N. K IX. Nr. 48 



Naturwissenschaftliche VVochcnsclirift. 



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werden , die dort in den Tiefen der Krde vor- 

 handen sind. Kemerkcnswcrt ist , dafi dieses 

 Storungsgebiet niclit isoliert liegt, sondern offen- 

 bar iin Zusammenhang steht mil der groSen 

 Storungszone, die sich von Siidschweden tiber 

 Bornholm bis in das zentrale RuBland hinein er- 

 streckt. Dort, in der Gegend von Kursk, findet 

 sich die groflte Anomalie, die iiberhanpt auf der 

 Erde bekannt ist. In wenigen hundert Metern 

 Entfernung voneinander finden sich bei dem Orte 

 Kotschetowka Deklinationswerte von 96 West 

 und 34" Ost, uncl die Intensitaten sind dort grofier 

 als irgendwo sonst auf der Krde, die magnetischen 

 Pole nicht ausgenommen. Otto Haschin. 



Himmelserscheinungen im Dezember 1910. 



Stellung der Planeten: Merkur ist in der zweiten 

 Monatshalfte abends fiir kurze Zeit im S\V sichtbar. Venus 

 bleibt unsichtb.ir; Mars und Jupiter kbnnen morgens be- 

 obachtet werden, ersterer gegen I Stunde lang in der Wage, 

 letzterer 2 4 Stunden lang in der Jungfrau. Saturn steht 

 mi \Valrisch und kann bis gegen Morgen beobachtet werden. 



Algol-Minima kbnnen beobachtet werden am 6. um 

 7 Uhr abends, am 9. um 4 Uhr nachm. 



Fine Bedeckung von ; Virginis durch den Mond er- 

 eignct sich am friihen Morgen des 24. Der Stern verschwin- 

 det um I Uhr 31,0 Min. am bstlichen Mondrande und tritt 

 um 2 Uhr 31,0 Min. am westlichen Rande wieder hervor. 



Bticherbesprechungen. 



il Walter Kinkel, Geschichte der Philoso- 

 phic als Einleitung in das System der 

 Philosophic. Zweiter Teil: Von Sokrates 

 bis Plato. Verlag von Alfred Topelmann (vor- 

 mals J. Ricker),' Gieficn 1908. 133 Seiten nebst 

 33 Seiten Anmerkungen und Namenverzeichnis. - 

 Preis brosch. 3,50 Mk., geb. 4,20 Mk. 

 2) Wilhelm Windelband, Kuno Fischer, Ge- 

 dachtnisrede bei der Trauerfeier der Universitat 

 Heidelberg am 23. Juli 1907. Heidelberg, Carl 

 Winters Universitatsbuchhandlung. 41 Seiten. - 

 Preis brosch. 80 Pf. 



31 Otto Clo , Kepler und Newton und das 

 Problem der Gravitation in der Kant- 

 schen, Sch e Hi ngschen und Hegelschen Natur- 

 philosophie. Heidelberg 1908, Carl Winters 

 Universitatsbuchhandlung. IV u. 121 Seiten. 

 Preis brosch. 3 Mk. 



n Kinkels Geschichte der Philosophic will eine 

 Einleitung in das System der Philosophic sein und 

 zwar in dasjenige eines modernen Kritizismus. Mit 

 Geschick und in ansprechendster Form hebt der Ver- 

 fasser alles das hervor, worin das Erwachen des er- 

 kenntniskritischen Geistes zum Ausdruck kommt. Der 

 vorliegende Band handelt von Sokrates, den ein- 

 seitigen Sokratikern und eingehend , aber ohne 

 jede Weitschweifigkeit , von Plato. Interessant ist 

 die originelle Auffassung der Platonischen Ideenlehre. 

 2) Windelband feiert in vvarmen Worten den 

 bekannten Philosophen Kuno Fischer, der durch 

 seine glanzend geschriebenen, in Hegelschem Geiste 

 verfa6ten Schriften, namentlich aber durch seine 



formvollendeten Vortrage und durch seine ausgepragte 

 Peisonlichkeit einen ungemeinen Zauber ausgeubt hat. 



3) Der Verfasser des lesenswerten Buches beklagt 

 es, daB fiir die heutige Wissenschaft und Philosophic 

 die Wahrheit als moglicher Inhalt des Erkennens in 

 Wegfall gekommen sei. Damit aber habe die Philo- 

 sophic ihren wahren Begriff verloren ; sie konne ihn 

 nur wiedergewinnen , sobald sie sich darauf besinne, 

 da8 sie selbst ,,die obt-rste Wahrheit und das abso- 

 lute Wissen" sei. Als begreifendes Erkennen sei sie 

 allein das, ,,was eigentlich und wahrhaft Wissenschaft 

 ist". An einem besonders ,,\viirdigen" Problem, an 

 dem der Gravitation, will Clofi nun zeigen, wie die 

 Philosophic eine Antvvort auf die Frage nach der 

 Verfassung des Weltgebaudes, nach dem wahren 

 Wesen der Gravitation erwarten konne. Mit den 

 naturphilosophischen Anschauungen Kants, Sch el- 

 lings und Hegels griindlich vertraut, entwickelt 

 er besonders eingehend Hegels Gedanken iiber die 

 Mechanik der gemeinen und himmlischen Kb'rper. 

 Im Sinne des grofien Dialektikers gibt er der Kep- 

 1 e r schen begriff lichen Formulierung der planetarischen 

 Bewegungen den Vorzug vor dem Newtonschen 

 Gravitationsprinzip : gerade bei Kepler komme das 

 eigentliche Wesen der Verfassung des Weltgebaudes, 

 die ,,verniinftige" Organisation des Sonnensystems, 

 zum lebendigen Ausdrucke, wahrend bei Newton 

 der wahre Begriff der Bewegung vb'llig erstorben sei. 

 Endlich sucht er zu zeigen, dafi der Planet als Trager 

 der Lebendigkeit und konkreten Entwicklung gegen- 

 iiber der Sonne und den Fixsternen der ,,vortreff- 

 lichste" Himmelskorper sei. 



Es ist begreiflich, daB ein Freund des anschau- 

 lichen lebendigen Geschehens die Newtonsche 

 Formel als kalte Abstraktion und die Herleitung aus 

 den Kepler schen Satzen als gewaltsam beurteilen 

 mag ; ferner wird man in N e w t o n s Physik hier und 

 da ein scharfes Auseinanderhalten von mathematischen 

 und physikalischen Begriffen vermissen und in den 

 letzteren sogar Unklarheiten entdecken konnen. End- 

 lich ist es recht gut, itnmer darauf hinzuvveisen, dafi eine 

 lediglich mathematisch - physikalische Betrachtung 

 der Tatsachlichkeit einseitig ist. Trotzdem sehen 

 wir in Newt ons Mechanik eine der grb'Bten wissen- 

 schaftlichen Leistungen, die eine Herabsetzung auf 

 Kosten der wenn auch noch so herrlichen Keppler- 

 schen Entdeckungen keineswegs verdient. Auch als 

 Philosoph erscheint uns Newton bedeutsam ; da8 

 er sich alles Spekulierens und alles Wertens enthalten 

 und durch eine rein in der Erfahrung wurzelnde be- 

 griffliche Analyse die Tatsachen zu beschreiben ver- 

 sucht hat, ist ihm nicht hoch genug anzurechnen. 

 So sehr wir Hegels Kuhnheit im Denken bewun- 

 dern und so gern wir bereit sind auch von ihm, 

 der in den letzten Jahrzehnten vielleicht etvvas zu 

 wenig beachtet worden ist , zu lernen , so mochten 

 wir doch die moderne Wissenschaft vor einer Philo- 

 sophic bewahrt sehen, die die ,,spekulative" Methode 

 tiber die ,,mathematische" setzt und durch sie allein 

 die absolute Wahrheit zu enthiillen glaubt. 

 4) Johannes Verweyen, Die Tat im Ganzen 

 der Philosophic. Offentliche Antrittsrede. 



