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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. IX. Nr. 3 



Aberglaubens freimachen konnten, dem noch ganz 

 andere Geister in jener Zeit anhingen. 



Allerdings hat auch das Zeitalter Linne's noch 

 viel bluhenden Unsinn in die Welt gebracht. Als 

 die Hauptmatadoren miissen in dieser Beziehung 

 eine Anzahl Reiseschriftsteller gelten, die es sich 

 zur Pflicht machten, die Welt mit Aufklarung zu 

 versorgen, denen es aber im wesentlichen nur um 

 Vielschreiberei zu tun war und denen es auf eine 

 tiichtige Handvoll description eigenen Fabrikates 

 nicht im mindesten ankam. Waren doch ihrer 

 viele weitherzig genug, Objekte, die sie nur dem 



Namen nach kannten, von ihrer verraucherten 

 Studierstube aus zu beschreiben und die Verdauung 

 dieses Unsinns dem guten Magen eines p. t. Pu- 

 blikums zu iiberlassen. 



Ob Herr Manesson Mallets, dessen ,,Beschrei- 

 bung des gantzen Welt-Kreises" mir vor einiger 

 Zeit in die Hande fiel, auch zu jenen Plagiatoren 

 gehorte, ist so sicher nicht. Ganz rein ist sein 

 Wissen jedenfalls auch nicht gewesen und die 

 Drachen und das sonstige Getier, das er bildlich 

 und wortlich schauderos wiedergibt, hat er ganz 

 sicher nicht selbst gesehen. Immerhin aber gibt 



der dickleibige Schweinslederfoliant einen inter- 

 essanten Einblick in den Stand der Naturwissen- 

 schaften zu Anfang des achtzehnten Jahrhunderts. 



,,Zuschrift des Herrn Allain Manesson Mallets 

 an den verstorbenen Konig Ludovicum XIV. in 

 Frankreich. P'ranckfurt am Mayn, Verlegts Johann 

 Adam Jung MDCCXIX." Das steht auf dem 

 Titelblatt, woraus zu schliefien ist, dafi Herr 

 Mallet offenbar dem Byzantinismu's nicht gerade 

 abgeneigt war, da er doch zudem annehmen 

 mufite, dafi der tote roi soleil sich kaum um sein 

 Opus kummern wiirde. 



In diesem Buch nun spaziert Herr Mallet ge- 

 machlich durch die ganze Welt, lafit nichts unbe- 

 schrieben ,,von denen Tungusen" bis zu ,,denen 

 Drachen" und kommt schlieSlich auch zu den 

 Kanarischen Inseln. Dort fesselt die ,,Insul Per" 

 insonderheit seine Aufmerksamkeit und zwar des- 

 wegen, well sie einen Baum beherbergt, den wir 

 heute sicherlich als ausgestorben betrachten diir- 

 fen. Herr Mallet schreibt dariiber: 



,,Die Insul de -Per ist wegen der groBen Dor- 

 rung und wegen des vortreftlichen Mittels, wel- 

 ches denen Einwohnern dieser Trocknung dienlich 

 ist, beriihmt. Denn sie bringt eine Gattung eines 

 sonderbaren Baumes hervor, welcher etwas be- 

 sonders in der Natur, und denen Einwohnern eine 

 unerschopfliche Quelle siissen Wassers ist, und 

 verhindert, dafi diese Insul nicht wiiste und un- 

 bewohnet bleibt. 



Dieses ist ein Baum, welcher Garoe, oder 

 Caroe genennet wird, dessen Stamm gantz gerade 

 und iiber alle Massen dicke ist. Seine Blatter 

 sind breiter als eines NuS-Baumes, und die Aste 

 sehr hoch, der Gipfel ist stets mit einer weissen, 

 dicken Wolcken umgeben, welche sich oben so 

 feste halt, dafi kein ungestummer Sturm -Wind 

 dieselbige zertheilen , noch auch dem Baume 

 Schaden zufiigen kann. Die Wolcke loset sich 

 von selbst in einen Regen auf, welcher auf die 

 Blatter des Baumes herab trieffet. Von denen 

 Blattern fallet das Wasser in grossen Tropffen 

 herunter in die dazu verfertigten Gefasse, daraus 

 es hernach von denen Einwohnern abgehohlet 

 wird. Die Spanier nennen diesen Wunder-Baum, 

 den heiligen Baum, wegen der sonderbaren 

 Eigenschafft und die Insul deswegen die Eisen- 

 Insul, weil der Erd-Boden daselbst sehr hart ist. 

 Die Dicke des Stammes soil zwolff Schuhe in 

 sich begreiffen. Die Hohe von unten auf ist 40 

 Schuhe und die Aste breiten sich auf beiden 

 Seiten auf I 10 Schuhe vveit aus. Die Frucht, so 

 er traget, siehet einer Eichel fast gleich und hat 

 einen gewurtzhafften Geschmack. Das Wasser 

 wird in irdenen Gefassen fleissig von denen Ein- 

 wohnern gesainmlet und zum Getranck gebrauchet. 

 Denn dasjenige, welches in das in einem Felsen 

 unterhalb des Baumes gehauene Becken fallet, hat 

 bey weiten den Geschmack nicht, als das, welches 

 in irdenen Geschirren gesammlet wird. Jenes 

 wird nur vor das Viehe gebrauchet, selbiges zu 

 trinken, wie auch zu Waschen und saubern. Der 



