Branca, Meino Antwort auf Pater Wasmann's Erklarung. 



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Ich hatte indessen trotzdem geglaubt, mich nicht abermals liber 

 diese Dinge aufiern zu sollen. Teils well ich annehmen zu dtirfen 

 glaubte, dass eine in den ,,Stinimen aus Maria-Laach" erschienene 

 Schrift gar nicht die Absicht habe, sich an naturwissenschaft- 

 liche Kreise zu wenden. Teils well ich eine wirkliche Verstandigung 

 zwischen Pater Wasmann und mir darum fiir aussichtslos hielt 

 und halte, weil, rein bildlich gesprochen, jeder von uns beiden auf 

 dem fraglichen Gebiete eine Sprache spricht, die fiir den anderen 

 unverstandlich ist; und weil aufierdem jeder von uns beiden seine 

 Ansicht auch schon einmal offentlich ausgesprochen hatte. 



Nun hat aber Pater Wasmann neuerdings auch in einer rein 

 naturwissenschaftlichen und hochangesehenen Zeitschrift 4 ) auf diese 

 seine Schrift mit almlichem Ansinnen an mich wie oben verwiesen; 

 und darum will es mir doch jetzt richtiger erscheinen, wenn ich 

 nunmehr antworte. Ich freue mich, dass ich das, dank der gutigen 

 Objektivitat der Redaktion, hier tun darf. 



Es ist wohl kaum notig zu sagen, dass meiner Antwort selbst- 

 verstandlich auch nicht die leiseste Spur von Personlichem und 

 von der Absicht, anders Denkende verletzen zu wollen, innewohnt, 

 wie das ja zweifellos ebenso von P. Wasmann mir gegeniiber gilt. 

 Ich spreche rein sachlich; aber ich muss nun doch alles aussprechen, 

 was zur Darlegung notig erscheint. 



I. Zwei verschicdeno Standpimkte. 



Ich gab vorher schon an, dass in gewissen Dingen von vorn- 

 herein eine Verstandigung zwischen uns beiden unmoglich erscheint. 

 Es ist daher notwendig, zunachst die beiden Standpunkte objektiv 

 zu beleuchten, auf denen P. Wasmann w r ie ich in naturwissen- 

 schaftlicher Beziehung stehen ; und ich entnehme dabei das Material 

 fiir Bewertung seines Standpunktes seinen eigenen Schriften. Dieser 

 Gegensatz der beiden Standpunkte zunachst einmal in ganz kurze 

 Worte zusammengefasst, ist folgender: 



Ich bin in meiner Wissenschaft Naturforscher allein; gar nichts 

 anderes. P. Wasmann aber ist, wie er es nennt, ,,Katholischer 

 Gelehrter". Er nennt sich selbst Theolog, Philosoph und Natur- 

 forscher; und zwar gilt das, so viel ich zu erkennen vermag, in 

 folgender absteigender Reihenfolge: Zuerst Theolog; dann 

 ,,christlicher " Philosoph, dann Naturforscher. Die Beweise 

 aber, welche, meiner Ansicht nach, deutlich auf eine solche Reihen- 

 folge hinweisen, sind die folgenden: 



P. Wasmann sagt in seiner Schrift 5 ): ,,Der Kampf urn das 

 Entwickelungsproblem in Berlin" 5 ) wobei aber hier wie spater 

 das Fettgedruckte zeigt, wie meiner Ansicht nach diese 



4) Dieses Biolog. Centralbl. 1911, S. 320. 



5) Freiburg i. B. 1907. 



