12 Franz, Was ist ein ,,hoherer Organismus"? 



Bewusstsein zu bergen als irgend ein anderer Teil des Nerven- 

 systems. Es besteht aus Ganglienzellen und Nervenfasern, vvie das 

 ganze Nervensystem, und die raumliche Konzentration ist eine zu 

 aufierliche Eigenschaft, als dass mit ihr das Bewusstsein zusammen- 

 hangen konnte! Etwas Einheitliches ist das Grofihirn (Neen- 

 cephalon, Edinger) auch keineswegs, sondern es ist etvvas Viel- 

 faches. Freilich verhalt sich das Groishirn zum iibrigen Gehirn 

 (Palaeencephalon) so, wie das iibrige Gehirn zu den peripheren 

 Organen, es verarbeitet die Impulse aus dem Palaeencephalon, so 

 wie das Palaeencephalon die aus der Peripherie verarbeitet. Darum 

 ist nicht gerade wunderbar, dass bei vorhandenem Grofihirn das 

 Bewusstsein auf dieses ausgestrahlt erscheint, woraus jedoch nicht 

 folgt, dass bei fehlendem Grofihirn auch das Bewusstsein fehlt; 

 und ebenso ware nicht wunderbar, wenn bei vorhandenem Nerven- 

 system in ihm das Bewusstsein ,,safie", bei fehlendem Nervensystem 

 aber der Sitz des Bewusstseins im iibrigen lebenden Plasma zu 

 such en ware. Jennings 6 ) ist nach langen Studien ,,vollig iiberzeugt, 

 dass, wenn die Amobe ein gropes Tier ware, so dass es dem Men- 

 schen ins Bereich seiner alltaglichen Beobachtung kame, dass dann 

 scin Verhalten sofort bewirken wiirde, dass man dem Tiere die 

 Zustande von Lust und Schmerz, von Hunger und Begehren u. dgl. 

 zuschriebe aus genau denselben Grunden, aus denen wir diese Dinge 

 dem Htinde zuschreiben." 



Wir sind nun aber schon ins Gebiet des Hypothetischen ge- 

 kommen, und es wiirde sicher zu weitlaufig sein, wollte ich noch 

 eingehender zeigen, dass wirkliche Abstufungen der Voll- 

 kommenheit im Organismenreiche nicht existieren. Viel- 

 mehr darf ich hoff'en, dass dieser Gedanke jetzt jedem Leser, mag 

 er zu meinen Ausfiihrungen noch etwas zu bemerken haben oder 

 nicht, im Grunde vollstandig klar sein wird. 



Aber wenn nun der ,,niedere" Organismus ebenso vollkommen 

 ist wie der ..hohere", so fragt sich noch, ob es von jenem zu diesem 

 wirklich gar keine Abstufung gibt, oder ob es doch irgend eine 

 Stufenleiter ,,von der Amobe zum Menschen" gibt, die vielleicht 

 in zunehmender Diff'erenzierung oder sonst in irgend einem objektiv 

 wahrnehmbaren Kriterium bestunde, so dass dann der Inhalt des 

 Begrift's Vollkommenheit sich mit den Tatsachen zwar nicht deckte, 

 die Stufenfolge aber bestehen bliebe. 



Wir werden zeigen, dass auch dies nicht der Fall ist, soviel 

 man auch versucht hat, an der Hand objektiv nachweisbarer Kri- 

 terien die Stufenfolge zu erweisen. 



3. Kriterien der Stellung. Die Kriterien, welche als Mafi- 

 stab fiir die Stellung der Organismen angt-goben werden und ge- 



(i) H. S. Jennings: Das Verhalten der niederen Tiere unter natiirlichcn und 

 experimentollen Bediugungen. Teubuer 1910, S. 533. 



