614 



So musste sich unser Antor eine neue, besondere Auffassung zu 

 eigen machen ; cliese lehnt sich mehr als der bisherige Neovitalismus 

 an die alte Lehre von der Lebenskraft (,,Palaeovitalisinus") an, ;7 indem 

 sie eine besondere Energieart, eben eine vitale oder psychische, 

 an den biologischen Stoffen und zwar an deren letzten lebenden Bau- 

 steinen, den Biornolekiilen, sich betiitigend annimmt." Um die 

 psychischen Phanomene zu verstehen, miissen wir dieselben ;7 auf ein 

 eigenartiges Wirkungsvermogen beziehen, das jedoch an den Stoff 

 gebunden ist, nicht von diesem unabhangig erscheint." Freilich liber 

 die Art dieser stofflichen Gebimdenheit der psychischen Energie lasst 

 sich nicht einmal eine Hypothese aufstellen, 77 da wir tiber die Be- 

 ziehung der Kraft e zu den Stofi'en noch so wenig wissen." Inimerhin 

 halt es der Verf. fiir wahrscheinlich, 77 dass die an die chemischen 

 Atorae gebundene Energie in den Biomolekiilen eine besondere 

 Wirkungsweise entwickelt; dass also im Prinzip eigentlich gar kein 

 Unterschied zwischen chemischer und psychischer Energie besteht, 

 insofern die gleichen Stoffteilchen beiclen zugrunde liegen, dass aber 

 durch die Vereinigung so vieler Atome zum Riesencomplex des Bio- 

 molekiils Gelegenheit zu einer charakteristischen Energiebetatigung 

 gegeben ist, zu der Ubergange vielleicht schon bei den complizierten 

 organischen Verbindungen nachweisbar sein diirften." 



Diese dem Vorwort entnornmenen Ausserungen des Verfs geben 

 gewissermafien das Programm fiir die folgenden umfassenden Dar- 

 legungen, die nach dem Gesagten einerseits von kritisch negierender 

 Art, andererseits positiv aufbauender Natur sind. In 12 Kapiteln, 

 deren erstes der Begriffsumgrenzung gewidmet ist, erortert unser 

 Autor der Reihe nach : Zellstruktur, Contraction, Reduction, Fermen- 

 tation, Atmung, Synthese, die Pfliiger-Verwornsche Zersetzungs- 

 theorie, Assimilation und Reifung, Reiz und Reizspeicherung und endlich 

 in den zwei letzten Abschnitten das Psychische. Aus diesen Uber- 

 schriften ist ohne weiteres zu ersehen, dass der Verf. seinen Gegen- 

 stand in einem weiten Umfange gefasst hat , so dass wohl kaum 

 irgend eine wichtigere Theorie auf den besprochenen Gebieten ausser 

 Betracht geblieben sein diirfte. Dazu koinmt noch, dass die bio- 

 logischen Ausfuhnmgen schliesslich in rein philosophische Diskussionen 

 auslaufen, um die Grundlagen fiir eine in sich abgeschlossene Welt- 

 anschauung zu gewinnen. 



Auf den Inhalt des Buches naher einzugehen, sei es auch nur 

 auf dessen positive Aufstellungen, ist ganz und gar unmoglich, clenn 

 eine fliiclitige Behandlung wiirde dem Verf. nicht gerecht werden 

 konnen, eine ausfiihrlichere aber den verfiigbaren Raum weit iiber- 

 schreiten miissen. Deshalb ist selbstverstandlicherweise auch von 



- Nr. 660. 



