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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. XVI. Nr. 12 



scheinen , um im nachsten Augenblicke weiter 

 hinaufzusteigen oder wie im Falle sich herabzu- 

 stiirzen, Bewegungsmodulationen, die eben zu jenen 

 volkstiimlichen Ausdriicken Veranlassung gegeben 

 haben. Und leise, ganz vorsichtig naht sich so ein 

 leichtbeschwingter Scheinheiliger, nimmt auf unserer 

 entblofiten Haut unbemerkt Platz die Empfindung 

 eines feinen Stiches schreckt uns aus der beschau- 

 lichen Ruhe unserer Naturbetrachtung, und da ist 

 der Plagegeist auch schon wieder entflohen, nach- 

 dem er ein winziges Tropfchen unseres Blutes mit 

 seinem spitzen Riissel dem Nahrungskanale zu- 

 gefuhrt hat. Haben wir ihn fiir den Bruchteil 

 einer Minute als ,,Wohnung'' gedient? Diesen 

 Ausdruck zu wahlen, wiirde uns \vohl schwerlich 

 einfallen ; aber den Wirt fiir einen Parasiten haben 

 wir tatsachlich abgeben mussen fiir einen 



Parasiten, der ein vollig freies Leben fiihrt. Und 

 was noch eine besondere Eigentiimlichkeit der 

 Stechmiicken ist: sie betatigen sich nur im weib- 

 lichen Geschlecht als Blutsauger, die Herren 

 Gemahle begniigen sich mit ein wenig Feuchtig- 

 keit und iiberlassen den besonderen Saft ihren 

 Weibern, die ihn brauchen, um die Eier in ihrem 

 Leibe zur Reife zu bringen 1 So ist es auch bei 

 gewissen anderen blutsaugenden Fliegen, die nicht 

 in die nahere Verwandtschaft der ,,langhornigen" 

 Miicken gehoren, wie z. B. die Viehbremsen 

 (Tabanidae), zu denen auch die dem Menschen 

 besonders unangenehmen Blind fliegen oder 

 Griinaugen (Chrysops) und Rogenbremsen 

 (Haematopota pluvialis) zu zahlen sind. Diese 

 Tatsachen zwingen uns, unweigerlich anzuer- 

 kennen, dafi es Tiere gibt, die nur in einem Ge- 

 schlechte mit Recht als Parasiten angesprochen 

 werden kb'nnen, wahrend das andere, wie wir 

 sahen, das mannliche nicht unter den gleichen 

 Gesichtspunkten zu betrachten ist wahrlich 



ein Beispiel fiir das ganz gelegentliche Auf- 

 treten dieser eigenartigen Lebensweise, wie es 

 geeigneter nicht gedacht werden kann, uns vor 

 einer schablonenmafligen Behandlung der Er- 

 scheinungen in der Natur zu warnen und zugleich 

 ein Beweis dafiir, dafi Parasitismus uberall Platz 

 greifen kann, wo es fiir die Ernahrungsfrage von 

 Vorteil ist. 



Es gibt nun noch eine ganze Gruppe von 

 eigenartigen Fliegen, die in alien ihren Mitgliedern 

 und auch in beiden Geschlechtern blutsaugende 

 Parasiten enthalt und uns ahnliche Ubergange von 

 der freien zur festsitzenden Lebensweise zeigt wie 

 die Blutegel. Das sind die sog. Lautfliege n oder 

 Puppengebarer (Pupipara), wie sie nicht ganz 

 mit Recht genannt werden sie sind lebendig 

 gebarend und entledigen sich ihrer Larven in 

 einem so weitvorgeschrittenen Larvenstadium, dafi 

 dieses alsbald zur Puppe wird und deshalb friiher die 

 Meinung des Puppengebarens vorgetauscht hatte ; 

 sie schmarotzen auf Saugetieren und Vogeln, 

 gewisse Arten auf beiden zugleich; nur eine einzige 

 Art entnimmt ihre Nahrung der Honigbiene. Mit 

 manchen ,,S pi nn fliegen", wie sie auch noch 



heifien, kann auch der Mensch gelegentlich nahere 

 Bekanntschaftmachen, wenn er an schonen Herbst- 

 tagen in gewissen Waldungen spazieren geht und 

 von den schnellfliegenden, plattgedrtickten Tierchen 

 umschwarmt wird, die sich nicht selten auf seinem 

 Anzuge niederlassen oder im Barthaar verfangen. 

 Sie saugen Blut von gewissen Waldvogeln (Hiihner- 

 vogeln), denen gegeniiber sie sich als temporare 

 Parasiten benehmen, wozu ihnen einerseits die 

 Fliigel, andererseits die Einrichtung ihrer Klammer- 

 fiifie als geeignete Hilfsmittel zur Verfiigung stehen. 

 In einer bestimmten Zeit aber geben sie die vaga- 

 bundierende Lebensweise auf und schlagen dauernd 

 ihren Wohnsitz auf einem VVirte auf, den sie darum 

 nicht wieder verlassen, weil sie nunmehr ihre 

 Fliigel verlieren. Eine verwandte Art, die Pferde- 

 lausfliege (Hippobasca equine) behalt ihre Fliigel 

 dauernd, macht daher auch gelegentlich davon 

 Gebrauch, um den Wirt zu wechseln oder auch 

 nur eine Korperstelle desselben mit einer anderen 

 - am liebsten wahlt sie die wenig behaarten 

 zu vertauschen. Wieder andere Arten, wie die 

 ,,Schaf zecke", Schafteke (Melophagus ovinus) 

 und ganz eigenartig gestaltete Schmarotzer auf 

 Fledermausen, dieNycteribiidae, sind zu stationaren 

 Parasiten geworden und bringen iiberhaupt niemals 

 Flugorgane zur Entwicklung, zeigen also den am 

 weitesten vorgeschrittenen Grad der Anpassung 

 an diese Lebensweise; haben z. T. auch die Seh- 

 organe verloren, wie auch die ebenfalls vollig 

 fliigellose Bienenlaus (Braula coeca), die nach 

 neueren Beobachtungen wegen ihrer Ernahrungs- 

 weise vom wirklichen Parasitismus ausgeschlossen 

 werden zu mussen scheint. Solche allmah- 

 liche Ubergange von freilebenden zu fest- 

 sitzenden Parasiten sind auch unter Milben, Krebsen 

 usw. zu beobachten, worauf hier unmoglich weiter 

 eingegangen werden kann. Fiir unsere Zwecke 

 geniigt es, auf die verschiedenen Abstufungen in 

 der parasitischen Lebensweise und auf ihre ver- 

 mutliche oder tatsachlich nachweisbare Entstehung 

 hinzuweisen. 



Aber etwas anderes mufi in diesem Zusammen- 

 hange noch zur Sprache kommen. Wir sahen, 

 dafi mit dem Parasitismus eine Vergesellschaftung 

 mit dem Wirtstiere verkniipft sein kann, sogar in 

 den weitaus meisten Fallen verkniipft ist. Diirfen 

 wir daraus den Schlufi ziehen, dafi da, wo eine 

 solche Vergesellschaftung tatsachlich zur Beobach- 

 tung kommt, immer ein Fall von Parasitismus vor- 

 liegt ? Nein, und abermals nein ! Diesen Fehler 

 hat man friiher nicht selten gemacht, indem man 

 das Zusammenleben zweier verschiedener Tierarten 

 ohne weiteres als das Verhaltnis von Parasit und Wirt 

 angesehen hat, ohne zu untersuchen, ob der Name 

 des ersteren durch seine Ernahrungsweise berechtigt 

 u-ird. Diese Berechtigung besteht nur dann, wenn 

 das eine der beiden eine Gemeinschaft verschiedener 

 Arten bildenden Individuen den Geweben oder 

 Saften des anderen seine Nahrung entnimmt; 

 nicht aber, wenn es nur an den Nahrungsmitteln 

 des anderen Anteil hat. Dafi das letztere aber 



