Kohlbrugge, War Darwin ein originelles Genie? \)] 



81. Jaeger 1857. 85. Maury 1859. 



82. Virchow 1858. 86. Hudson Tuttle 1859. 



83. Wallace 1858. 87. Hooker 1859. 



84. Huxley 1859. 



Diese 87 Namen von Zeitgenossen, die sich durch weiteres 

 Nachforschen wohl werden vermehren lassen, zeigen in unwider- 

 leglicher Weise, dass Darwin die Literatur nicht kannte und dem- 

 nach den Zeitgeist nicht beurteilen konnte. Dann war es allerdings 

 leicht, sich selbst zu suggerieren, dass er ein origineller Schopfer 

 sei. Dieses Namenverzeichnis beweist weiter, dass Darwin sich 

 die nutzlose Aufgabe zuerteilte um offene Tiiren einzurennen, als 

 er schrieb: ,.Mag ich mich auch geirrt haben . . . indem ich die 

 Tragweite der natiirlichen Zuchtwahl iiberschatzte . . . trotzdem 

 glaube ich wenigstens dadurch etwas Gutes gestiftet zu haben, dass 

 ich das Dogma von einzelnen Schupfungen umgestofien habe a9 j. 

 Oder wir mussen annehmen, dass Darwin Mr die ganz speziellen 

 damaligen englischen Verhaltnisse schrieb, die aber, wie die oben 

 gebrachten englischen und amerikanischen Namen beweisen, auch 

 nicht ganz seiner Beschreibung des Zeitgeistes entsprachen, was er 

 in seiner Einsamkeit auf Down wohl nicht erfahren hatte. Oder 

 Darwin wollte sich vielleicht mit seinem Buche an die Theologen 

 und das grofie Publikum wenden, die allerdings der Meinung waren, 

 dass jede Spezies einzeln geschaffen worden sei? Gegen letztere 

 Auffassung ist aber einzuvvenden, dass Darwin in den oben ge- 

 gebenen Zitaten selbst immer von den naturalist" spricht, also 

 von seinen Fachgenossen. Dann kannte er wohl nur einige der 

 damaligen, heute langst vergessenen englischen Dozenten, wahrend 

 er die Literatur einfach nicht kannte. Um dies noch starker hervor- 

 treten zu lassen und weil Darwin in seiner spater gegebenen histo- 

 rischen Einleitung weit iiber die selbstdurchlebte Periode hinausgeht, 

 so empfiehlt es sich, dass wir uns auch nach den Vertretern der Varia- 

 bilitat umsehen, die vor 1830 gelehrt haben. Dabei wollen wir die 

 alteren Autoren, solche z. B., die Variabilitat annahmen, weil sonst 

 in der Arche Noah kein Raum fur alle Tiere gewesen sei, aulser 

 acht lassen und ebenso die mittclalterlichen, oft recht phantastischen 

 Anschauungen iiber Variabilitat. Wir fangen darum erst mit deni 

 18. Jahrhundert an. 



88. de Maillet 1715, 1748. 93. Buffon 1756, 1761. 



89. Marchant 1719. 94. Duhamel d 11 Monceau 



90. Need ham 1747, 1749. 1758. 



91. Baumann (Maupertuis) 95. Wolff 1759. 

 1751. 96. Robinet 1761. 



92. Diderot 1754, 1769. 97. Bonnet 1764, 1769. 



9) Der englische Text folefc nnten auf S. lus. 

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