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in dieser Frage nur nach Analogie schliessen diirfen, so konnen wir, 

 angesichts der Erfahrung, dass Empfinden und Wahrnehmen an ein 

 Nervensystem gekniipft sind, es auch hochstens dort annehmen, wo 

 ein solches vorhanden ist, d. h. ein Empfinden nach Analogie unseres 

 Empfindens. Dass es etwas wie ein unbewusstes Empfinden geben 

 konne, zu dessen Annahme uns allgemeinere Betrachtungen fiihren, 

 habe ich bei Gelegenbeit selbst erortert x ) ; dies ware dann aber keines- 

 wegs auf Organismen einzuschranken, sondern als ein allgemein ver- 

 breitetes Phanomen zu postulieren. Auf Grund dieser Erwagungen 

 muss ich es also fur unerlaubt, ja verwirrend erachten, bei Pflanzen 

 von Empfinden, Wahrnehmen und Orientieren zu reden , da hier/u 

 die grundverschiedenen Verhaltnisse, insbesondere der Mangel irgend- 

 welcher nervoser Organe, keine Berechtigung geben. Wir konnen die 

 Einrichtungen und die Geschehnisse bei den Pflanzen in der Ein- 

 formigkeit ihrer Leistungen nur als Reflexeinrichtungen beanspruchen 

 und vermissen jeden Grund, mit ihrem Functionieren etwas verkniipft 

 zu denken, was mit bewusstem Empfinden, das wir bei uns antreffen, 

 und der hohern Tierwelt nach Analogie zuschreiben, vergleichbar sei. 

 Wenn wir aber so zu dem Schluss gelangen miissen, dass mit diesen 

 Vorgiingen bei den Pflanzen weder Empfindung, noch Wahrnehmen 

 verkniipft sein konnen, so ist es irrefiihrend, die besprochenen Ein- 

 richtungen als Sinnesorgane zu bezeichnen und von dem Empfindungs- 

 und Wahrnehmungsvermogen der Pflanzen zu reden. Ebensowenig 

 aber wird der Besitz derartiger Einrichtungen bei den Pflanzen die 

 typische Verschiedenheit zwischen ihnen und den Tieren vermindern. 



0. Biitschli (Heidelberg). 



Schultze, B. S., Zum Problem vom Geschlechtsverhaltnis 

 der Geborenen. In: Centralbl. Gynakol. 28. Bd. Sond.-Abdr. 

 S. 15. 



Verf. fiihrt ausser Statistiken anderer Autoren auch eine eigerie 

 an, die sich auf die Geburten in Preussen von 1891 1898, auf fast 

 10 Millionen Geburten bezieht. Die mannlichen Geburten betrugen, 

 die weiblichen der gleichen Kategorie zu 1000 gesetzt: 



fiir alle Geburten 1060,241 



ehelich Geborenen 1060,118 



,, ,, unehelich Geborenen 1061,695 



,, lebend Geborenen 1053,201 



,, ehelich lebend Geborenen 1053,244 

 ,, ,, unehelich lebend Geborenen 1053,697 



Mechanismus und Vitalismus. 1901. S. 49. Anm. 2. 



Nr. 8-9. 



