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nicht aber der alleinige Vorfahr, sondern dass noch andere, dem Wolf 

 nahestehende Catiis-Formen mitbeteiligt sind. Es werden dann ein- 

 gebend die Merkmale, Gewohnheiten von Wolf und Hund besprocben, 

 welcbe fiir Abstammung vom Wolf und wolfsahnlichen Caniden sprechen. 

 Den Fuchs streicht Verfasser mit vollvvichtigen Griinden aus der 

 Abnenreihe unserer Hunde. 



Bei der Annaherung des Wildhundes an den Menschen und bei 

 der Zahmung scbreibt Verfasser dem Lagerfeuer mit seiner grossen 

 Anziehungskraft ernes war men Lagers eine grosse Bedeutung zu. Sowie 

 die Indianer den ihren Jagdziigen folgenden Coyote dulden, so hat 

 auch der Diluvialmenscb den ihm folgenden kleinen Wildlmnd nicbt 

 bevorzugt, anfangs wenig beachtet, scbliesslicb aber sicb nutzbar ge- 

 macht. Das zweite Kapitel ist der allgemeinen Gescbichte des Hundes 

 gewidmet. Die Geschicbte des Hundes reicht so weit zuriick, wie die 

 des Menschen. Yon dem Augenblicke an, wo der Mensch anting, 

 das von ihm erlebte und empfundene bildlich oder schriftlich nieder- 

 zulegen, finden wir den Hund und seine Gefahrten erwahnt. Verf. 

 bringt in diesem Kapitel zahlreiehe Abbildungen des Hundes an 

 Denkmalern, Miinzen usw. Die iiltesten Uberlieferungen , welche 

 tausende von Jahren vor Christ! Geburt zuriickreichen, zeigen uns den 

 Hund bereits als unentbehrliches Haustier. In der Bibel sind die 

 auf den Hund beziiglichen Stellen nicht immer schmeichelhaft, meist 

 ist seiner als herumlungernd Erwahnung getan. Auf den agyptischen 

 Denkmalern begegnen wir sebr verschiedenen Hunderassen in alien 

 miiglichen Verwendungen ; sie reichen 46000 Jahre vor Christ! Ge- 

 burt zuriick. Die oft sich wiederholenden ganz gleichen Vorstellungen 

 auf verschiedenen Denkmalern beweisen, dass es sich schon um aus- 

 geglichene Rassen handelt. Die altassyrischen Denkmaler zeigen da- 

 gegen eine ganz andere Art von Hunden, grosse, doggenahnliche und 

 lang behaarte. Reicbhaltig sind die Nachrichten iiber den Hund bei 

 den alten Griechen (Homer); auch mythologisch spielt der Hund bei 

 den Griechen eine Rolle (Kerberos, Aktaon). 



Wahrend man bei den Agyptern nur eine beschrankte Anzahl 

 von Hunderassen erkennt, so sehen wir bei den Romern eine ganze 

 Reihe neuer Hundeerscheinungen und so ziemlich alle unserer heutigen 

 Rassen. Wie bei den Griechen und Romern, so war auch der Hund 

 bei den alten Deutschen hochangesehen. 



Das dritte Kapitel bringt eine allgemeine (Jbersicht iiber die 

 anatomischen Verhiiltnisse und fachmannische Bezeichnungen, welche 

 durch Abbildungen zweckentsprechend erlautert werden. 



Im vierten Kapitel, in welchem die geistigen Fahigkeiten des 

 Hundes besprochen werden, Anhanglichkeit, Treue, Feinfiihligkeit, 



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