Brun, Das Orientierungsproblem im allgemeinen etc. 201 



ist nicht eine sukzessive, sondern eine simultane Reversion des 

 akolut-synchronen Engrammkomplexes a N. Der namliche Vor- 

 gang wiederholt sich bei der zweiten Reise (von a aus) hinsichtlich 

 des Komplexes b und so fort, bis schlieJslich eine ausgedehnte, 

 durch zahlreiche Intermediarkomplexe a x verraittelte Fernreise 

 entsteht. Die sukzessiv assoziierten Intermediarkomplexe 

 einer ausgedehnten indirekten Fernreise sind also im 

 wesentlichen nichts anderes als die urspriinglichen End- 

 etappen der friiheren Teilreisen und die indirekte Orien- 

 tierung auf Grund sukzessiv a ss o z ii er t er E n gr am m- 

 komplexe kann in der Weise aus der direkten Orien- 

 tierung abgeleitet werden, dass man sie auffasst als eine 

 etappenweise fortschreitende Serie direkter Orien- 

 tierungen auf diese Intermediarkomplexe, als die ur- 

 spriinglichen direkten Ziele 13 ). Und die Ruckkehr von 

 einer solchen etappenweisen Fernreise ist in Wirklich- 

 keit weniger eine unmittelbare Reversion des gesamten 

 sukzessiven Engrammkomplexes, als eine Reiteration 

 einer zweiten, in der umgekehrten Richtung ablaufenden 

 Sukzession, welche ebenso etappenweise wie dieHinweg- 

 Sukzession und unabhangig von derselben im Laufe der 

 wiederholten Riickwege erworben wurde. 



Wir gingen bisher von der stillschweigenden Voraussetzung 

 aus, dass die indirekte Fernorientierung stets durch mehrere oder 

 zahlreiche verschiedene Intermediarkomplexe vermittelt werde. Das 

 trifft aber in Wirklichkeit nur in einer sehr beschrankten Zahl von 

 Fallen zu, fur welche ich allein den Namen des echten, asso- 

 ziativen Ortsgedachtnisses reservieren mochte. Unter einem 

 echten Ortsgedachtnis ware also - urn eine exakte Definition des- 

 selben zu geben - nur diejenige hochste Stufe der indirekten Orien- 

 tierungsfahigkeit zu verstehen, welche auf dem Vorhandensein einer 

 Sukzession zahlreicher qualitativ verschiedener ( r differenzierter") 

 Ortsengramme beruht. Der Typus eines solchen Ortsgedachtnisses 

 ist die Orientierung des Menschen in den Strafien einer bekannten 

 Stadt, nach den zu beiden Seiten sukzessive angetroffenen optischen 

 Engrammen der verschiedenen Gebaudekomplexe, verbunden mit 

 den kinasthetischen Engrammkomplexen eines Abzweigens bald 

 nach links, bald nach rechts, u. s. w. Es ist klar (und damit haben 

 wir eine letzte Eigentiimlichkeit dieser differenzierten indirekten 

 Orientierung erwahnt), dass bei einem solchen Orientierungsmodus 

 die relative Richtung der Orientierung (relativ zum Aus- 



13) Nur mit Hilfe dieser Annahme ist es auch zu erklaren, wie diese schein- 

 bar ganz zutallig gewahlten Intermediarkomplexe, die ja an sich gar nichts mit dem 

 Endziel der Reise zu tun haben, uberhaupt dazu kommen, als ,,Anhaltspunkte" (zur 

 Agnostizierung des Weges bis zu diesem Ziele) zu dienen. 



