Franz, Was 1st ein ,,hoheror Orgauismus"? ^3 



eignet sein sollen, die anerkannte Stufenfolge zu erweisen oder zu 

 rechtfertigen, seien hier folgendermafien gruppiert: 



a) phylogenetische Darauffolge, 



b) Differenzierung, 



c) Aktivitat, 



d) Gehirnbildung, 



e) alle diese zusammen. 



a) Phylogenetische Darauffolge. In allererster Linie ist 

 es zweifellos die Deszendenztheorie, welche die anerkannte Stufen- 

 folge als etwas Sinngemafies, Immanentes betrachtet, Sie konnte 

 dies nur tun, indem zunachst das System in einigen wichtigen 

 Punkten reformiert war (z. B. Aufteilung der Radiata Cuvier's), 

 und sie erblickte (\vie auch fruher schon Cuvier) in der Tier- oder 

 Pflanzenreihe nicht inehr je eine Reibe, sondern stellte die grofieren 

 und kleineren Abteilungen zum Teil iiber-, zum Teil aber auch 

 nebeneinander. Die iibliche Konstruktion der Stammbaume ver- 

 mochte solches einigermafieu auszudrucken. Das hohere Tier 

 ware demnach in jedem Falle dasjenige, welches vom 

 nie.deren abstammt oder doch sich von den gemeinsamen 

 Vorfahreu beider weiter entfernt hat, in jedem Fnlle also 

 eine grofiere phylogenetische Uniformung vor ihm voraus hat. Huher 

 entwickelt hiefie also soviel wie weiter vom Ausgangspunkte ent- 

 fernt. Aber woran ist die Weite der Entfernung abzumessen? 

 Solange man die Amobe unmittelbar mit dem Ausgangspunkte iden- 

 tifizierte, indem man ihr etwa nachsagte, sie stelle das tJbergangs- 

 stadium zwischen komplizierteren Lebewesen und dem Nichtleben 

 dar, konnte man meinen, dass von ihr die Entwickelung aller anderen 

 Tiere ausgegangen sei; und sobald man dem Menschen nachsagt, 

 er sei durch ,,die wunderbare Gabe verstandlicher und verniinf tiger 

 Rede u oder durch die Gehirnbildung iiberhaupt und das Vermogen 

 zu herrschen, durch den auf'rechten Gang u. a. m. w r eiter vom ge- 

 meinsamen Vorfahren der Affen und Menschen entfernt als die ihm 

 zunachst verwandten Affen, dann kommt allerdings bald die aner- 

 kannte Stufenfolge heraus. 



Urn aber der Willkiir nicht Tiir und Tor zu offnen, ist es 

 wichtig, stichhaltige Kennzeichen fiir die erreichte Entwickelungs- 

 stufe zu finden. 



Es hat nun durchaus nicht an Forschern gefehlt, welche den 

 Begriff der Entfernung vom Ausgangspunkte Hohe oder Vollkommen- 

 heit ganz objektiv zu definieren versuchten. Alle diese Forscher 

 haben merkwiirdigerweise geglaubt, aus ihrer Definition die aner- 

 kannte Stufenfolge des Hoch und Niedrig begriinden zu konnen, 

 und hierzu ist, da die landlaufigen Vorstellungen durch die Ab- 

 stammungslehre gestutzt erscheinen, notig, dass die Kriterien der 



