Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Neue Folge 16. Band; 

 der ganzen Reihe 32. Band. 



Sonntag, den 8. Juli 1917. 



Nummer 



Etwas iiber den Begriff ,,Brutparasitisnius". 



[Nachdruck verbotcn.] 



Von Prof. Dr. O. 



Um noch einmal auf die hervorgehobene Paral- 

 lele zwischen den durch Bediirfnis nach Schutz 

 und Nahrung bedingten Vereinigungen verschie- 

 dener Tierarten und die zu ahnlichen Vergesell- 

 schaftungen fiihrenden Formen der Brutpflege zu- 

 riickzukommen , so wiirde es naheliegen, die 

 unter dem Aushangeschilde des ,,Brutparasitismus" 

 iiblichen Beispiele mit jenen Epoken und Synoken 

 in eine biologische Gruppe zu vereinigen, denen 

 man das Odium des Parasitismus fernhalt. Dahin 

 gehoren die von Kraepelin als Epoken ange- 

 fiihrten ,,zahlreichen VViirmer und Krebse, die die 

 Gewohnheit haben, ihre Eier im Innern desKanal- 

 systems der Schwamme abzusetzen". Ferner die 

 besonders charakteristische Brutpflege des nied- 

 lichen Bitt erlin gs (Rhodeus amarus) unter den 

 Fischen, der seine Eier mit Hilfe einer Legerohre, 

 die nur in der Laichzeit zur Entwicklung kommt, 

 zwischen die Kiemenblatter der Teichmusclieln 

 absetzt, wo die junge Brut bis zur Aufzehrung 

 des Nahrungsdotters verweilt. Wie schon erwahnt, 

 begegnen wir bei Kraepelin den von anderer 

 Seite als Brutparasiten angesprochenen Tieren, 

 wie den Einmietern unter den Gallwespen, den 

 Kuckucksbienen, Mutillen, Goldwespen, gewissen 

 Fliegen (,,Trauerschwebern") unter den Synoken, 

 wahrend er die Maiwurmer unter den wirklichen 

 Parasiten bespricht, aber nur als ,,klassisches Bei- 

 spiel fur die hier zutage tretenden Schwierig- 

 keiten" in der Klassifuierung. Allen diesen Fallen 

 von Vergesellschaftung verschiedener Tierarten ist 

 das gemeinsam, dafi es sich nicht, wie sonst 

 wohl, urn eine Anteilnahme an der Nahrung 

 seitens Erwachsener, nicht um eine Tisch- 

 genossenschaft (Kommensalismus) im gewohn- 

 lichen Sinne handelt, sondern um Erlangung der 

 Mittel zur normalen Entwicklung der jungen 

 Brut. Im Prinzip ist es das gleiche; denn es 

 handelt sich um Fragen der Ernahrung; ein ge- 

 wisser Unterschied zwischen den einzelnen, hier 

 zusammengefafiten Fallen besteht nur darin, dafi 

 wir den einen beziiglich der ,,Berechtigung" im 

 menschlichen Sinne, bzw. der ,,Unschadlichkeit" 

 fiir den Partner Indemnhat zubilligen, wahrend 

 wir gegen den anderen den ,,Vorwurf" der ,,un- 

 berechtigten", well schadigenden Beeintrachtigung 

 erheben. Die letzteren werden dadurch den eigent- 

 lichen Parasiten naher gebracht, ohne daQ sie den 

 Namen verdienen, well sie ihre Nahrung nicht 

 den Korperbestandteilen ihrer unfreiwilligen Gast- 

 geber entnehmen. Wenn man nun ein solches, 

 in der Tat eigenartiges Verhaltnis mit einem be- 

 sonderen Ausdrucke hervorheben will, so wiirde 

 ich vorschlagen, statt von ,,Brutparasitismus" von 



Taschenberg. (Schlufl.) 



Paraxenie zu sprechen, d. h. von einer un- 

 rechtmafiig in Anspruch genommenen Gastfreund- 

 schaft; denn das griechische Wort naQa^evog be- 

 deutet einen ,,verstellten Gastfreund", einen der 

 unrechtmafiig als Fremder eingedrungen ist. Da- 

 mit ha'tten wir einen gewissen Gegensatz zum 

 berechtigten Gastfreund, zum Tischgenossen ode'r 

 Kommensalen aufgestellt und doch beider nahe 

 Zugehorigkeit zur Synokie, im Gegensatz zum 

 Parasitismus zum Ausdruck gebracht. Wir sind 

 auch in der Lage, der Brutpflege im allgemeinen 

 gegeniiber von einer paraxenen Brutpflege, 

 ferner von paraxenen Bienen und Hummeln 

 zu sprechen. Wobei immer wieder hervorgehoben 

 werden mufi, dafi es sich lediglich darum handelt, 

 in der unendlichen Mannigfaltigkeit von Lebens- 

 erscheinungen zu unserer Orientierung eine ge- 

 wisse Ordnung, eine Art von System einzufiihren, 

 ohne zwischen den einzelnen Kategorien eine 

 scharfe Grenze ziehen zu konnen und zu wollen. 

 Wenn man die Verhaltnisse vom phylogenetischen 

 Standpunkte aus beurteilen will, wiirde das hier 

 des langeren Erorterte sich in die wenigen Worte 

 zusammenfassen lassen: bei der Vergesellschaftung 

 verschiedener Tierarten kann sich aus dem Kom- 

 mensalismus ebenso wie aus der Paraxenie ein 

 typischer Parasitismus herausbilden. 



Noch ein anderer Bertihrungspunkt zwischen 

 Parasitismus und Brutpflege soil nicht unerwahnt 

 bleiben, der von so eigenartiger Natur ist, dafi er 

 unsere vermeintlich festgelegten biologischen Be- 

 griffe auf den Kopf zu stellen scheint. Schon 

 Kraepelin (S. go seiner mehrfach erwahnten 

 Schrift) macht darauf aufmerksam, M daS in ge- 

 wissem Sinne auch das saugende Junge an den 

 Zitzen der Mutter der Definition des Parasiten 

 entspricht, und da& diese Parallele noch voll- 

 standiger wird, wenn etwa die Jungen der Katze 

 einer saugenden Hu'ndin untergeschoben sind". 

 Auf den ersten Blick mochte es einem geradezu 

 paradox erscheinen, den Saugling an der Mutter- 

 brust - denn der Mensch erweist seine Zu- 

 gehorigkeit zu den Saugetieren durch nichts 

 sicherer als durch diese hochst entwickelte Form 

 von Brutpflege als Parasiten der eigenen Mutter 

 in Anspruch zu nehmen ! Und doch ist das Baby 

 in der ersten Zeit seines Lebens ein Organismus, 

 der seine Nahrung den Saften eines anderen Or- 

 ganismus entnimmt, er tragt also die Signatur 

 des Schmarotzers an sich. Warum rechnen wir 

 ihn in Wirklichkeit nicht dazu f Ware die ,,Scha- 

 digung" des Wirts seitens seines Parasiten wirk- 

 lich das Kennzeichen des letzteren, so konnte man 

 den Saugling schon darum davon ausschliefien; 



