefunden wurde 

 (Riidersdorf, Miiggelsee) dauernd eingebiirgert hat 

 und an geeigneten Stellen stets zu finden gewesen 

 ware, wenn auch vielleicht in ungunstigen Jahren 

 nur kiimmerlich entwickelt, ist schwer zu sagen. 

 Jedenfalls mufi man vorlaufig mit der Moglichkeit 

 rechnen , dafi der Polyp nach jeweiliger Ein- 

 schleppung durch den regen Schiffsverkehr (viel- 

 leicht auch durch Wasservogel) sich nur bei Kon- 

 kurrenz besonders giinstiger Bedingungen ansiedelt 

 und nach einer Periode mehr oder weniger iippiger 

 Entwicklung wieder ganzlich verschwindet. In 

 der Woltersdorfer Schleuse liefi sich 1920 und 

 1921 mit Leichtigkeit reichliches Untersuchungs- 

 material gewinnen. Ober die Verhaltnisse im 

 Jahre 1920 berichtet P. Schulze in seiner Ar- 

 beit J ) ,,Die Hydroiden der Umgebung Berlins 

 mit besonderer Beriicksichtigung der Binnenland- 

 formen von Cordylophora" u. a. folgendes: ,,Die 

 Tiere safien in ungeheuren Mengen in dichten 

 Rasen an den Wanden der Schleuse gegen den 

 Flakensee (= tiefgelegener See, Ref.) zu, gingen 

 aber iiber diese nicht hinaus, nicht einmal auf die 

 sich direkt anschliefienden rechtwinklig dazu 

 stehenden Aufienmauern des Schleuseneinganges 

 gegen diesen See zu. . . . Diejenigen Kolonien, die 

 in der Schleuse an etwas vorspringenden Eisen- 

 teilen safien, waren meist etwas hoher als die an 

 den Wanden sitzenden. . . . Von grofiem EinfluB 

 auf die Tiere scheint der Sauerstoffgehalt des 



*) Biolog. Zentralblatt, Bd. 41, 1921. 



