N. F. IX. Nr. 46 



Naturwissenschaftliche Wochenschrift. 



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Man sieht, daB es moglich ist auf Grund dieser 

 Betrachtungsweise auch alle diejenigen chcmischen 

 Vorgange zu umspannen, die sich durch die ergo- 

 chcmische Formel van't Hoff's: 

 A = RTlnK 



nicht ausdriicken lassen. Da die in derselben 

 cnthaltene Gaskonstante R ihr nur soweit Giiltig- 

 keit verleiht, als die Gasgesetze gelten , und die 

 eventuell einfiihrbare van der Waals'sche 

 Korrektion vor der groBeren Mannigfaltigkeit 

 konzentrierter Losungen und des festen Aggregat- 

 zustandes versagt. 



Ich muB diese vorlaufige Mitteilung hier ab- 

 brechen , da eine griindliche, systematische Dar- 

 stelkmg der chemischen Yorgange unter dem 

 oben entwickelten Gesichtskreis an dieser Stelle 

 und in diesem Zusammenhang nicht moglich 

 und tunlich erscheint, sondern einer um- 

 fassenden Arbeit vorbehalten bleiben mufi. Ins- 

 besondere auch, weil es zu zeigen gilt, inwieweit 

 die Phasenlehre in den Mechanismus der Dichte- 



oder Volumenanderung der chemischen Materie 

 beim Umsatz eingreift und inwiefern das ,,Prinzip 

 der maximalen Arbeit" mil den obigen Anschau- 

 ungen identisch ist. -- Mir kam es in diesen 

 Zeilen darauf an, das Augenmerk wie- 

 der auf die realen Unterlagen der che- 

 mischen Reaktionen zu lenken, hieraus 

 die Affinitat nicht als eine besondere 

 primare Naturkraft, sondern als Funk- 

 tion der Dichte der Substanz und als 

 Berechnungserscheinung der in einem 

 integrierenden Weltsystem nach innen 

 gerichteten Gravitation zu definieren; 

 und daraus dann die in den Satzen I, II und HI 

 entwickelten prinzipiellen Schliisse zu ziehen. 



Nachschrift: Ich mochte nicht verfehlen, 

 Herrn Ingenieur-Chemiker A. Brautigam (StaBfurt- 

 Leopoldshall) auch an dieser Stelle fiir seine 

 freundliche Hilfe, namentlich bei der Durchrech- 

 nung zahlreicher (hier nicht aufgefiihrter) Beispiele 

 zu danken. 



Kleinere Mitteilungen. 



Das Alpdrvicken spielt nicht nur im Volks- 

 aberelauben aller Zeiten , sondern auch in der 



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streng-wissenschaftlichen Literatur seit langem eine 

 wichtige Rolle. Zahlreiche Publikationen haben 

 sich bemuht, der eigenartigen Erscheinung nach 

 der pathologischen wie nach der psychologischen 

 Seite hin gerecht zu werden, ohne daB man doch 

 bisher sagen konnte, daB alle Ratsel des Phano- 

 mens gelost worden seien. Jetzt nun hat Dr. 

 Ernest Jones von der Universitat Toronto im 

 ..American Journal of Insanity" (vol. LXVI, Xr. 3) 

 eine Studie ,,On the Nightmare" geliefert, die ge- 

 eignet ist, unsere Anschauungen vom Wesen des 

 Alpdriickens nach einer wichtigen Richtung hin 

 zu erganzen und zu berichtigen. Der Alp, der 

 Nachtmar, der Incubus stellt einen der entsetz- 

 lichsten Angstzustande dar, die uberhaupt iiber 

 den Menschen kommen konnen, und es ist daher 

 kein Wunder, daB die allgemeine Xeigung des 

 primitiven Menschen, unheilvolle Vorkommnisse 

 zu personifizieren oder als Wirkungen boser Geister 

 und Damonen anzusprechen, gerade das Alp- 

 driacken von jeher mit besonderer Vorliebe als 

 Beweis fiir das Walten fiirchterlicher, gespensti- 

 scher Wesen herangezogen hat. 



Die treffendste und dramatischste Beschreibung 

 des Alpdriickens ist wohl von Macnish geliefert 

 worden, der die Schrecken des beriichtigten Angst- 

 zustandes aus eigener Erfahrung kannte und in 

 seinem VVerk ,,The Philosophy of Sleep" (1834) 

 folgende Schilderung davon gab : 



,,Keine Einbildung vermag sich die Schrecken 

 auszumalen, die damit verbunden sind , keine 

 Sprache sie in zutreffenden Worten zu schildern. 

 Sie sind tausendmal fiirchterlicher als die Visionen, 

 die durch Nekromantie und Teufelsbeschworung 



hervorgerufen werden und iibertreffen bei weitem 

 jedes entsetzliche Vorkommnis in Geschichte und 

 Dichtung, von der Fabel des sich kriimmenden 

 und schlangenumwundenen Laokoon bis zu Dante's 

 schrecklichem Gemalde vom Ugolino und seiner 

 verhungerten Nachkommenschaft oder zu den grafi- 

 lichen Foltern der spanischen Inquisition. Die 

 Seele ist wahrend des Paroxysmus auf den Gipfel 

 unsagbarer Verzweiflung gebracht; ein Zauber ist 

 auf alle Bewegungsfreiheit gelegt und lafit sie in 

 Untatigkeit erstarren ; und das ungliickliche Opfer 

 fiihlt sich bei lebendigem Leibe in einen Sarg 

 gelegt und niedergepreBt von einem unuberwind- 

 lichen und unabwendbaren Druck. Die verschie- 

 denen Formen, die das Alpdriicken annehmen 

 kann, sind unendlich an Zahl, aber eine Qual 

 fehlt dabei nie -- die der hochstgesteigerten, un- 

 begrenzten Angst. Zuweilen wird der Dulder 

 unter sich auftiirmenden Felsen begraben, die ihn 

 von alien Seiten zermalmen und ihn dennoch bei 

 dem grafilichen BewuBtsein seiner Lage lassen. 

 Zuweilen fiihlt er sich in den Krallen eines furchter- 

 lichen, schleimigen Ungeheuers, dessen Augen den 

 phosphoreszierenden Glanz des Grabes haben und 

 dessen Atem giftig ist, wie der Sumpf der Lernaischen 

 Schlange. Alles Entsetzliche, Ekel- und Schrecken- 

 erregende in der physischen und moralischen Welt 

 wird ihm in fiirchterlicher Folge vorgefuhrt; er 

 wird von Schlangen angezischt, von Damonen 

 gepeinigt, von hohlen Stimmen und von der 

 kalten Beriihrung aller moglichen Erscheinungen 

 betaubt. Ein ungeheurer Felsstein liegt ihm auf 

 der Brust und quetscht ihn gegen den Boden in 

 hilfloser Todesqual ; wilde Stiere und Tiger folgen 

 seinem gelahmten FuB; unheimliches Kreischen 

 und Schnattern von Hexen, Zauberern und Teufeln 

 tont um ihn her. In welcher Lage er sich auch 

 befindet, er fiihlt sich unsagbar elend: er ist Ixion 



