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Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



N. F. IX. Nr. 37 



ohne dafl es dem Autor gelingt, das Geringste 

 gegen den Darwinismus beizubringen. Als be- 

 senders gewichtiges Gegenargument wird die Tat- 

 sache genannt, dafi der Daseinskampf atif wirt- 

 schaftlichem Gebiet, der sich unter den Menschen 

 abspielt, ganz und gar nicht die Wirkung babe, 

 das Uberleben der TUchtigsten sicherzustellen. 

 Das ist auch den Anhangern der Ausleselehre kein 

 Geheimnis, die ganz gut wissen, dafi durch soziale 

 Institutionen verkehrte Auslese bewirkt werden 

 kann. Was in dem Abschnitt ,,Daseinskampf beim 

 Menschen" gesagt wird, entbehrt jeglicher Wissen- 

 schaftlichkeit. 



Den Darwinismus in seiner Anwendung auf 

 Volker und Staaten hat die einzige im Nachlafi des 

 beriihmten Geographen Alfred Kirch hof f vor- 

 gefundene und zur Veroffentlichung geeignete 

 wissenschaftliche Arbeit zum Gegenstand. *) Im Be- 

 gleitwort wird vom Herausgeber, Prof. W. Ule, zu- 

 treffend bemcrkt, dafi Kirchhoffmit oft bewunderns- 

 wertem Scharfblick bei vergleichender Betrachtung 

 der Erdraume die geeigneten geographischen Be- 

 weise darwinistischer Auslese herausfindet und 

 ebenso deutlich die geeigneten geographischen 

 Ursachen der dem Darwinismus scheinbar wider- 

 sprechenden Erscheinungen erkennt. - In dem 

 Kapitel iiber den tellurischen Einflufi auf die Diffe- 

 renzierung der Menschen ist die Uberzeugung aus- 

 gedriickt, dafi in der Ausbildung der Rassen der 

 Wanderung ein Hauptanteil beizumessen sei. Da- 

 bei ware es denkbar, ,,dafi eine zufallig, rein or- 

 ganisch auftauchende Variierung weniger zu deren 

 Abzweigung von der unabgeanderten Stammhorde, 

 zur Auswanderung in die Fremde gefiihrt hatte. 

 Ungleich haufiger jedoch wird der F"all eingetreten 

 sein, dafi erst nach der Loslosung einer Wander- 

 schar von der in der alien Heimat zuriickbleiben- 

 den Horde die aufieren Einfliisse der neuen Heimat 

 umwandelnd eingriffen in die Korperbeschaffen- 

 heit, die Leistungsfahigkeit, vielleicht sogar in das 

 geistige Wesen der Zugewanderten. Wie grund- 

 verschieden entfalten sich die urkonservativen 

 Chinesen auf ihrem Festlandboden hinter dem 

 Pflug und die gewandten auf Fortschritt sinnenden 

 Japaner auf ihren Inseln; die aus dem seefernen 

 osteuropaischen Waldland in die Geschichte ge- 

 tretenen Russen gegentiber den ganz mit dem 

 Ozean vermahlten Briten 1" Betrachten wir etwa 

 die Bewohner der Trockengebiete, so bemerken 

 wir ,,Gleichheitsziige, die nur durch die gleichge- 

 stimmte Natur der Steppen und Wiisten erklart 

 werden konnen, weil sie unter den einander frem- 

 desten Volkern gleichmafiig auftreten : die be- 

 neidenswerte Gesundheit in der ozonreichen Luft, 

 den straffsehnigen Korperbau, die fettarme gebraunte 

 Haut, die Abhartung und Marschausdauer, die un- 

 vergleichliche Scharfe der Sinne." Es ist sicher, 

 dafi hier nur die Personen erhalten wurden, die 

 mit solcher Sinnesscharfe und anderen fur die 



Trockengebiete ersichtlich vorteilhaften Eigen- 

 schaften ausgestattet waren, wahrend die iibrigen 

 zugrunde gingen, ohne zur Fortpflanzung zu 

 kommen. Das ist ,,tellurische Auslese". Durch 

 tellurische Auslese zu erklaren ist u. a. das merk- 

 wiirdige Zusammentreffen der drei erhabensten 

 Hochlander mit der Ausbreitung der breitest- 

 briistigen Menschen. In diesen Hochlandern: Tibet, 

 Mexiko und Hochperu, erzielten ,,nur Menschen, 

 die schon durch Zufall etwas leistungsfahigere 

 Lungen mitbrachten, gesundes und unverkiirztes 

 Leben , als ihr Volksstamm, auf der Jagd, der 

 Wanderung, oder von Feinden gescheucht, die 

 genannten Hochlande betrat. Die nie ermiidende 

 Weiterauslese sorgte dafiir, dafi immer die Lungen- 

 gewaltigsten am sichersten iiberlebten und ihre so 

 niitzliche Lungenvariierung am ausgiebigsten zu 

 immer noch grofierer Vervollkommnung den Nach- 

 kommen vererbten, Riickfallige mit schwacheren 

 Lungen dagegen alsbald hingeopfert wurden. 

 Der Vorteil, den der Neger in tropischen Klimaten 

 anderen Rassen gegeniiber hat, ist wohl die un- 

 vergleichlich heftige Perspiration seiner Haut, die 

 hochgradige Verdunstungskalte erzeugt; darum 

 fiihlt sich die Negerhaut um so kiihler an, je heifier 

 die Sonne brennt. 



Eine dunkle Hautfarbe wie die der Neger halt 

 Kirchhoff nicht fiir die dem Menschengeschlecht 

 urspriinglich eigentiimliche, denn die Negerkinder 

 kommen regelmaSig mit schmutzig fleischfarbener 

 Haut zur Welt und dunkeln erst spater nach. 

 Dies spricht sehr dafiir, dafi die tiefe Braunung 

 eine spatere Erwerbung ist. Dasselbe scheint aber 

 hinsichtlich der sehr hellen Fiirbung der Nord- 

 eujopaer zuzutreffen, und fast alle Antliropologen 

 nehmen an, dafi die nordeuropaische Menschenart 

 urspriinglich briinett war. Damit stimmt eine 

 interessante Reversionserscheinung bei Rassen- 

 kreuzungen iiberein, auf die Prof. W. Z. Rip ley 

 in einem Vortrag verwies. ') Er warf die Frage 

 auf, welche Aussicht besteht, dafi infolge der durch 

 die transozeanische Wanderung bedingten gewalt- 

 samen Dislokation und abnormalen Mischung aller 

 zivilisierten Menschen ein physischer Typus hervor- 

 gehe , der zum Riickfall auf einen ancestralen 

 Typus neigt, welcher alter ist als irgendeine der 

 gegenwartigen europaischen Varietaten. Die Ant- 

 wort darauf ist, man diirfe es als auf Grund 

 ziichterischer Experimente erwiesen ansehen, dafi 

 Kreuzungen zwischen weit differenzierten Varie- 

 taten dahin neigen, einen Riickschlag zu der ur- 

 spriinglichen F"orm zu veranlassen. Je grofier der 

 Unterschied zwischen den gekreuzten Varietaten 

 ist, desto machtiger wird auch die Reversionsten- 

 denz sein. Die neuerworbenen Eigenschaften, 

 namentlich die, welche nicht unbedingt niitzlich 

 sind , werden ausgeschieden , wahrend die alien 

 Varietaten gemeinsamen Vorfahrenformen aus 



') Darwinismus angcwandt auf Volker und Staaten. Halle 

 a. S. 1910, Gebauer-Schwetschke. 3 Mk. 



*) The European Population of the United States. Huxley 

 Memorial Lecture for 1908. London. Royal Anthropological 

 Institute. 



