Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



Neue Folge 16. Band; 

 der ganzen Reihe 32. Band. 



Sonntag, den 21. Oktober 1917. 



Nummer 43. 



Das ,,Wiederhohmgsgeftihl" als Quelle des Seelenwanderungs-Glaubens. 



[Nachihuck vcrboten,] 



Von Dr. R. Hennig.. 



In der psychologischen Literatur kennt man 

 seitlangemeineeigentiimlicheseelischeErscheinung, 

 fur die sich seit dem Erscheinen einer umfassenden 

 Monographic von Bernard -Leroy 1 ) auch im 

 Deutschen in steigender Haufigkeit der Name 

 ,,fausse reconnaissance" eingebiirgert hat. 

 Kine in der Literatur allgemein eingefiihrte deut- 

 sche Bezeichnung dafiir gibt es nicht. Der von 

 R. Baerwald gemachte Vorschlag, ,,Pseudo- 

 Bekanntheitsgefiihl" zu sagen, trifit zwar das 

 VVesen der Sache verhaltnismafiig noch am besten, 

 istjedochbisher noch nicht durchgedrungen, so dafi 

 der Ausdruck, urn iiberhaupt verstanden zu \verden, 

 erst einer eigenen Erlauterung bedarf. Andere 

 Vorschlage fiir cine deutsche Kennzeichnung des 

 Wesens der Sache (Feuchtersleben's ,,Phan- 

 tasma des Gedachtnisses", Huppert's, ,,Doppel- 

 wahrnehmungen", Kraepelin's ,,identifizierende 

 Erinnerungsfalschungen")sind wenig gliicklich ge- 

 \vuhlt, so dafi der knappe franzosische Ausdruck, 

 der auch zuweilen durch den noch kiirzeren ,,deja 

 ou" ersetzt wird, bisher noch zumeist Biirgerrecht 

 in der Literatur erlangt hat. 



Das \Yc?cn der ,,fausse reconnaissance" besteht 

 darin, dafi ein Mensch in einer bestimmten Lcbens- 

 lage ganz unmittelbar, fast schreckhaft plotzlich 

 die Empfindung versptirt, er habe genau das- 

 selbe Erlebnis unter genau denselben 

 aufieren Umstanden bis in alle Ei n 7. el- 

 he i t e n h i n e i n s c h o n e i n m a 1 g e h a b t. 

 Wenn auch Statistiken iiber die Haufigkeit dieser 

 Empfindung nicht beizubringen sind, so unterliegt 

 es dennoch keinem Zweifel, dafi eine ungemein 

 grofie Anzahl von Menschen mindestens vereinzelt, 

 meist aber rnehrfach in ihrem Leben diese Empfin- 

 dung, fiir die ich der Kiirze wegen den Ausdruck 

 ,,W iederholungsgefiihl" anwenden mochte, ge- 

 habt haben. Oft sind es ganz glcichgiiltige Vorgange, 

 durch die das sonderbare Gefiihl ausgelost wird, 

 zuweilen aber auch hochst venvickelte und einzig- 

 artige Erlebnisse, bei denen von vornherein jeg- 

 liche Moglichkeit ausscheidet, dafi sie sich im 

 gleichen Menschenleben zweimal unter denselben 

 aufieren Umstanden abspielen konnen. 



Der alteste Fall eines Wiederholungsgefuhls, der 

 in der wissenschaftlichen Literatur beschrieben ist, 

 kann zurzeit genau auf ein Alter von 100 Jahren 

 zuriickblicken, wenn er auch erst um 27 Jahre 

 spater von sachkundiger Seite veroffentlicht und 

 analysiert worden ist. In einem Werke des Eng- 



') Eugene Bernard-Lory, L'illusion de t'ausse recon- 

 naissance". Paris 1898. 



landers Wigan'j findet sich namlich folgender 

 Bericht einer Person iiber ihre Teilnahme an den 

 Trauerfeierliclikeiten fiir die i. J. 1817 verstorbene 

 Prinzessin Charlotte : 



,,Ich war in einem Zustand dumpfer Tratimerei 

 verfallen, als ich durch den Ausbruch eines heftigen 

 Schmerzes des hinterbliebenen Gatten, der in dem 

 Augenblick erfolgte, da der Sarg in der Gruft ver- 

 sank, zum Bewufitsein zuriickkehrte ... In diesem 

 Augenblick empfand ich nicht nur den E i n d r u c k , 

 sondern geradezu die Uberzeugung, dafi ich 

 dieser ganzen Scene bei einer frtiheren Gelegen- 

 heit schon einmal beigewohnt hatte, ja, ich glaubte 

 sogar schon genau dieselben Worte ver- 

 nommen zu haben, die jetzt Sir George Naylor 

 rin mich richtete." 



Mansollte von vornherein meinen, dafi im Leben 

 eines Individums, welches von Zeit zu Zeit das 

 \Viederholungsgefiihl verspiirt, mit dem zunehmen- 

 den Alter die Empfindung irnmer haufiger auftritt, 

 da ja die grofiere Summe der gesammelten Er- 

 fahrungen die irrige Vorstellung begiinstigen mufi. 

 Doch trifft diese Voraussetzung nicht zu. Im 

 (rcgentcil, es hat durchaus den Anschein, als ob 

 die Pubertatszeit im weiteren Sinne des Wortes 

 clen fruchtbarsten Boden fiir das Auftreten der Er- 

 scheinung abgibt und als ob mit dem hoheren 

 Lebensalter ein Seltenerwcrden, bei vielen Pcrsonen 

 sogar ein volliges Schwinden dieser Empfindung 

 cintritt. Selbst das Kindesalter mit seinem erst 

 bescheidenen Schatz an erlebten Eindriicken ist 

 nicht frei von der eigenartigen Selbsttauschung. 

 His zum Alter von 6 Jahren hinunter scheint deren 

 Vorkommen sichergestellt zu scin. In der griind- 

 lichen Umfrage, iiber deren Ergebnis Bernard- 

 Leroy in seinem genannten \Ycrk Bericht er- 

 stattet, findet sich z. B. unter Nr. 63 die Aussage 

 eines i/jahrigen Gymnasiasten : ,,Das Phanomen 

 seit dem Alter von 6 Jahren bis heute beobachtet." 

 \\'iederholt finden sich bei Bernard-LeroyAn- 

 gaben der befragten Personen, dafi mit beendeter 

 Pubertatstzeit die Disposition zu der fraglichen 

 Empfindung abgenommen habe. Nr. 86 sagte 

 z. B. aus: ,,Ihre Haufigkeit wuchs bis zu meinem 

 20. Lebensjahr; dann nahm sie ab." Verf. hat 

 auch aus seiner eigenen Erfahrung an anderer 

 Stelle '-) bestatigt, dafi er als Gymnasiast die 

 ,,fausse reconnaissance" in iibrigens wenig charak- 

 teristischer Weise einige Male, vielleicht insgesamt 



'] \Vigan, ,,The duality of the mind'-, Kapitcl n, 8.85 

 bis 87. London 1844. 



''} R. II cnnig, ,,Zur Theorie der fausse reconnaissance" in 

 der ,,Zeitschr. f. Psychotherapie und medizinischen Psychologie", 

 Bd. V, Heft 5, S. 257. 



